淨界法師
我們回答幾個問題。
問：請師父開示，如果身口意念佛號，都不能打住妄想，這樣帶有妄想的佛號，是否也算在積集求生淨土的資糧？
師父答：因為我們要繼承過去，當然我們同時繼承過去的善根，但是我們同時繼承過去的顛倒妄想，就是好壞都要繼承的。
那麼當然你的善根起作用的時候，妄想它也不會閒著，它肯定來生跟你搗亂。所以帶有妄想的佛號是每一個凡夫所要面對的，但是這個地方有不同。
如果你在念佛的時候你心是住在妄想念佛，那就糟糕了。
這個關鍵就是說，我們每一個人的佛號都夾帶妄想，但是關鍵在於住跟不住。你住在妄想來憶念佛號，你就很難積集往生的力量，因為你的本質是妄想。你安住佛號來面對妄想，那這個是往生的資糧，你能夠不隨妄轉跟隨妄轉，就差在這裡。
我們都經歷過很多很多的生命，我們的生命曾經在五欲六塵裡面打了很多的顛倒妄想，我們也曾經在佛堂當中積集很多的善根，大概到現在大家都差不多了，我們今天能夠在一起修行，一定有某種程度的共業，大家水平都差不多，那麼現在就是說誰能夠善用你的善根，就是說，你的條件跟我的條件差不多，我的條件跟你的一樣也差不多，因為生長在同一時代水平差不多，但是成敗在哪裡呢？就是說，有些人他能夠把這個妄想把它閃過去，就你不要碰它，不要隨它轉。
我們不可能不打妄想，這個很重要，不可能不打妄想，因為我們打妄想，我們才會流轉，這個很正常。但是你不能住在妄想，那無住的方法我們後面會講到，就是安住空性，安住現前一念心性。你只要住在妄想念佛，你這個佛號就沒有力量了，完全沒有力量了，這個佛號就變成不增長業了。要求大家斷妄想，其實你也斷不了，你不能跟它硬干，但是你能夠不隨妄轉，所以到底你念佛是在成就來生的福報，還是在積集往生的資糧，關鍵就是看你是住在佛號還是住在妄想，反正兩個都現前，你面臨選擇。你願意安住佛號，因為妄想得不到你的加持，它就慢慢慢慢的羸弱。你每次念佛的時候，嘴巴念佛心中打妄想，你就住在妄想，把妄想養得又肥又重，這個佛號就變成不增長業，就是你要取舍。所以這個是非的判斷很重要。
佛法修學概要——94
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