《 居士當家坐寺主,地獄之門不會堵!》
如今,在不少地方都有這樣一個怪現象--寺院裏的當家做主的不是法師,而是在當地有一定人脈關系和經濟基礎的居士。他們在寺院裏呼風喚雨,爲所欲爲,經常搞一些不如法的聚會、法會、佛事活動,把寺院當成他們斂財的工具。實在令人痛心!
《 居士當家坐寺主,地獄之門不會堵!》
如今,在不少地方都有這樣一個怪現象--寺院裏的當家做主的不是法師,而是在當地有一定人脈關系和經濟基礎的居士。他們在寺院裏呼風喚雨,爲所欲爲,經常搞一些不如法的聚會、法會、佛事活動,把寺院當成他們斂財的工具。實在令人痛心!
這四種貪執,會讓你的修行一無所獲
達真堪布
凈空老法師:佛經上不許佛弟子發這樣的心
「又諸經之王《華嚴經》雲」,《華嚴經》稱為諸經之王,這裡頭有句話說,「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業」,這是真的不是假的。為什麼?沒有菩提心,修一切善法,這世間人好。他果報是什麼?天上,享天人福報;在人世間,做大官、發大財。這都是什麼?沒有菩提心,修諸善法。為什麼是魔業?做大官的會不會傲慢?發大財的會不會貪吝?很容易犯。
你今天拜了觀音,下山時摔斷了一條腿,就能說觀世音菩薩不慈悲嗎?
妙蓮老和尚
嘎瑪仁波切:很多人誤解了佛教中所說的“放下”
欲望本身是一件好事嗎?如果是,大家都該努力去追求;但欲望很多時候會難以控制,野蠻生長,如果你不留意觀察自己的內心,就會得到欲望帶給你的無形壓力,成為欲望的僕人。為了實現自己的欲望,人們全身心投入,這種對自我的執著、對外在一切的執著,往往是一個人身心垮掉的源頭。
法王指出,修密法者必須同時兼修凈土!請看...
索達吉堪布
元音老人:現代人學佛不得力的15種原因
學佛是求自己,因為佛不能代我們轉業,佛只能告訴我們方法,並不是一切都靠佛。我們明白《心經》的義理之後,習氣要自己除,煩惱要自己轉,任何人都是代替不了的。現在的人學佛是不得力,有多種原因,大概分起來,不外下面幾種:
索達吉堪布 | 世間有一種悲哀是依靠佛法而墮落
不談錢才是真修嗎?
要認識到真正修行人,確實不容易。修行人有各種相,度各種眾生,但你都不能排斥。但我們都會執著,有的人認為,躲到山裡靜修的,才是真修行的。還有的人認為,要做慈善實際利益到眾生的才是真修行的。其實,真不真不是你講的。這些都是修行人,你都不能低看,也不要太高看。