現在很多佛子為了能更有力的在網絡上弘揚佛法，推薦某些法門，喜歡以修此法門能發財富貴等噱頭吸引初修的眼球。先以欲鉤牽，後令入佛智，雖然這是一種善巧方便。不過，我們要控制一個尺度，一旦過度的無限宣傳，結果往往適得其反。
我們在弘揚佛法的時候，一方面要注重先以欲鉤牽引，因為一般人都認為不擇手段，種種努力才能求財得財，而通過學佛才明白，努力是求財得財的助緣;而多布施多積功累德才是真正大富貴的正因;不擇手段欺騙別人，恰恰造惡業，是貧窮墮落的因。網絡弘法者應以此多多善巧地接引初機多改惡修善，積功累德，布施得福，這才是一個很好的方便。
每個眾生宿世因緣是不同的，通過種種修行，包括念佛持咒等等，不是每個人都能想得到一千萬，就能得到一千萬;想得到一個億，就能得到一個億。這種人可能會有，但是很稀有，也與宿世福德因緣有關係，因為我們現在種種修持，不一定當下有果報，可能來世，可能多生多世才能果報成熟。因緣果報很複雜，這一世果報，與宿世造作有很大關係，比如：我們這一世很貧困吧，如果宿世造作的貧窮業力很堅固，這一世這個果報已經成熟，就形成一個巨大慣性，那麼這一世要扭轉這個貧窮果報就很難。就好像一輛車一樣，宿世惡業重，就好像開的速度非常快，要想馬上停下來，是很難的，有很大的一個慣性。學習佛法、行善布施目的就是在扭轉這股慣性，只要努力修持佛法，積德行善，命運一定會有改觀。但是沒人能夠打保票你所修的所有善法的果報一定會在今生成熟，眾生因緣不可思議，果報亦不可思議!
所以，如果修行佛法就是為了單單今生的榮華富貴，那麼很多人無論如何努力，也可能難以實現，同時由於不明白因果通三世的道理，可能就會產生失望疑惑，甚至退心了，覺得佛法不靈，好人沒好報，佛菩薩不靈驗。反而對佛法弘揚產生負面影響。
同時，我們在弘揚佛法的時候，也應注意提倡知足常樂。現代人多在金錢欲望漩渦裡，有了十萬想百萬，有了百萬想千萬，有了千萬想過億，永無止境。沒有的時候，想快點擁有;擁有了，就想更多一些，就想多多益善，永無滿足;多多益善了，就又擔心失去。永遠被欲望金錢漩渦所攫取，其實很苦的。人最大的痛苦就是不知足，所以，我們弘揚佛法的時候，多提倡眾生以知足為常樂。
就是我們要在先以欲鉤牽和知足常樂之間要把握好一個度。
不要讓初修反而增上自己欲望和貪執，這樣對人生，對修行反而可能產生障礙。循循勸誘地勸導其修佛積善來積累福慧資糧、究竟出離苦海才是正道。
（作者：遠離）
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