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【9大佛教禁忌普遍遭誤解】

●誤解1:香爐裡殘餘的香棒,不可以每天清理。

結果弄成髒亂和容易引起燃燒的危險。其實我們寺院每一尊佛前的每一個香爐,在每天的清晨都必須清理收拾,經常保持像第一次燒過香的香爐一樣清潔。

●誤解2:在家女眾,生理期間不能進入寺院禮拜。

甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛,其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血污,所以容易見血發瞋。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以生理期的女性進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。至於佛教的沙彌尼、比丘尼以及近住優婆夷都是生活於寺院、每天與經像法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間發生所謂衝剋的問題而帶來災難。

●誤解3:在家供佛菩薩,需為佛菩薩開光。

在家供佛,設立佛壇,通常都先請人為佛菩薩聖像開光,同時要選擇日期、勘定方位。這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言,這無可厚非:開光表示慎重,擇定日期和方位表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言,諸佛菩薩無處不在、無處不應,一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍天,當然沒有民間信仰中所想像的那些問題,只要自己認為是最尊貴的位子,以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。

●誤解4:經咒某些時間不能念。

有人認為某些經咒在家人不可念,或者某一時辰不可以念某些經咒。其實凡是經咒都要以恭敬心、於清凈處來持誦,最好先洗手、漱口並在佛前焚香、禮拜,但沒有一定說在家人不可以念什麼經或持什麼咒,除了密宗的特定法門之外。

●誤解5:佛、道不能同案供奉。

家裡有人信佛,但也有人信神,是否可將不同的神佛在同案供奉?這應該沒有問題,佛在中間,菩薩供在兩邊,諸神供於菩薩的外側,作為三寶的外護,也讓諸神親近三寶、修學佛法、種成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之後,可對原有的神像焚香、供養、禱告,然後收藏起來,以免供的偶像太多,形成雜亂。

●誤解6:不用的佛像法物等,需送至寺院處理。

香灰及損壞的經像、法物,有許多人不知道如何處理,甚至於送到寺院。其實只要選擇清凈的空地和焚化的容器,用火焚化之後埋入地下即可。若是金屬製品則收藏起來,過了若干時日,就可做為古董或破舊物處理。

●誤解7:供品需講究單雙數。

佛前鮮花、水果、食物、茶水等供品屬於消耗品,必須每日更換。如果尚是可用可食,應該移作他用,或是家人食用,不得拋棄;如果腐爛、敗壞,則做垃圾處理。至於供品的單數或雙數,並沒有限制,以對稱的美觀而言是雙數,如限於物力、財力、位置及場地的關係,單數也沒什麼不可。至於品類、質料,是以各人的財力可能負擔的範圍為原則,不敷衍也不鋪張。

●誤解8:修行的時間需講究。

在家修行的時間,以早上、晚上為宜,身心清凈輕鬆才能專注、虔誠;如果由於工作性質的原因,當然也可以選定不同的時間。最好卧室不設佛像,床上不要打坐、拜佛、誦經;如果只有一間房子,最好平常將佛像用布遮蓋,禮拜之時要把床鋪整理整齊清潔再揭開佛像;如果除了床鋪沒有任何位置,坐在床上也可以作為修行場所。總之,是以恭敬、清凈心來做到肅穆、莊嚴的程度為原則。

●誤解9:皈依佛教之後,無需理會其他宗教。

皈依三寶之後,對於其他宗教以及民間信仰的寺廟、道場,不得再受皈依,但仍予以尊敬;若進入教堂、寺廟、神壇,當以鞠躬合掌問訊為禮,不得作為信仰的對象,但還是可以作為友誼的聯繫;在對於佛法未有確實的認識之前,不可以閱讀外道的書刊,否則會造成方向的誤導。


學佛人的十一條大禁忌

作者:清風

第一:永遠都要記住學佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄滅貪嗔癡;就是諸惡不做,眾善奉行,這個方向永遠不能忘記和改變。

第二:可能有的同修深入經典後,把閱讀經典當成閱讀小說一樣作為謀求閱讀快樂的一種方式而忽略了自心的修行,應當要行門(實修)和解門(讀經、看開示)並重,否則可能走偏成為佛學愛好者、或者佛學研究者,這樣對佛經的真實義理就可能理解偏。

第三:對於弘揚佛法的法師、大德、居士,不要輕易評價,守好口業,除非你已經開悟證果,否則造了地獄業都還不知道。

第四:永遠不要障礙別人(尤其是高僧大德)行持善法。例如自己對放生有看法,但不可以對別人放生造成障礙,那會間接形成殺生。

第五:千萬不能自讚毀他,執一非餘,特別是對於修學法門,佛說的任何法門都要尊重、讚歎,自己在實修中深入自己有緣的法門就行了。

第六:自己修行一段時間後,如果反觀自己發覺自己有些驕傲、有些傲慢、覺得自己有點了不起,這個一定要非常警惕,這個是不好的現象,可能會由此吃大虧。這個時候魔會很容易入侵,所以一定要警覺!

第七:學佛修行千萬不能貪神通、貪感應,這個又是一大修行忌諱,魔同樣會很容易入侵,一定要警覺。

第八:莫說別人是非、多看自己缺點,待人接物謙卑、恭敬、真誠。

第九:學佛一定要努力尋求明師指點,求的方法應該是懺悔業障和如法修行求佛菩薩加持,而不是到處攀緣。如果因緣不到,自己可以依止古德、善知識的開示論著進行系統學習,也有同樣的利益。

第十:學佛一定要謙虛,萬不可貢高、自以為是,這樣的習氣在末法時期及容易被魔所利用,以致於魔所加持、攝持,造下無量無邊罪業。

第十一:學佛一定要遠離憒鬧,常在閑靜處實修。不要樂於爭論,在末法時期爭論帶來的負面影響遠遠大於正面的,因眾生都很堅固執著自己見解,是很難相互改變自己的見解,所以多說無益,點到為止。

 
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