嘎瑪仁波切
每當看到弟子們在一起精進修行,我都會感到很欣慰。已經皈依的老弟子,要將實修作為活著就要開展的重要功課,否則只是領了一張皈依證,上師來了就拜一拜,上師走了就在紅塵裡繼續沉淪; 也不共修,也不積極行持善法,皈依就變成了一個形式,對你的解脫能有多少幫助?因為你的心根本就沒有改變,也不想改變,學佛,就成為一句空話。
嘎瑪仁波切
每當看到弟子們在一起精進修行,我都會感到很欣慰。已經皈依的老弟子,要將實修作為活著就要開展的重要功課,否則只是領了一張皈依證,上師來了就拜一拜,上師走了就在紅塵裡繼續沉淪; 也不共修,也不積極行持善法,皈依就變成了一個形式,對你的解脫能有多少幫助?因為你的心根本就沒有改變,也不想改變,學佛,就成為一句空話。
內心絲毫不起貪嗔痴煩惱就是修行
本源法師
危難時才顯現出修行的真假
唐朝的船子和尚開悟後,每天都在溪邊搖櫓過渡,然後有一天來了夾山禪師,夾山禪師懂得很多,然後兩人就對起機鋒,對話到一半,夾山禪師輸了,然後理屈詞窮,又想著在想話來對。結果被船子和尚一個竹竿打下水,夾山不會游泳,在溪水里就亂噗咚,一折騰出水面,問他,「說,說。」夾山剛要說,船子和尚就把他頭在壓下水里。如此反复兩次。就這樣子,夾山就開悟了。
淨空法師:真修在穿衣吃飯裡
日常生活要跟佛一樣,怎麼叫學佛?生活當中不起心不動念就是學佛,真修。吃飯,知不知道味道?不知道味道你是木頭人,你麻木不仁,你有病了;知道味道你是凡夫,為什麼?你分別執著,這個好吃,那個不好吃,好吃多吃一點,起貪心。佛菩薩知道,不起心不動念、不分別不執著,功夫就在這裡。
破除習氣的關鍵是什麼?
釋大願