人們常問我:「應該告訴臨終者他正在接近死亡嗎?」我總是回答:「應該,告訴時要盡可能安靜、仁慈、敏感和善巧。」從我多年探視病人和臨終者的經驗中,我同意庫布勒羅斯醫師的觀察:「大部分的病人都知道他們即將去世。他們從親戚的淚水、家人緊繃著的臉,意識到他們已日薄西山。」

我常發現,人們直覺上都知道他們已經為時不多,卻依賴別人(醫師或親人)來告訴他們。如果家人不告訴他們的話,臨終者也許會認為那是因為家人無法面對那個消息。然後,臨終者也不會提起這個主題。這種缺乏坦誠的狀況,只會使他感到更孤獨、更焦慮。我相信告訴病人實情是很重要的,至少他有權利知道。如果臨終者沒有被告知實情,他們怎能為自己的死做準備呢?他們怎能將生命中的種種關係做真正的結束呢?他們怎能幫助那些遺眷在他去世後繼續活下去呢?

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【聖嚴法師開示精選】《禪與悟》

中國禪宗的禪,是智慧的意思,也就是沒有自我中心;沒有了自我中心,才有真正的智慧。

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節錄自佛說梵網經講錄 慧僧法師講述於萬佛聖城

盜取有八種,彌勒菩薩有一次化緣,我看那個似乎有點兒像抵謾取似的,就是硬性的化緣。在杭州有個員外,這個員外是片善不為,分文不捨,家財大戶,就是絲毫不捨。那麼彌勒菩薩大概是宿世與他有點兒緣,說:「這個人,依他的行為,這樣的舉動,舍這個身,恐怕來生就要墮落餓鬼了,得要叫他做點兒善,別叫他做了餓鬼。」彌勒菩薩是為了救他,不叫他墮落餓鬼的關係,所以上他家去化緣,決定非得化成功不可。

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【聖嚴法師開示精選】把仇恨留在過去

二月二十八日的那天早上,我看到報紙上有本省人主張,說「二二八不是外省人的原罪」。這樣的主張我覺得很好,但是,歷史的教訓不能忘記。

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聖嚴法師

我們出家人不講情理,講的是悲智。

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Master's Teaching 大師法語(三)鑑真大師

卍 為是法事也,何惜生命!諸人不去,我即去耳。

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淡,是一種至美的境界。

人生在世,求淡雅之美。

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