魔力是愚痴力 菩薩力是智慧力
導讀
據《文殊般涅盤經》記載，文殊菩薩與佛陀同時代生於印度舍衛國，多羅聚落，梵德婆羅門家族。文殊菩薩從母右脅出生，身體紫金色，剛生下來就能夠說話，不久便在佛陀座下出家。《首楞嚴三昧經》說：過去無量阿僧祇劫之前，南方稱為「平等」的世界，有佛名「龍種上尊王如來」，即是現在的文殊師利菩薩。
曾在娑婆世界成佛、包括釋迦牟尼佛在內的賢劫四尊佛和過去劫的三尊佛，文殊菩薩都曾做過祂們的老師，令祂們成佛。故經典中常說：文殊菩薩乃七佛之師、一切菩薩之母。而在佛經中記載文殊菩薩大威神變的事迹更是多不勝數。
文殊菩薩降服魔王 興大威變
法師開示
一
我們佛教里有兩位智慧第一的菩薩，一位是尊者舍利弗，祂代表聲聞乘；另一位就是大智文殊師利菩薩。兩位雖然都是智慧第一，但舍利弗尊者跟文殊菩薩的智慧比起來，那就差很多了。
有一次，舍利弗尊者和文殊菩薩一起到他方佛國去參學，穿梭於宇宙，途中經過很多世界，有的世界充滿大水；有的世界充滿大火；有的世界非常荒蕪；有的世界充滿痛苦。其中經過充滿大火的世界時，文殊菩薩就問舍利弗尊者：「我們以誰的神通力通過這個大火世界呢？」舍利弗尊者就說：「以我的神通吧。」
於是舍利弗尊者就用祂的神通力，這個大火世界中的火「歘」就滅掉了。不僅如此，而且一由旬以內都沒有了火。
後來又經過一個大火世界，這個世界的火比前面的火還要猛烈好多倍。文殊菩薩又問舍利弗尊者：「尊者啊，我們以誰的神通力再通過這個世界呢？」舍利弗尊者一看，火這麼猛烈，就說：「聖者啊，以您的智慧神通力吧。」於是文殊菩薩以祂的智慧神通，不單這個世界的大火頃刻間全部消滅，而且這個世界開滿了蓮花。
文殊菩薩和舍利弗尊者一起到他方世界時，有一個叫「澄清」的世界，這個世界有一尊佛名「光明頂如來」，正在說法，祂的大聲聞弟子叫「慧燈」，也被譽為「智慧第一」。文殊菩薩到了這個世界時只輕輕地咳嗽了一聲，清了下嗓子，他方世界普皆震動，聲音傳遍所有大千世界。慧燈尊者聽到文殊菩薩咳嗽的聲音，耳朵快被震聾了，無法忍受這麼大的聲音，悶絕倒地，祂就問佛：「這是誰的聲音啊？」佛說：「這是娑婆世界的文殊菩薩到我們世界裡來了！」
你看，就咳嗽了一聲，他方國土普皆震動，厲害不厲害？
後來，文殊菩薩問這位慧燈尊者：「你被譽為智慧第一，這個智慧是有為法還是無為法？」慧燈尊者卻無言以對。
二
還有一次，佛陀教化眾生的時候，舍衛國鬧災荒，莊稼幾乎沒什麼收成。出家人化緣也不容易，特別又碰到惡劣的天氣，陰雲密布，連降了七天暴雨，所以出家人連門都出不了。
師父們在寺院里餓了七天，有的人還能撐著，拄著拐杖來找佛陀，有的人動也動不了了。
佛陀知道後就對阿難尊者說：「你去請文殊菩薩。」文殊菩薩當時正在天上給帝釋天王和大梵天王講法，阿難尊者依靠佛的加持力就來到天上，把這個事情的原委告訴了文殊菩薩。
文殊菩薩一聽，對阿難尊者說：「阿難，你先回去鋪設座具吧，到午飯時間準時敲擊楗槌，我隨後就到。」然後文殊菩薩入定於滅身，以另一個幻化身繼續為帝釋天和大梵天說法，同時，自己從住所出來，去舍衛城化緣。
文殊菩薩來到了人間之後，魔王也知道了，魔王想：出家人挨餓不好修行，文殊菩薩要來，我倒要給祂出一點難題。所以魔王就讓整條街上的所有人都看不到文殊菩薩。魔的力量很大呀！然後魔王想：沒有人能看得到你，想供養也供養不到，看你怎麼辦。
文殊菩薩知道魔王在障礙祂，對魔王說：「我無量劫所積累的功德，一個汗毛孔所攝的，也超過你無量倍，你是沒有辦法遮止我的。如果我講的真實不虛，你的魔力會當即消失。」
結果魔王聽到這些話，不由自主地自己又以神通力把整條街都變現出來，親自跑到各家門口喊：「文殊菩薩來了，祂老人家的福德是最殊勝的，你們趕快出來供養吧！你們在十萬年中用一切舒適資具供養大千世界所有眾生的功德，也遠遠不如供養文殊菩薩一指尖的功德大！」你看，魔王這時又來親自做廣告了。
這樣一來，文殊菩薩的缽很快就裝的滿滿的，不但滿，而且不混雜，裡面的食物整整齊齊。文殊菩薩就把這個裝滿食物的缽放到地上，對魔王說：「波旬，你拿起這個缽走在前面。」
魔王從地上拿那個缽，缽卻紋絲不動，魔王汗都累出來了，顯種種神通，結果也沒辦法拿起。魔王說：「以我的能力，須彌山都可以搬起來，怎麼小小的一個缽我卻搬不動了呢？」
魔王說完，文殊菩薩把這個缽輕輕地就拿了起來，把缽再放到魔王手裡，說：「波旬，你帶著這個缽走在前面。」 魔王就像弟子一樣捧著缽前行。這時候，魔王的眷屬一萬兩千他化自在天的天子都來頂禮文殊菩薩，然後問：魔王怎麼像個僕人一樣走在前面呢？魔王依靠文殊菩薩的威力回答說：「魔力是愚痴力！菩薩力是智慧力！」
這時候，在場的五百位天子都發起了無上菩提心，兩百位菩薩獲得了無生法忍。
文殊菩薩回到祗陀林後，這一小缽的食物也讓所有師父都吃得飽飽的，但缽里的食物卻不見減少。神奇吧？
五台山就是我們文殊菩薩的常住之地，我們大家現在來到五台山了，請問你現在在五台山嗎？（眾：在）是身體在還是心靈在？
請問我們身體在的五台山，是我們的肉眼看到的五台山？還是我們的智慧眼看到五台山？
我們的智慧眼能不能打開？
我們每個人身上也是有五蘊魔、有煩惱魔、有生死魔，他們是最害怕文殊菩薩的。因此我們要好好的，在五台山，大家就多憶念佛菩薩，超越對物質的這種依賴，把自己的心靈解放出來，用自己的心靈去投誠皈依文殊菩薩，文殊菩薩的威德力不可思議啊。
2019年7月19日古文殊寺禪堂
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