目前分類:佛教知識 (757)

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學佛的人都知道,人的命運是掌握在自己手中的,我們種下什麼因,就得什麼果。種善因得善果,種惡因得惡果。因果從未欺騙過眾生,惟人自欺,無視因果。到頭來,果報還是要自己承受的。我們常聽到「業因」和「業果」這兩個名詞,而「業」又是我們的身口意所造作出來的,當產生結果的時候,就是業果。

 

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索達吉堪布

問:佛陀出世就是為了度眾生,為什麼在成佛後默然而住不說法呢?

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問:在網絡上在線供佛的效果與線下是一樣的嗎?

索達吉堪布:完全一樣。因為網上也好,唐卡上也好,同是虛擬的世界。不僅如此,就連我們認為很真實的世間,世間中的任何事物——鐵製、銅製的,甚至我們的血肉之軀,都跟網上的顯像沒有差別,同樣是幻化的。所以,在網上供養如幻的佛,同時發願、迴向,也能產生如幻的福德。要知道,很多人在自己的真實環境裡,是沒有供佛因緣的,進入虛擬世界種個善根,還是挺稀有的。

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在娑婆世界修行的三大困難

我們的生命是短暫的,佛法修學的法門是廣大的,所以當我們開始修行的時候,你要先掌握它的核心的一些法門,它的重點在哪里?

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【普巴扎西仁波切︰何謂佛教的最高境界】

很多初入佛門的信眾,由於對佛教名詞比較陌生的緣故,因此在閱讀佛教經典時會産生一種錯覺——覺得佛法離自己的生活很遙遠,而實際上並非如此。

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劉素雲:到底是讀經能往生,還是念佛能往生?

  近期,有同修向我訴說學佛路上心中的一些困惑,而且這些困惑不是他一個人的,他代表了一批人。聽到這位同修的訴說,我感到了事態的嚴重,又是一種什麼風在刮?能讓這些學佛三、四十年的老修們產生如此諸多的困惑?一種緊迫感和使命感,讓我寫下這篇心得體會,和同修們交流分享,以期共勉。

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淨空法師:佛教不是宗教是佛陀教育

今天我們大家把佛當作神來看待,錯了,佛不是神,佛是人。在稱呼上清清楚,我們稱釋迦牟尼佛為「本師」,根本的老師,我們自稱弟子,我們跟釋迦牟尼佛什麼關係?師生關係。宗教裡頭沒有師生關係,它不是宗教,我們後來的學生不肖,把它變成宗教,對不起他,這就有罪過。佛教在中國變成宗教的歷史很短,李老師曾經告訴我,不會超過三百年。歷史上記載的,乾隆、嘉慶的時候還沒變,佛教所有的這些道場,寺院庵堂都講學、都上課,所以寺院庵堂是學校,它跟寺廟不相干。所以佛家稱寺,寺不是廟,廟裡面是宗教的,那是供神的,佛不叫廟,佛叫寺。寺是什麼?寺是政府辦事的機關,直接歸皇上管的這個機構叫寺。你們現在如果有機會到北京,到故宮去看看,你看故宮裡很多辦事機構,掛的那個牌子都是用寺。所以佛教稱寺,直接歸皇上管的,佛陀教育。從漢明帝之後,中國是兩個教育體系,一個是儒家的教育,宰相管,這個機構叫禮部,禮部是教育部,禮部尚書就是教育部長;寺是佛教教育,那個時候第一個寺是白馬寺,紀念白馬,白馬馱佛像、馱經書有功,這中國人的厚道,對畜生都不忘記牠,牠有功於佛,所以用牠的名字叫白馬寺。這是佛陀教育,佛陀教育歸皇上管,不歸宰相管。

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 【索達吉堪布:真實定解和相似定解】

  對基道果一切法生起的真實定解,以及由聽聞他人所說而生起信心的定解,此二者就如同道與道的影像,一者為真實定解,一者僅是相似定解。

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學佛最大的優點是什麽?——請問 索達吉堪布

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淨界法師:菩薩來到人間絕不會自己說出來,原因在這里……

  在整個示現當中,可能是一個順向善知識的相貌,也可能是一個逆向的、一個染污的相貌,都有一個共同點──終不自言我真菩薩,真阿羅漢,洩佛密因,輕言未學。

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淨界法師:【慎勿信汝意-不要太相信自己的直覺】

問:請示法師,上一堂課講到否定門入,肯定門出,如何解釋?

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『如何以食物供養佛菩薩、供養鬼神須知』

感恩浄空法師開示:

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晉美彭措法王開示

修行需要人格賢善,這是法王如意寶多年總結的精華教言。不管你學顯宗、密宗,具有人格都非常重要,人格不好的話,什麼出世間修行都是紙上談兵,絕對不可能成就。麥彭仁波切在《二規教言論》中也說:“世法即是佛法根,若無世間高尚行,則彼始終不容有,殊勝佛法之規故。”世法(賢善的人格) 是佛法的根本,如果沒有高尚的人格,佛法的殊勝證悟無從談起。

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定弘法師:壞人真的能用咒語或巫術害人嗎?

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做菩薩與做好人有本質的區別

佛法的不共是功德,功德是不生不滅的,福德還是有漏的,屬于人天增上,還是輪回之因,但是沒有福德的基礎,也很難學好佛法。作為一個佛弟子來說,不能就以此好人自居了、滿足了,好人是很脆弱的。

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阿彌陀佛涅槃後將去哪裡?
大安法師

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沒有吃素的人,念佛能不能往生西方?

雖然不能吃素,但也要戒殺,方便吃五種淨肉,如此就不會妨礙往生。什麼叫做五種淨肉呢?

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恆傳法師:想好好學佛,但不同的法師說法不同,聽誰的?
 

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宗薩欽哲仁波切:『閻羅王』正是『文殊菩薩』!!!

從許多大乘經典中,我們得知『閻羅』不是別人,正是『文殊師利菩薩』。

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坐在床上或躺著念佛可以嗎?會有不好的果報?

很多師兄學佛過程中,會遇到一些問題,比如有的師兄在床上也喜歡念誦佛號。有師兄躺在床上也念誦佛號,念著念著就睡著了。但是對於是否可以在床上念誦佛號,不同的法師有不同的開示。

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