目前分類:因果輪迴 (651)

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淨土法門:人死後為什麼會做鬼?

在末法時期,世間人的道德觀念最薄弱,他貪名、貪利、貪財、貪色,樣樣都貪而無厭,這餓鬼道的條件具足了——這也貪,那也貪,貪心是餓鬼道的業因。

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淨空老法師:這一轉世,就不如前一世

世間的樂是不究竟的,貪戀世間樂能不能離世間苦?佛在經論上教導我們,決定不能!為什麼?因為你的覺悟不能永遠保持,這一生縱然你有理性,不迷惑,你一轉世,到來生你就保不住。

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淨空法師:所有的外傷都是業因感召的嗎?

問:所有的外傷都是業因感召的嗎?每當發心念佛或念佛攝心時,障礙就特別多。同修教我應先將功德迴向與他們分享,又怕做不到變成空頭支票,往後麻煩更大。請問應該如何做?

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夏壩仁波切:是何因緣讓「你英俊瀟灑,我貌美如花」?

  「復有十業,能令眾生得端正報」。

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增上慢的果報是什麼?往下看。

「覆蔽心故」,增上慢把自己的本心蓋住了,以為自己了不起,自認為自己觀念是對的,別人都是錯的,也許現在我年紀大了,比較少見;年輕時在大陸上看到增上慢的人可多啦!他們的聲望、名氣都嚇死人的,那種增上慢之重,那真是不得了。話說回來,我們年輕的時候也相當增上慢。

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眾生能夠以醫藥布施給別人的,他生來世無病無痛,而且得長壽。

這類朋友我也見過,一輩子沒有病痛,活到八、九十歲,連頭痛是什麼滋味也沒嚐過。

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宣化上人:判斷自己來生是在三善道、還是三惡道的方法

  六道輪回,就是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道,按照業的輕重和情的深淺來判斷。所謂「業重情迷」,這種人死後墮地獄。所謂「業深情癡」,這種人死後作餓鬼。所謂「業重情濃」,這種人死後轉畜生。業越輕,情越淺,便往生於三善道。到「業盡情空」的時候,便是聖人。

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【毒害心的惡報】

在過去古代的『史記』中描述了有一段過去的因果之歷史故事!書中的【文言詞句】記載著有一對中年賢伉儷乃至『比翼連理』!由於這對夫婦倆結婚已經好幾載了,他們一直都非常渴望著上天能夠趕緊賜得一個後代子祠給他們。尤其是作為丈夫的;心裡總是特別期待而且還非常著急咧!由於為了能夠快快生一個兒子的心願;夫婦倆積極的想出各種法子,但是偏偏『天不從人願』!所以最後身為老公的他就心想若是能夠再度覓尋一位女子而納為小妾進門來,那肯定可以幫他生個寶貝兒子作為他們家的後代『薪火相傳』。然而這件事;當先生的人還是要尊重一下自己的太太,徴求她的同意才行呀。不過老婆起初會不放心先生萬一變心了該怎麼辦?所以當自己的先生一再的保證。說他自己絕對是會對老婆的忠心而且我倆的感情絕對不會改變的。所以最後終於贏得老婆的認可同意;最終還把這個小妾接回家裡來同住在一起。過了不久,這個小妾真的生下一個又白又胖的小男孩,作丈夫真的高興得很!至此;面對這姨太太和小孩是特別愛護有加,而却把那位大老婆冷落了許多。

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快不快樂都不是無緣無故的

  世人多不愛思無常,可是無常時時在示現。比如現在反腐的力度越來越大,多少人以前耀武揚威,有錢有勢,現在卻鋃鐺入獄成為了階下囚,這就是無常啊。生命,不是因為金錢和權利而體現出價值,活著最起碼要明白:我從哪兒來,要到哪兒去,我在這個世界上活著要做什麼,如何才能不枉此生,活得有價值。如果沒有思考過,活著就如同行尸走肉一般。

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福德薄厚,入胎時顯現的境象不同

益西彭措堪布 

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【高僧大德也會受業報嗎?】

佛陀時代神通第一的目犍連尊者,涅槃的時候是被亂石砸死的,這是他最後的業力成熟了。

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《華嚴經》所說的「因果同時」,這又是什麼道理呢?因為在人們的觀念上,講因果,已經把這個觀念自然分成橫的先後,或者豎的上下,很呆板的執著有因才有果。現在說明不是這樣的。

果在哪裏?果就在因中,因就在果中。就拿供桌上的橘子來說,下一代的橘子在哪裏?就在這個橘子裏面的種子。

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天眼照見女人多墮地獄~佛說原因!

男人的情慾與女人的情慾表現不太相同,男人主動而短暫,女人主靜而綿長。男人在此方面的妄想,相對女人少很多。女人喜歡某某男人,會日夜思念,期望,即使在未婚時,女人對鍾愛的男人,也如同岸在等船一樣,那麼的艱苦與難熬。不論是從網路還是電視上,穿著情感及廣告表現的,也大多是女人,很大膽很露骨。這是歷史觀念造成。佛也說,為何女人多墮地獄,因為女人的慳貪心、嫉妒心、淫慾心重,特別容易招至罪業。

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達真堪布

既然相愛,為何要相害?

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仁煥法師

  祖師大德告訴我們,人的不良稟性是墮落六道輪迴因緣,人的不良習性是墮落六道輪迴的果報。所以修行沒有什麼所得,就是改良自己的稟性,改變自己的習性。把稟性改良了,就是叫做改良生命;把習性改變了,就是叫做修行了。

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淨界法師

佛教

  「汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來先佛世尊,第二決定清淨明誨。」

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濁世之人,死後如沒有積善功德,會隨業報,流轉于六道輪回之內,

六道者即天道、人道、阿修羅、鬼道、畜生道與地獄道。

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★ 人生各有前緣

菩薩羅漢有隔陰之迷,投了胎就迷掉了。沒有了「生死」以前,哪怕你功夫作得再好,氣脈打通,還是要迷的!中陰身一隔,再投一個胎,就迷掉了。有定力的人還有問題,有的入胎不迷,住胎的時候迷掉了;有的住胎還不迷,出娘胎的時候迷掉了。要入胎不迷,住胎不迷,出胎不迷,才是最高的定力。八地菩薩以前,都有隔陰之迷,換個房子就迷掉了,迷失了方向。所以要知道修定的重要。

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達真堪布

現在有人處處有違緣,很多人來傷害他、欺騙他,這都是往昔造的業,結的惡緣。

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達真堪布

別高興太早,只是業力沒有現前

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