目前分類:經咒法寶 (163)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

出自《不空絹索續》。不空絹索實為觀世音菩薩諸多化現之一,也即三面四臂之觀音大士。凡見此像者,其功德如續部所云,有如下種種:

 

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

每天念的《心經 》九個層次,你都了解嗎?

星雲大師

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

弟子敬奉師長復有五事。雲何為五?

一者,給侍所須。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

讀了《僧伽吒經》,李罕夢見了自己“死亡”

作者佚名

文章標籤

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

索達吉堪布:有個妙法:讓你生生世世不被魔障所擾!

倘若即生中能念蓮師心咒一千萬遍,甚至一億遍,那生生世世不會被各種魔障所撓﹔如果能念一億遍觀世音心咒,功德也同樣不可思議。我以后方便時,准備講一些咒語的功德。現在有些人既不念咒,也不觀想,每天就是說些廢話,對人生真是一大虛耗。這麼珍貴的人身,如果什麼咒語都不念、什麼法都不修,每天只是像老豬一樣,早上起來就呼嚕呼嚕吃,晚上又睡得特別久,別人都已經上班了,自己還在一直“入定”,這怎麼行?!

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

為什麼說《地藏經》很殊勝,最當機時下眾生修學?是因為《地藏經》最能對治當下眾生的煩惱,最能清潔修學者身上的雜質,彌補身上的生命漏洞。說實話,冤親債主的冤孽化解不了,這些問題不解決,無論是了脫生死,還是求佛治病,都有障礙。

給大家分享一下化解冤親債主的方法,做到這兩點,你就不會再有後顧之憂了。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  《佛說未曾有因緣經》是一部極好的佛學入門教材,經中通過一個個有趣的故事把佛法的大意層層揭示給大家,能夠讓我們對佛法有的正確了解。平時很多的疑惑,都可以在這部經裡找到答案。 所以推薦大家學佛之初先學習這部經是十分有益的。這裡我們用白話文講述經文中的故事,大家可以在閱讀經典的時候作為參考。

  《佛說未曾有因緣經》—原文+白話譯文

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

索達吉堪布:有個妙法:讓你生生世世不被魔障所擾!

倘若即生中能念蓮師心咒一千萬遍,甚至一億遍,那生生世世不會被各種魔障所撓﹔如果能念一億遍觀世音心咒,功德也同樣不可思議。我以后方便時,准備講一些咒語的功德。現在有些人既不念咒,也不觀想,每天就是說些廢話,對人生真是一大虛耗。這麼珍貴的人身,如果什麼咒語都不念、什麼法都不修,每天只是像老豬一樣,早上起來就呼嚕呼嚕吃,晚上又睡得特別久,別人都已經上班了,自己還在一直“入定”,這怎麼行?!

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

護身印 護身咒

護身印,一般叫護身拳(金剛拳),兩手都可以握的,有時候重要的用到左手,不過,修準提法,印身都要用右手。兩手都是大拇指指尖壓到無名指根部,曲四指成拳。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《心經》的力量

智敏上師

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

在家中自己作早晚課,該誦何經咒?

  在家弟子有個家庭事業,確實經理諸事,忙碌交煎;但善根深厚,還有心作早晚課,實為難能可貴,亦是末法中稀有難得之善男女。讀誦經典作功課確實需要,因為白天經理事業,毫無空暇可參究佛法大意,理應早晚定時定量作功課,以凈三業。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

索達吉堪布 | 帶有經文的紙張,應該如何處理?

問:有時我們會用打印機打印一些經書,但有一些殘缺或不完整的紙張,有時也會有一些抄有經文的廢紙條,這些都需要處理。有些師兄說:把它們燒掉就可以了。也有說燒掉經文過失很大。還有說:應拿到山上去埋。我想埋和燒都差不多。弟子不知如何處理,請上師慈示!

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

誦完經一定要念補闕真言,可補唸經時的妄想等缺失!念經時妄念多者謹記啊!

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

淨空法師佛學答問精選:流通偽經是否有罪,偽經有哪些?

問:第一個是《盂蘭盆經》,第二個是《佛說父母恩重難報經》,第三個是《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》,電影版VCD是世界佛教會出版的,因本恊會曾經流通過,本人也在恊會流通了一批光碟,請問以上諸經是否偽經?那曾經流通是否有罪?

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

願為智所罵,不為愚所歎;
愚者歎於惡,明者歎於善。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

夢參長老: 【尊重法寶,佛經不能亂放】

像我們凡夫,沒受菩薩戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事實,殺人,得殺死,才算犯殺戒;殺人沒殺死,把他抬到醫院去,以後在醫院死的,你不犯殺戒,只犯傷人罪。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

問:修行念咒語和經文時,在念誦儀軌中,有些經咒有標註需要念一定的遍數,如果少念了或是多念了,會有什麼不如法的地方嗎?而在念誦經咒時,如果有念錯的地方,那此次念誦還算數嗎?會有什麼影響?

答:每個咒語都有著自己的功德利益。視情況而定,時間充足可以儘量多念一些,且一定要保持心靜、無妄念,邊念邊按儀軌觀想。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

誦經的秘密

隋朝開皇初年(公元581年),有揚州比丘某,能誦整部《涅槃經》,很自負。岐州東山下村中,有沙彌某,常誦《觀世音經》。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《佛説見正經》記載,一天,佛和弟子們在羅閱只城外的一棵大樹下休息,有一位新出家的比丘名叫見正,心裡正在琢磨一個問題:佛說人死有後世,為什麼不見有人回來報告呢?我要問一下佛陀。還沒開口佛已知道,世尊就先說道:弟子們,你們看這棵樹,本來只是一顆種子,現在已長成茂密的大樹,起初是種子時,還沒有樹根、樹幹、樹葉和果實,在地水火風四大的因緣作用下,種子才發芽,芽再生莖,莖再生葉,葉再生花,花結果實,輾轉變易,雖然已經不是原來的種子,但又不離原來的種子。你們說,這些根莖花果還能再變回原來的種子嗎?弟子們都回答:不能。

佛告訴弟子們:生死也是這樣,無明愚痴為本,猶如樹的種子,種子雖小卻能長成大樹。無明愚痴生行,行生識,識生名色,名色生六入,六入生觸,觸生受,受生貪愛,愛生執取,執取生有,有致生,生致老死,合十二因緣。有了身體,就有老死,死後神識隨生前善惡之行,去往來世,遇到有緣父母,再受形體,生起新的六根,薰染新的習氣,另受苦樂,加上環境的轉變,都已經和前世不同,不能再恢復到原來的身體、習氣、住所,猶如大樹不能恢復為種子一樣。

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

為何《心經》有這麼大的加持力?原來是觀世音菩薩親賜
索達吉堪布

菩提彼岸 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼