目前分類:戒殺盜淫 (257)

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戒除邪淫後命運轉變不大的根本原因

 

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老鼠托夢昭示邪淫之報!念地藏經神奇感應!

2005年前還沒有對佛具備正信,直到2005五一期間,才體會到佛陀的教誨真實不虛,地藏菩薩威神誓願不可思議。之前,也看過佛經但了解不深入。那個五一沒有出去玩,一個人在房子裡悶得無聊,也許上一些佛教論壇看了些知識,覺得自己業障很重,聽說念《地藏菩薩本願經》能消業,就上了報佛恩文海簡體站,找到地藏經讀了起來,也認真讀了法師的講解。

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吃素是一種健康的生活方式,我們很多佛弟子是以素食為主,這是慈悲心的表現。佛弟子自己是很想吃素的,但是家人往往喜歡吃肉,並且經常反對自己吃素,怎麼辦呢?


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  吃喝關,是循序漸進的:從吃素到少量,到少餐。身體越來越健康, 身輕體健,無病無災,健康長壽。

  食、色、睡三關是一體的,素食少食,可以節制淫欲,斷絕邪淫。而戒淫,又可以反過來,幫助素食少食。因為戒淫了,精足不思淫,氣足不思食,神足不思眠,消化吸收功能也好,所以吃的少。

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我們的生活不一定非要建立在別人的痛苦之上,大家應該從內心裡想:

“我以前為了這個身體造了無數惡業,從現在開始,即使不造其他善業,在有生之年也要盡量不害眾生,尤其是不故意殺害眾生。”

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前世為人墮胎一千多次,今生承受巨大惡果(何美慧老師)

原題目:為人墮胎的果報(何美慧老師)

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“佛言:愛欲莫甚於色,色之為欲,其大無外。賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣!”——《佛說四十二章經》

“「佛言:愛欲莫甚於色」,釋迦牟尼佛又說:愛欲當中,沒有一個超過色,比男女之色、色欲更厲害的,它是五欲當中的一個。

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若說「棄肉食素」,但植物也有生命,我們要如何面對如此生命?

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根據經典,佛陀說過,做善事的方式有兩種功德,一種是所謂有染污的功德,另一種是沒有染污的功德。

沒有染污的功德只能透過智慧而成就,就是觀智慧的禪修而來的智慧──不光是禪修,而是觀修智慧的那種禪定。

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墮胎嬰靈報復母親的幾種方式及真正學佛化解

  初識嬰靈

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達真堪布

這樣放生不對

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在此奉勸一般家庭主婦們,還是不要殺生拜拜的好,否則被你殺害的生靈,總有一天要向你討命債的

 

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邪淫如同桶底洞,有多少福都會漏完的

印光大師曾經開示說:人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過于前生所培。若有大罪過,則便不及前生所培。是以要認真修持,以轉前業也。汝欲得有學問,有才能,有德氣之好丈夫,或恐汝前生未培到這個福,則便不能滿汝癡心。

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豔福絕不是好事,要用福報去換的

  明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裡貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為生活的經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。

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二百兩銀子買你身上一二兩肉,如何?

從前有一個屠夫,有天突然心血來潮, 想做點善事。最後他決定供養村莊的一位出家人。 為了請這位出家人供養, 他特意買了新鍋新碗以便確保做出的菜為素菜。 當這位出家人在用餐的時候,屠夫很激動, 心中默默的想:法師吃完飯後, 如果他能為我講很好的法,我就放棄屠宰業, 改行做其他的事件。可吃完後,這位出家人一句話也未說, 便離開了屠夫家。屠夫很失望, 于是繼續殺豬。死後墮入無間地獄受苦。

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達真堪布

它們不是可愛,而是可憐

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淨空法師:犯五逆十惡罪佛能救,盜十方常住財物佛不能救

恭錄自《淨土大經解演義》

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土地公說偈 與眾生結緣:

世人拜神染習氣 淨壇案上排屍體

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什麼叫邪淫?邪淫的種類和過患?(索達吉堪布開示  

 
所謂的非梵行,是指下到梵行居士[1]、上至比丘,對成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不淨行,以及一般在家人在非處等作不淨行。本來十不善業中說的是邪淫,而此處說的是非梵行,這是為了便於對一般人闡述,或者因為嘎單派教言中也出現過。梵行是指斷除一切淫行,因此這裡所說的非梵行,既包括梵行居士至比丘之間的人作不淨行,也包括一般在家人作邪淫,所以範圍更大。

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十年邪淫,孤獨一生,寧受一時寂寞,勿取萬古淒涼

有時候不知不覺陷入感傷,無法自拔,便沉湎於那悲哀與寂滅的感傷中。

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