【在路邊見到被人丟棄的佛像應該怎麼辦？不聞不問有罪嗎？】
善士提問：在路邊見到被人丟棄的佛像應該怎麼辦？如果見到不聞不問有罪嗎？請師父慈悲開示！
恆傳法師：
我用很簡單的語言跟大家溝通這個問題，大家一听就會明白。舉個例子，佛就如我們的親生父母，甚至超越我們的父母，父母給我們身體，佛給我們法身慧命。
如果你看到父母的照片，掉到了地上或掉到了路邊，你會怎麼處理？如果你是個不孝子，你可能視而不見；如果你是親兒子，你肯定不會讓照片隨風而去，亂丟亂放。講到這裡，大家應該明白怎樣去做。
佛像屬於“住持三寶”之一，代表的是佛，不只是六道眾生恭敬，而是盡虛空遍法界諸佛菩薩都恭敬。如果有人對佛像不恭敬，那是他個人的根器問題，就像別人不孝敬父母是別人的事，我們自己要孝敬父母，我們要盡到我們為人子女的責任。有罪與否，全看自己發心。這裡，我講一個故事，大家就明白了。
從前有一個人，偶然在路上看見一尊佛像，他心裡想：“如果有人從這佛像上面跨過，豈不是造成惡業?”於是他把佛像請去安放在路邊。
又有一個人走過，他看見被放在路旁的佛像，心想：“這太不恭敬了，不應該把佛像放在這裡。”於是順手把佛像放在附近的牆頭。最後來了一個人，他想：“佛像應該在家虔誠地供養才對呀。”
於是把佛像請回家，清理乾淨，找到一個清淨的地方供養起來，每天焚香禮拜供養。因為這三個人的發心都是“善”，因此都是值得讚歎的。
那在路邊被棄置的佛像，正是我們心的象徵。有的人怕被踐踏，就把自己的心放在旁邊；有的人則把心放在高高的牆頭；最後一個人，他撿回自己的心，清淨自己的心，他用菩提與大悲供養，而使心有了安住的所在——這就是“即心即佛”。
昔日梁武帝樂善好施，拜誌公和尚為國師。一天，梁武帝問誌公和尚：“我今天能當上皇帝，不知前世做了什麼功德之事？請師究竟。”誌公答曰：“我皇前世，是個樵夫。只因上山砍柴，遇見山間靈壇古廟，庵宇朽爛，惟有古佛一尊，雨淋日曬，無人侍奉。你自發起善心，將自己頭上草帽一頂，遮蓋佛身。佛以天眼見到，你有如此善心，贊言：'善哉善哉！你如此貧苦，還不忘布施，甚為稀有。現我讓你在來世，當一次人間之王。'就是因為這個緣故，你今生能得此福報也。”
有人認為會有一些所謂的邪神孤魂付託在被丟棄的佛像上，或者認為佛菩薩被丟棄，當中定有不祥之兆，自己撿了帶回家是要遭殃的。這完全是民間心理作用產生的迷幻後果。
作為佛教徒，我們一定要正信佛教，尊重佛法，如果我們每天不斷地恭敬佛法，無論一張紙或一尊佛像，我們都用最恭敬的心去供養，佛就以無量的化身來給我們講法，使我們速成佛道。遇到被丟棄的佛像，你能妥善處理，是你的功德。他人隨意亂扔自有他的果報。
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