弟子規、十善業道經：一切世出世間法的地基 我的老師當年把佛法介紹給我，說「學佛是人生最高的享受」，我很感謝老師，我這一生過得很幸福、很圓滿，得力於老師的教誨；那為什麼你們學的時候學的都不快樂，學得愁眉苦臉，這原因在哪裡？不是佛法有過失，是我們學得不得法。 佛在戒經上告訴我們「不先學小乘，後學大乘，非佛弟子」，我們有沒有照做？沒照做，我們沒有從小乘學起，就學了大乘，像蓋房子一樣，我這第一層沒有蓋，我就要蓋第二層，蓋一輩子也蓋不成功，沒有第一層哪來第二層？ …中國古代…小乘經典的翻譯，不下於南傳巴利文的經典。小乘是我們《大藏經》裡面的《四阿含》，非常豐富。現在南傳小乘經比我們《四阿含》聽說只多了五十幾部，由此可知，《阿含》的翻譯相當完整。那為什麼不學？…什麼原因？那是由儒跟道代替了。… 現在可麻煩了，小乘我們也不學了，孔孟老莊也不學，就直接入大乘，這就是我們學佛學了幾十年為什麼不能成就，原因在此地。… 大乘教裡面，就是佛法經教裡面，基礎是什麼？《十善業道》。淨宗學會的成立，我們修學的依據，就是世尊在《觀經》裡面講的「淨業三福」，是我們修學最高的指導原則。… 孝養父母 奉事師長 慈心不殺 修十善業 前面第一條，你看講了多清楚，「慈心不殺，修十善業」，就是《十善業道經》，那我們今天為什麼不從《十善業道經》學起？《十善業道》你做不到！那後頭就不必說了，念佛也不能往生。 佛法建立在世間法的基礎上，也就是說大乘建立在小乘基礎上，建立在儒、道的基礎上，所以我們才提出《弟子規》，《弟子規》就是儒、道的基礎，我們用這個代替小乘，你才能把《十善業道》修好，《十善業道》有了基礎，你才能逐漸向上提升，這太重要了。 所以諸位無論是你做人，你成家立業，你對社會一切的貢獻，都要以《弟子規》為基礎。你要想學佛，無論是學小乘、學大乘，學任何的宗派，顯教、密教、宗門教下，也要以《弟子規》、《十善業》為基礎，離開這個基礎決定不能成就，像蓋大樓一樣，這是打地基，不能不重視。 …要多聽，要反覆的聽，要非常認真的學習，世出世法基礎都奠立在這個地方。我們自己果然真的能落實，百分之百的做到，佛法就興旺起來了，那就是這些年來我們常常講的「學為人師，行為世範」，每個人都是天人師，都是世間最好的榜樣。 摘自 淨空法師巴黎開示 淨空法師講 以下是末學按照 淨空法師講經內容中所整理的修學順序，若有訛誤，望請 十方大德不吝指正： 進程 經典 說明 備註 基礎概論 因果教育 二年 淨業三福 三年 五經一論 四年 前二年以淨業三福為主。要做到能背誦、講解、在日常生活中做到，二年內做不到就淘汰； 再三年以五經一論為主。也要能背誦、能講解、自己能做到； 最後四年，選擇一部經論專攻，一門深入。總共九年。 淨業三福不但是淨宗同學修學最高的指導原則，它是整個佛法，無論是大乘小乘、宗門教下、顯教密教最高指導原則，所以，前半部的基礎概論、因果教育、淨業三福可說是共同科目，這是各種法門（包括世間學問）的基礎，基礎奠定，後續各個宗派的主修科目才有立足之地。 要做到淨業三福的第一條，才是 佛在經上所稱的「善男子、善女人」，才夠資格稱作佛弟子。 以此自惕、共勉
受持三皈 具足眾戒 不犯威儀
發菩提心 深信因果 讀誦大乘 勸進行者
《認識佛教》 佛陀教育概論 《三皈傳授》 了解皈依的真實意涵 《了凡四訓》 讀誦300遍。 《俞淨意公遇灶神記》 《太上感應篇》 加到晚課後面 《弟子規》 沒有弟子規，十善業你做不到！ 加到早課後面。聽蔡老師講解30遍。 《十善業道經》 佛門《弟子規》 聽講解30遍。 《沙彌律儀要略》 《地藏菩薩本願經》 佛門《孝經》 《阿難問事佛吉凶經》 上面四經為正修，此經為助修。 《無量壽經》 《阿彌陀經》 《觀無量壽佛經》 《普賢行願品》 《大勢至菩薩念佛圓通章》 《往生論》
一門深入 專攻一經，一門深入
- Mar 27 Sat 2010 16:04
弟子規、十善業道經：一切世出世間法的地基
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