謹記蓮師教言！
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蓮師對青壯年的勸諫：
要趁著青春年少，努力投入心靈脩持，這點非常重要。等到垂垂老矣才想聽聞佛法，你的耳朵可能已經聽不到了；你也許想要讀書學習，但注意力已經遲鈍，記憶力也退失了；你也許想要走向佛法，但身體已經走不了或坐不住了；你也許想要修持，但是四大的能量已經衰退，且無法保持專心；你或許想要佈施你的財產，但財產卻被他人所控制，你無法作主；你或許樂意承受修行的艱困，但你的體質卻已無法承受壓力。若是讓上師和法友感到不歡喜，晚年到來時，你也許想要修行卻已經不能修行了，那時你會這麼希望：“年輕時若是有這樣的意願該有多好！”但這麼希望也沒用了。能夠投入心靈脩持的時候卻不去做，現在後悔為時已晚。
切莫空手離開此生：
已入寶島，莫空手而回；尋著無盡寶，莫僅是渴求而空徘徊！我們應趁著擁有船筏時，橫渡海洋，切莫白費這人身之船。現在就是將輪迴涅槃分開的時候了，要歡喜地努力修行！現在就是快樂和苦痛的分際點，莫要替自己製造任何悲劇不幸！現在就是離開高低起伏的道路的時候了，莫要跳進下三道的深淵中！
當下此刻就好比百天之中的一頓飯而已，不要以為自己還有很多時間可以蹉跎！現在就是一刻懈怠將會帶來長久持續果報的時候，要歡喜地努力修持！現在就是一年堅毅換來未來多生快樂的時候，要持之以恆地修持佛法！
如何讓自心與法相融：
顯經與密續法教是始終如一的可靠見證者，因此無論所行何事都要如法。上師的建言是最究竟的忠告，因此要遵循聖眾的言教。你所修持的本尊能幫助你獲得成就，因此要持續禪修，毫不動搖。守護者能遣除你的障礙，因此要依賴空行母與護法神。
你的任務就是投入心靈脩持，因此無論是思想、言語及行為，都不要離開佛法修持。你所經歷的一切都是迷惑感知，因此要將任何顯現視為皆不真實。你應該調伏的是我執，因此要將邪惡的私心驅除。你應該佈施、給予的是他人的安樂福祉，因此要像保護自己孩子一般，保護有情眾生。
你應該了悟的是見地，因此要認出輪迴與涅槃即是內在本性。你應該遣除的是障礙，因此要將逆境視為幫手。你應該證得的是佛果，因此要了悟三身。當你具備這一切特質時，你的心便會與佛法相融，但是大部分人都沒有圓滿解脫道。
蓮師對末法時代眾生的建言：
蓮師親口說，當末法時代來臨時，你好心所說的話語將被聽成指責與諷罵。忠告他人要修行佛法時，他們會回說：“你自己修就好了！”教授到有關佛心或佛性的內容時，這些人根本錯失重點卻佯裝瞭解。教他們要相信業力法則時，這些人會說：“這不是真的，是虛妄錯誤的！”
在末法時期，修持我的建言的行者，將會利益自身與未來世代其他因緣註定的人們，因此，卡千的措嘉啊，為了未來的人們，要寫下這些建言，以伏藏形式埋藏起來!
節選《蓮師心要建言》
《蓮師心要建言》當中的教法，是蓮花生大師在西藏親自對他的親近弟子所說的。基本上，這些法教的授予是在迴應卡千王國的公主——明妃伊喜措嘉的提問，她記錄下這些法教，並以之為珍貴的伏藏寶埋藏起來，讓它們能在許多世紀之後被開掘取出。幾乎每一章都提到，這些法教的傳予是為了未來世代修行者的利益，而且其中通常包含了這樣的話語：“祈願此法教可以在未來與具格相稱和因緣註定的人們相遇！”
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