目前分類:宗派法門 (1235)

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多半的人以為往生西方極樂淨土,上品上生就已經足夠,其實即使上品上生也還是凡夫,並沒有進入初地,還要修行,才能花開見佛,得無生忍。而上品上生還是有相,不是無相,這一點一定要知道。無相還是必須從有相的方法著手,否則沒有著力點。有相念佛是有阿彌陀佛的聖號,以西方極樂世界為方向,有阿彌陀佛的依正莊嚴為目標。我們修念佛禪,則是從念阿彌陀佛名號開始,但是念的時候不要觀想佛的模樣,只是不斷地持名,慢慢就能進步到達無相念佛,修成念佛三昧。

修行必須非常努力,否則很可能只修行幾次,就打退堂鼓。我有好多在家弟子像打擺子、患了瘧疾一樣,一下子好熱心,一下子消失了,過了一陣子,又突然出現了。問他原因,多半是因為事情繁忙,不然就是因為懶散,像這樣一暴十寒,修行要成功、要成為上根人,很不容易。若你自認為根機不夠,要有慚愧心,並且要多花時間修行,除了參加精進共修,平常也應該隨時不忘念佛,才不會連下根也斷掉,而能繼續成長,變為中根,然後變成上根。

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海濤法師:法門無高下,善巧方便為第一

苾刍就是比丘的意思。壇城就是像後面這樣就叫壇城,唐密,藏密,它的壇城的規矩就比較仔細,但是因為我們中國後來流行禅宗以後,就對這些瑣碎的就不會這麼認真了,禅宗講的是心法,一切都不執著,心有空性,不執著一切,生起大悲心,比較接近原始佛教,不過我認為都可以,有些人要從事相很復雜去修,有些人要從單純的心裡去修,結果目的都一樣,有些人一名阿彌陀佛就可以解脫了,因為他憶念了阿彌陀佛,阿彌陀佛的極樂世界就是個最好的壇城,他就不執著這個五濁惡世,所以,你說哪一個法門好,這是看民族,人的根性不一樣,譬如說自我要求高的人,自我要求很高的人,那些大事業家賺很多錢的人,他適合修什麼,修密宗,為什麼,因為他喜歡這樣有成就,有些老菩薩,他對世間的經驗很豐富,世間苦,他念佛就好了,為什麼,念佛可以往生,念佛可以利益眾生,一樣可以成就。

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【 西方極樂世界也會樂極生悲嗎?】
問:一物極必反,樂極生悲,為亙古今通天下毫不可易之公理公則。西方以極樂名,然則亦反乎悲乎?

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千萬不要誹謗凈土,罪業很嚴重!

明智之人,應當為世間眾生釋疑起信,令眾生都發願往生西方凈土,無論身在何處,廣為讚歎凈土法門,廣為流通凈土經典,這樣便是代替佛出廣長舌,這樣便是報答佛的深恩。

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怎樣憶佛

問:怎麼憶佛?

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【舍不得愛情就等於舍不得三界六道】

大安法師開示:

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問 : 佛法的重點在哪裡?念佛法門要注意什麼問題?

慧律法師答:諸位,佛法不是什麼法門的問題,法法是平等的,念佛也好,誦經也好,持咒也好,拜懺也好,任何的法會也好,問題在於解決我們生命的迷茫,就是破除無明,斷除煩惱,心入於真如的心性,這個才是最重要的。有的人問,念佛好不好?很好啊,問題是你念佛,能不能把你的執著放下?煩惱有沒有斷除?脾氣有沒有改一改?碰到執著的事情,能不能做到不生氣?

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久病念地藏還是阿彌陀佛名號

十法界惡因,人人具足,就看你遇到那個緣。如果你天天來誦經、念佛、念地藏菩薩名號,來求生凈土,天天來往佛道的緣走,這個時候其它的因都不會起作用,只會讓佛緣成熟。

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問184【眾生遇難時,我代他念《往生咒》,他能生西嗎?】

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當你沒有信心時,就要記得回歸到地藏法門來

對比所有宗教中,佛教的繁榮尤其是高僧輩出,這和地藏王菩薩的精神有很大的關係。比如道教也有出高道,但他們度化的範圍,以及像佛教一樣形成大規模、大叢林格局的,還是差很多。許多道教的道士,一般都以清修為主。清修而獲得很高成就的,也有。這也是一種很好的表法。但是深入苦海,而且為娑婆苦海莊嚴的,就是佛教的地藏菩薩的精神。

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一生的罪業和臨終時幾句佛號,誰輕誰重

問:《安士全書》中有一個故事,說唐代的張善和一生以屠牛為業,臨終時遇到善知識開導,僅念了幾聲佛號,便說見到了阿彌陀佛,往生凈土。 末學一直不解,佛教說:「所經百千劫,所造業不亡」。那麼張善和有屠牛的罪業,為何臨終還能往生,一生罪業和幾句佛號,誰輕誰重?被殺的牛要找他還債怎麼辦?

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大安法師:修藥師法門是否比彌陀法門好?

問:有人說彌陀法門是送死的法門,如果修藥師法門,生能消災延壽,死能往生東方凈土,不是更好嗎?

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千年前日本平安時期《玄證本阿彌陀鉤召圖》

西方三聖不顧自身莊嚴形象,軟硬皆施,救度眾生往生極樂

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阿彌陀佛的名號是不可思議功德,所有經教的功德都不如這一句佛號的功德。講絕了。所以念佛不可思議,念佛的人有不可思議功德,聲聲佛號不可思議,至心稱念一句佛號,滅八十億劫生死重罪。

我們在灌頂法師《觀經直指》裡面看到,慈雲灌頂法師是前清乾隆時候的人,這個法師通宗通教,顯密圓融,著作很多,有四、五十種,《卍續藏》裡面收了有二十多種。

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索達吉堪布:密宗中讓人魅力四射的方法

如果想度化眾生,首先要依靠自己的威德和能力,折服他們的心。就好比兩個人在一起,一方若沒有魅力,整天只是吵架,這只能讓別人離他越來越遠,根本不願呆在他身邊。反之,一個人若具有吸引力,如同有了鮮花就會招來蜜蜂一樣,別人自然喜歡親近你,此時,想利益他就一點也不難了。所以,若想吸引別人、收服別人,離不開度母的加持。修度母法獲加持度母的身相非常莊嚴,具有珍寶瓔珞等報身服飾,這也是一種加持的象徵。在歷史上,一些具有善緣的人,都曾見過、甚至得到過度母身上的裝飾。

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心裡越亂的時候,越要果斷地提起佛號、心咒,把散亂、四處攀緣的心收回來。

心咒又稱為「心的保護者」,持咒或唸誦佛號能夠讓我們的心不外散。

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修學凈土要發什麼願?不能發什麼願?

文:昌臻法師

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念佛人所謂的災難是什麼

問:念佛人本應得菩薩護佑,為何有的念佛人卻有災難?

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一個凈土宗的人,起碼的標準,你的佛號要有一定的相續

凈界法師

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凈土行人不可忽視的熏習力量

文/大安法師

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