在弘願寺的來款登記簿裏，經常出現兩個熟悉的名字：豐金蓮、徐金娣。時間長了，只要一看到她們的名字，就能隨口說出江西豐城的。幾年來只見其名匯款，未見其人。
2005年11月，她們倆終於帶領著一幫從未出過遠門的農村婦女、老太婆們，輾轉來到了弘願寺下院佛林寺。她們年紀多在六七十歲，除了徐金娣和豐金蓮稍認得幾個字，其他都一字不識。絕大多數人連縣城都沒有去過，想到出遠門都害怕，但這次居然跨省來到佛林寺。她們說這是她們一生中最遠的出門，來得值得，別的地方都不願意去。下一次出遠門就是到十萬億佛土之外的極樂國，不過那不叫出門，而是回家了。
她們一個個衣裳儉樸、單薄，看上去就有抵擋不住寒風的感覺。但是她們卻說：「習慣了，我們生在農村，幾十年就是這麼過來的。」
再看看她們皺裂的雙手，全是裂開的一道道的口子。她們也說：「沒事，我們都是這樣。每天要下地幹活、切豬菜、打掃豬圈，有時間還去撿廢品，一輩子不就這樣嗎？」
她們很不顯眼，一大隊人也沒有什麼聲音，靜悄悄交完建寺、印經款，又要供養淨宗法師。法師不收，說：「你們經濟條件都不好，跑這麼遠路，搭車都用了許多，又捐款建寺印經，不必另外供養，統統在裏邊了。」
但她們執意不肯，說：「我們聽了師父的法，才知道念佛的好處，今生一定能生淨土。也許我們這輩子不能再來見師父了，這次來了，無論如何也要供養。」淨宗法師只好答應她們的要求，在佛前端端正正地坐著，接受他們的供養。當她們一個個排著隊，虔誠禮拜供養時，淨宗法師及我們都感動得眼淚都要出來了，她們每個人居然拿出一百元錢來供養！
過後，師父把厚厚一疊錢交給我們，說：「她們是有備而來呀！知道嗎，為了這次能來弘願寺，她們至少準備了半年以上的時間。對於偏遠農村的婦女、老太婆來說，從來花一分錢都要精打細算，根本不敢出門、也捨不得出門，這次下這麼大決心，花好幾天時間，連路費、捐款加供養，每人都要花上好幾百元錢。這容易嗎！大家好好想想，什麼是佛恩？我們要做怎麼樣一個出家人？我們要怎樣報佛恩、眾生恩？」
我們聽了師父的話，也都感動得說不出話，只是念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……她們是令人可敬的念佛人啊！供養完畢，她們立即忙著為寺院刨地、種菜，一邊做一邊念佛。很快就開闢出一塊整潔乾淨的菜地了，畢竟她們都是種地好手。
晚上，淨宗法師專門請她們與常住的法師、蓮友在一起座談座談，這才瞭解得更多了。別看她們平時沒什麼話，真正說起來還很幽默風趣呢！淨宗法師問：「你們在農村的環境裏，都很苦、很忙，平常怎麼念佛啊？」她們說：「念佛也不花特別的時間啊！我們都是邊挖地邊念佛、邊割草邊念佛、邊做家務邊念佛。」她們的方言很重，怕我們聽不明白，就一邊說著，一邊站起身來表演給我們看，引得滿堂愉悅的笑聲。
其中有一位蓮友，實在看不出她的年紀，但可能會年輕一些吧。她穿一件藍色舊上衣，衣服只有二粒扣子。她起來說：「你們看我的衣服，只有兩粒扣子，我是忙得連縫它的時間都沒有！我丈夫癱瘓在床好幾年了，家裏孩子多，裏裏外外都靠我一人。每天早晨天不亮，我就出門了，晚上天黑才回來，還要做飯、餵豬、做家務，我也想抽一點時間可以專下心來念佛。所以像幾粒扣子這樣不是太急的事，也就不管它了。」這位蓮友靠撿破爛維持家計，她最早知道了念佛，也就成了最好的念佛宣傳員，一邊推著撿破爛的車，一邊念佛，走到哪念到哪、宣傳到哪。這次同來的蓮友不少都是她介紹的，實在令人起敬。比比她們，想想自己，有時推託說念佛沒有時間，真是慚愧至極。
師父又問：「農村人信佛，多數都不知求生西方，只是求家庭平安、豬不生病。你們也一樣嗎？」這下回答更熱鬧了，她們爭先恐後地說：「不！我們要求生西方極樂世界！」聲音之高，態度之熱烈，比小學生回答老師提問還踴躍，對彌陀的信仰虔誠也如童心一般，純而不雜。她們是可愛的人，是一幫可愛的童子老太婆，是可愛的念佛軍。
她們白天分散幹活，各人念各人的，都是一邊幹活一邊念佛；晚上，只要有時間，都自動聚集在一家，集體念佛。遇到事，相互幫助，也義務念佛為處於困境的人迴向。
有一個年青人在外打工遇到困難，要自殺。她們知道了，去做工作，說因果，講佛法，勸念佛，又主動為這個小夥子迴向。結果事情有了轉機，救了小夥子一命，這個小夥子的父母原來一直沒有信仰，通過這一件事很受感發，也開始信佛了。
漸漸的，她們在當地的名聲越傳越遠，有人去世了找她們念佛，有人重病無法醫也找她們念佛，有人解不開的心結也找她們念佛。師父問：「你們哪有時間為他們專門念佛呢？」她們說：「我們白天要幹活，為他們專門念佛都是晚上。近的地方自己走路去，遠的地方對方來車，沒有任何報酬，我們去了就是念佛。最遠的有一兩百里來車接我們去的，也不知那麼遠，他們是怎麼知道的。」
這種精神真是可敬！試想想，我們自己白天下地忙了一天，累得不行，晚上願意去義務為他人念佛嗎？一次、兩次也許還行，常年這樣可以嗎？家裏人能同意嗎？要獲得家人的同意，只有付出更多的努力，比如更好地做好家務等。她們就是這樣自利利他，行菩薩道的。
為了幫寺裏省點錢，一套光碟好幾個村子輪流看。說來也奇怪，她們居然周圍一大片地區都是這樣的念佛人、念佛點，而且都是正信、專修，一點都不雜，對求生西方信仰熱烈，都是依據善導大師的思想。就我們所知，許多城市有文化的人，很方便得到經書法寶的人，信仰都遠不如她們這一幫老太婆的念佛軍，只能說是過去善根所感了。
短短兩三天，她們給寺院所有人都留下了深刻的印象，做了好老師，是我們的好鏡子。臨走時，除了儘量讓她們帶上經書、光碟、念佛機，流通處的法師還想多送一些念珠、往生被、海青給她們，但她們執意要自己請，流通處的法師便以超低價滿了她們的心願。
她們流著淚說：「我們身在農村，又是最被人瞧不起的女人。我們這些必墮地獄之人，只有大慈大悲的阿彌陀佛不嫌棄我們，專門為我們發願，救我們往生成佛。這麼大的恩德，我們無以為報！除了會念這一句南無阿彌陀佛外，我們什麼都不會。這一點點賣雞蛋、賣廢品換來的小錢，連添磚加瓦都算不上，就算是我們對自己家的一點心意吧。否則我們會更加慚愧，沒有臉面見慈父啊！再說我們也不窮啊，我們有吃、有穿、有佛念，還有師父們的慈悲疼愛，我們才是世界上最幸福、最富有的人。」
多麼樸實的語言，她們得到阿彌陀佛救度後，那種感恩的心情確實無以言表。因為她們知道，儘管一字不識，但她們卻擁有了三藏十二部的總聚——南無阿彌陀佛。儘管她們身居山區鄉村，但無處不蒙受著觀音、勢至等諸大菩薩的日夜護念。儘管現在並不富裕，但她們擁有子孫康泰、平安吉祥。儘管在生沒有穿金戴銀，但她們即將回歸的娘家，卻是七寶遍地的極樂國。難道這一切還不足以說明念佛人就是世間最幸福、最富有的人嗎？
作者：佛願法師
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