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聖嚴法師-

真正的知足是「多也知足,少也知足,沒有也知足」,這是平安常樂的基本條件。

不過,「多也知足」還容易理解,「少也知足」和「沒有也知足」就很難體會了。

一般人大概會覺得納悶:「東西都不夠用了,要怎麼知足呢?更何況當什麼都沒有時,講知足不是很奇怪嗎?」

其實,東西多不一定就能滿足,因為世界上沒有一樣東西是真正、絕對的多,所有的「多」都是透過相對、比較而來的。

而且,即使真的擁有很多,既不可能永恆不變,也不可能永遠維持正面的成長。

所以,當「有」的時候就應該知足,至於「少」或「沒有」也是一樣,因為「少」或「沒有」都可能是「有」的開始。

因此,無論將來「有」或「沒有」,都一樣要努力,不要和別人比較、不要和過去比較、也不要和未來比較。

只要活著,就要憑自己的心力來做事,如果做錯了事,就要懂得懺悔、反省;如果做得不夠好,就要繼續努力把它做好、力求完美,以求不愧於天、地及自己的良心,這就叫做「知足」。

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    菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()