養生的道理
夏天身體裏面反而是寒的,我們的胃是寒的;可是大家喜歡夏天吃冰涼的東西。以養生之道來講,修道的人不幹這個事,夏天反而要喝熱的,吃熱的。這是地球自然的物理,夏天手伸到井裏去,地下水是涼的。
養生的道理
夏天身體裏面反而是寒的,我們的胃是寒的;可是大家喜歡夏天吃冰涼的東西。以養生之道來講,修道的人不幹這個事,夏天反而要喝熱的,吃熱的。這是地球自然的物理,夏天手伸到井裏去,地下水是涼的。
當某一邊說得很有道理時,反過來,聽這一邊說得也很有道理。最重要的是自己要保持客觀,並使大家沒有紛爭,都能心平氣和,合理的得到解決。
天下的歪理千條,正理只有一條。當是非紛紜,莫衷一是的時候,只能用快刀斬亂麻的辦法。所謂「當斷不斷,反受其亂」,阻止那個不合情理的一邊,再也不要爭辯下去。
二十四歲剛畢業的那年,我去一個古鎮旅行。夜晚,一個人坐在樓下的沙發上,除了我之外,僅有一個老闆坐在櫃臺前,他低著頭,好像在看書。
這是一個價格不菲的旅店,比許多快捷酒店的價格高出許多,我是用那最後一年的獎學金去旅遊的,否則對於我這個學生族來說,簡直是天價。差不多十點多,一對老夫妻走到旅店門口,一人一個包裹。女人躲在後臺,男人顫巍巍地走進來,輕聲問:你們旅店價格多少啊?
真正的幸福:身上沒病,心裡沒事!
陳大惠
★ 什麼叫「武」?
當我在海外聽到大陸普遍流行氣功,我就覺得很好笑,中國文化怎麼變成氣功了呢?中國文化是文和武兩方面的。
作者:南懷瑾老師
我們世界上的事物,都有正反兩個力量:有生,有克。生剋是陰陽方面的說法,在學術思想上,則為禍福相倚,正與反,是與非,成與敗,利與害,善與惡,一切都是相對的,互相生剋。
有一點聰明的人,最容易犯的毛病就是玩巧;專門在那裡玩聰明,自以為高明。要曉得你玩巧,碰到一個誠懇的人,就完了;這個人直直的,誠誠懇懇的,笨笨的,你怎麼玩他還是這樣,你就完了。你巧來巧去,像猴子一樣,蹦來蹦去的,最後一拳頭就被人打死了。所以人不可以走陰柔的路,還是要走陽的道路才是。
恭錄自南懷瑾老師《莊子諵譁(上)》452.3人間世第四
不久,機會終於來了,有個僧人帶著驢下山去馱東西,它興奮不已。
來到山下,僧人把東西放在驢背上,然後牽著它返回寺院。沒想到,路上行人看到驢時,都虔誠地跪在兩旁,對它頂禮膜拜。一開始,驢大惑不解,不知道人們為何要對自己叩頭跪拜,慌忙躲閃。可一路上都是如此,驢不禁飄飄然起來,原來人們如此崇拜我。
當它再看見有人路過時,就會趾高氣揚地站在馬路中間,走起路來虎虎生風、腰干瞬間直了起來!回到寺院裡,驢認為自己身份高貴,死活也不肯拉磨了,只願意接受人們的跪拜。
僧人無奈,只好放它下山。
驢剛下山,就遠遠看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來,心想,一定是人們前來歡迎我,於是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍,卻被一頭驢攔住了去路,人們憤怒不已,棍棒交加抽打它……
驢倉皇逃回到寺裡,奄奄一息,它憤憤不平地告訴僧人:「原來人心險惡啊,第一次下山時,人們對我頂禮膜拜,可是今天他們竟對我狠下毒手....」
僧人嘆息一聲:「果真是一頭蠢驢!那天,人們跪拜的,是你背上馱的佛像,不是你啊!」
人生最大的不幸,就是不認識自己。離開位子,自己什麼都不是!
每天我們都照鏡子,但是我們在照的時候,有問過自己一句話:「你認識自己嗎?」
如果你擁有財富,別人只是崇拜的是你的財富,不是你,但你會誤會別人崇拜你;
如果你有權力,別人崇拜的只是你的權力,不是你,你誤會了別人崇拜你;
如果你擁有的是美貌,別人崇拜的只是你一時擁有的美貌,不是你,你誤以為別人崇拜你。
當財富、權力、美貌過了保質期,你就會被拋棄……別人崇拜的只是他們的需求,不是你。
看清自己最重要!!!
★ 俠義精神
司馬遷寫〈游俠列傳〉,綜合游俠的個性,下了一個「任俠尚氣」的定義。換言之,任俠的人,大都是使氣的。「俠」的古寫「俠」,右半邊是「夾」,強調一個人的肩膀。
★ 子路最怕聽見孔子講話
子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
★ 荊軻 養氣煉神的工夫
大家都知道荊軻刺秦王的故事,我們讀了《孟子》這一段關於養勇的道理,再讀《史記‧刺客列傳》時,對於荊軻的傳記,不必讀完全篇,就可以根據孟子所說養勇的兩個典型原理,而斷定荊軻刺秦王,一定不會成功。