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智敏法師對"三教一家","五教合一"的看法

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你一定要經常保持覺照!
上淨下界法師

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現代有一位禪師,發願要帶領多少比丘到龍宮,向龍王那裏取寶,要救濟這個世界的貧窮眾生。

我當時看了這個語錄,當然不是虛構,他還是當代大禪師,他發這個願不是笑話嗎?這叫做「邪願」。

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有些出家人掛牌算命看相,看風水,這不是「淨命」,而是邪命。

除非是在家或出家大菩薩,可以作為方便外,其他修行人都不可以。

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此畫像並非世尊畫像,而是日本邪教奧姆真理教頭目麻原彰晃(原名松本智津夫),請諸位道友不要再盲目轉發,斷人法身慧命!

幾年前就有師兄給我看過這張照片,說這張照片是珍藏於「英國博物館」的古代印度畫像。

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達真堪布

開啟利益眾生的正確方式

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印順導師在《成佛之道》中說:「由聞知諸法,由聞遮眾惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。」

聽聞正法簡略的說有四種功德:

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所謂“彌勒救苦真言”是假的!(淨空法師)

今天有一個同學寫了一封信給我,告訴我,最近有人在國內宣揚另一種的淨土快速成就的法門,並且有一定的影響。那麼他把這個信轉給我。這個信的內容說,東北有人來傳這個法,傳法都是在居士家中進行的,跟我們淨宗念佛的地方有相同之處,就是也是專聽老法師講經,也勸人落實《弟子規》。據瞭解,他們孝順父母和教育孩子方面做得都比較好,也念佛,也可以念《無量壽經》。不同的地方,他們自稱,跟他們那個方法修學,能快速拿到極樂世界通行證,第二,不是專一念阿彌陀佛,還要念《彌勒救苦真經》,大概真經是秘密的,不是他們的弟子,他不傳授,還有《彌勒救苦真言》。這就是外道、這就是假的,不是真的,不能相信;相信,你就上當了。那麼家中佛堂要按他們的說法去安排,不是專供阿彌陀佛和西方三聖;拜佛的方法要按他們的樣子去拜。大概跟我們拜的不一樣。勸人加入的方法,有一點像世間做傳銷業務的那種方式,宣稱勸的人越多,自己往生把握就越大,所以他們到處拉人。第六,如果有人疑惑時,他們就嚇唬說:“如果你毀謗這個法,就有大災難降臨之類,讓一些有疑問的人,就是自己不太相信也不敢說,被嚇倒了;當有人問,既是這個法這麼好,怎麼老法師不勸我們學?他們回答說老法師講經中都暗示了,是我們沒聽懂。最後總之他們做得很神秘,你要是不去學那個法,到他們那個佛堂發願,他不跟你細說。這有點像秘密傳道了。

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淨空法師:怎樣才能看穿是佛、是魔?

「欲拯群萌,惠以真實之利。難值難見,如優曇花,希有出現」,這五句話是真的。就佛菩薩這一面來說,佛菩薩無處不現身,無時不現身,慈悲到極處。為什麼這麼難?是人回頭難。你人學好,佛菩薩才來,你不學好他來有什麼用?佛菩薩來不來不是他的事情,眾生有感他馬上就有應,他快得很。

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仁清法師:魔與眷屬

《大乘方廣總持經》:文殊師利 ,如彼愚人, 於佛現在 ,猶生誹謗 ,況我滅後 ,受持我法諸法師等, 而不被謗, 何以故? 魔眷屬故。

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大佛頂首楞嚴經淺釋:

◎由汝心中。五陰主人。主人若迷。客得其便。

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自稱佛菩薩化身不是騙子就是天魔

聖嚴法師開示

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大妄語的嚴重後果--除大乘善根!
上淨下界法師

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身為一個菩薩,要宣說真實的語言跟真實的正見!
上淨下界法師

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明日的佛教 聖嚴法師著

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問:第二個問題,若佛菩薩再來,身分一暴露就要走,否則就是冒充的。請問為何很多活佛都說他們第幾世轉世,活佛轉世是真的嗎?為什麼他們身分暴露又不走?

淨空法師答:你這個問題問的不錯。轉世不希奇,為什麼?沒有一個人不是轉世來的。你有前世,你在六道搞輪迴,那你怎麼不是轉世來的?所以活佛轉世是正常的,他是 人!活佛,那個佛是名字位佛,他是不是真的佛?那就很難講了。這我們不能不知道。我在初學佛的時候也有這個疑問,我請教我的老師,因為老師是活佛,那是大 活佛不是小活佛,章嘉大師。我們知道在中國邊疆上大活佛,四個,這四個人都是宗喀巴大師的弟子,他們是師兄弟四個人,生生世世轉世,統治四個地區。諸位曉 得,現在就是西藏,前藏是達賴,後藏是班禪;還有兩個大家疏忽了,蒙古(外蒙跟內蒙),外蒙,哲布尊丹巴,內蒙就是章嘉,他們四個人。

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問:第二個問題,請問為什麼釋迦牟尼佛與當時的菩薩、阿羅漢,身分暴露了還不走?

淨空法師答:他是修證而成就的,如果你今天修證,我們講得很清楚,你能把對世出世間一切法的執著放下,你就證得阿羅漢。你可以在這個世間教化眾生,什麼時候走那是隨你意,你想走真走得了,你想多住幾年也不礙事,所以這個情形不一樣。如果現在是應化再來的,身分一般不暴露,為什麼?暴露之後麻煩就來了。哪個人不來拜你?你還能修行嗎?原因在這個地方。還有避免冒充的,冒充佛菩薩的人很多,給人說我是什麼佛再來,什麼菩薩再來的,目的在哪裡?是叫你來拜,叫你來送供養。他造罪業,他斂財,一般人迷信,個個都願意去拜他,都去供養他,假的,不是真的。所以佛這個制度一立定就不能冒充,你暴露身分你就得走,你要不走就是假的,你就不是真的。這對於正法的維護產生很大的效果。

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問: 有的師兄建議我不要與外道有接觸,要避而遠之,是為了善護法身慧命,不可以結緣,以免將來這個果成熟了墮入外道,說要成佛以後,任運救度有情。如果佛教徒 只想自己得一點法,躲避著外道(若家裡父母親朋是外道躲不過吧),不接觸,不去感化影響,不把佛陀最殊勝的教授弘揚,要到成佛後才去救度有情,那佛教的未 來不容樂觀啊。請師父慈悲開示,對外道應該採取什麼態度?應該如何做?

 

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為什麼修行人被妖魔鬼怪附體的人特別多呢?凡是被妖魔鬼怪附體的人,都有一個共性,往往都是沒有正知正見,執著渴望得到感應和神通的人。 ­ 

這些修行的人一但被鬼神附體,就能夠看到一些別人看不到的事物,能夠預知,猜測別人猜測不出來的事情。這種神通叫鬼通。

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達真堪布

無惡不作的「上師」

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