修成這樣 臨終百分百往生
慧律法師
念佛念到晚上睡覺的時候，依然能夠憶佛念佛，所有的夢境裡面都可以見到蓮花，見到阿彌陀佛。
平常生活的時候都是一句佛號，不眠不休。無論你是什麼工作，工人也好，家庭主婦也好，高層領導也好，也不管是什麼黨派的，只要你一心念佛，二六時中都能憶佛念佛。
要修福、修慧。修福，就是我們經濟上不錯的，要扶弱濟貧；修慧，就一定要多聽經聞法，看你跟哪個法師比較有緣。
經典裡面講：不可以少善根、福德、因緣得生彼國。
少善根沒辦法往生，少福德沒辦法往生，少因緣也沒辦法往生。
那麼，如何三個都能具足呢？多善根：就是一心念佛，行十善業；多福德：要修福，一切福田不離方寸，所有的福田在於一顆喜悅的心。
就是說，我做任何事情，我都是心甘情願的。布施，我也沒有感覺到我在布施，也不執著我在布施；救人，我也沒有覺得說我在救人。
可以寬恕別人的缺點，可以包容所有眾生的污點，自己接受自己的清凈就好，講話不傷人，福報就現前；
多因緣：比如說我們這裡最好能夠組織一個助念團，在法師的領導下，大家可以你幫助我，我幫助你，有人臨命終的時候盡量去幫助助念，這個也可以幫助自己臨命終往生。
這樣，多善根、多福德、多因緣就全部具足了。
同時，你在睡夢當中常常夢到佛，常常見到蓮花，自己有聞到香味，那麼這個就保證往生凈土，沒有問題。
直截了當講，你在夢境依然一心不亂，那麼，臨命終往生一定百分之百，沒有任何的意外。
如何念佛才真正有意義
念一句阿彌陀佛也要三個殊勝的攝持。
首先、要發心發願，為眾生念佛，不能為自己念。
第二、念佛的過程中一定要把心態放平，站在性空妙有的角度來念。
第三、念佛結束的時候，一定要做圓滿的迴向。
有三個殊勝的攝持，才是真正的念佛，才能解脫，才能成就。
如果沒有發心發願，你念佛也是自私，修行也是自私。
自私地念佛、自私地修行，不但沒有功德，反而會有很多罪過。
其實念佛法門特別方便，但是會念佛、能念佛是很難的。
「清凈平等自在隨緣念佛」才是真正的念佛，你光「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，這樣念沒有用。
看破了，才能放下；放下了，才有清凈平等，才有自在隨緣念佛，之前是不可能的。
所以不要欺騙自己，到臨終的時候一定會後悔的。
沒有出離心，到時候你一定還會對世間、對自己的家庭、兒女、親人有貪念，這樣你一定會繼續輪迴，往生不了。
留言列表
佛教 
