目前分類：開示法語 (5130)
- May 11 Wed 2016 13:03
如果父母的行為有違背因果的地方，作為子女應該如何規勸？
- May 09 Mon 2016 23:03
如何讓惡友沒辦法牽纏你
淨空老法師：如何讓惡友沒辦法牽纏你
我們這個世間，惡友是沒辦法避免的，就是怨憎會，所謂不是冤家不聚頭，這個很麻煩！他總是障礙你，障礙你學佛、障礙你念佛，甚至他障礙你往生，這個事情麻 煩大了。最怕的就是障礙往生，當你往生那一剎那，你這些冤親債主統統來了，這個哭一把，那個流眼淚，這個再叫你，好了，把你一擾亂，阿彌陀佛也氣跑掉了， 你這一次往生的機會就失掉，這不得了！這個事情麻煩大。
- May 08 Sun 2016 23:30
當你無所求時，才會無所不有！
- May 08 Sun 2016 19:21
存好心，遇到的都是最好的
- May 08 Sun 2016 19:20
修行要耐得起孤獨——世間人不理解你，諸佛菩薩瞭解你
- May 08 Sun 2016 07:01
滿足慾望而獲得的快樂都是暫時的
一、五欲六塵是凡夫快樂的根源
我小時候在農村裡面長大。農村的小孩子都在地上爬著長大的，他肚子餓了，隨便看到什麼東西，都會拿到手裡往嘴裡塞，甚至看到雞糞也可能會往嘴裡抓。他們的快樂有時候很天真，只要有幾顆小石頭，就可以坐在那裡半天玩過家家。城市裡面的小孩子也一樣，有時候他拿到幾本童話書，往那裡一坐就可以看上半天。大人不屑的東西，小孩子卻樂在其中，因為他的標準很低，要求很低，他不懂得要求更多的東西。而我們成長以後，往往會把世間的財色名食睡、色聲香味觸法這五欲和六 塵，作為我們快樂的根源。
- May 05 Thu 2016 20:49
突然自己會唸咒會結手印
★ 突然自己會唸咒會結手印
在座很多人都有經驗，從來沒有學過佛或唸某個咒子或結過某種手印，突然自己會唸咒會結手印。有位同學有一天問我是不是有「這個」手印，我問他怎麼會？他說打坐看到自然曉得，我說對啊！這是某某佛的手印。
- May 01 Sun 2016 07:28
當你越忍讓越被欺負時
當你越忍讓越被欺負時
社會上還有一種說法：「人善被人欺，馬善被人騎。」這種說法聽起來好像有一些道理，好像惡人沒人敢欺，善人到處受氣。
- Apr 30 Sat 2016 15:45
肚子裡要有佛經，否則就是傻人
上次獨自一人去支提山，早飯後爬到後山，據說山上有人閉關，果然見到不遠處看到一個用石頭木頭堆成的不對稱的小矮房。裡面有個老人在裡面燒火，我走進一 看，竟是個老比丘，七十多歲了，在裡面炒茶葉，他在支提山種的茶葉。跟他聊天，他文革時就出家了，不會普通話，只會本地話。住在山上，每天就種地，挖筍， 供養寺院。他說他吃的是無油的菜。每天就在山林中。
比丘是什麼狀態呢?我想，應該就是寂靜山林的狀態。
- Apr 30 Sat 2016 15:38
是佛是魔一念間
達真堪布：是佛是魔一念間
有人打你、罵你、傷害你，這是幫你消業；有人搶你東西、欺騙你，這是替你還債。我們在順境中積福，在逆境中消業，所有這些順境、逆境等一切顯現都是種種化身佛，都在幫助你、利益你。無論是順境還是逆境，若是你能提起正念，將一切轉為道用，那一切顯現都是法身佛的幻化；若是不能轉為道用，心裡生起了煩惱，生起了分別念，那就都是魔的幻化。顯現的一切，是佛的化身還是魔的化身，主要看你的心。
- Apr 28 Thu 2016 23:09
菩薩的悲心，多生多世都不會捨離眾生
菩薩的悲心，多生多世都不會捨離眾生 ......
很多時候我們對於悲心的理解過於膚淺，例如看到一個人在救濟窮人，或者給予醫療、教育等等，我們就說他是一個有悲心的人。雖然濟貧，義診，救災等等行為也很好，但這些只是悲心的一部分，都還只是減緩眾生暫時的痛苦而已，然而真正的悲心不只如此。
- Apr 27 Wed 2016 15:45
人生就像一場無常的旅行
人生就像一場無常的旅行
有些老年人，擔心自己的孩子學佛後，對親情變得麻木不仁，對父母不再像以前那麼親了。這當然不會，孝順父母，是佛弟子必須要做到的事情，否則談什麼利益眾 生呢？事實上，我們學習佛菩薩“慈悲喜舍”四無量心，其中的平等舍，是讓我們對一切眾生都平等視之，不再有敵友親疏的分別之心。人們往往因為貪戀親友、憎 恨怨敵，而造作數不清的惡業，所以才會一直在輪回中漂泊，受苦受難。
- Apr 27 Wed 2016 14:58
善意的謊話，算不算妄語？
- Apr 26 Tue 2016 19:48
寬容引起的道德震動比懲罰更強烈
- 寬容引起的道德震動比懲罰更強烈
佛慈法師
最近新加坡《聯合早報》報導了這樣一則新聞：伊朗一個殺人犯被帶上絞刑臺，行刑的繩子已套上他的頸項，不料受害人母親這時上前打了他一記耳光，結果男子得以逃過死罪。
- Apr 26 Tue 2016 17:26
引起別人煩惱的都是罪過
沒有解脫了的感情，縱然是行大乘菩薩道，都是給眾生煩惱。有時你愛別人，但被愛者並不幸福，給自己給別人都是煩惱，這不是慈悲。佛法講慈悲，不管你多情與否，引起別人煩惱的都是罪過。
恭錄自南懷瑾老師《花雨滿天維摩說法》
- Apr 26 Tue 2016 12:41
替自己想時也能替別人想
老子也認為絕對無私是不可能的，做到「清心寡欲」、「少私寡欲」，已經很了不起。少私就公了；絕對無私行不通；絕對無欲做不到；少欲就是了不起。所以替自己想時也能替別人想，就是很了不起的公德。當我想到需要拿扇子的時候，也問問他：「你要不要？」就了不起。
假如說當我拿扇子的時候，我買扇子送給天下所有需要扇子的人，是做不到的，不但沒有這個財力，而且也缺乏這種能力。況且世界上有些人，你給他扇子，他拿了丟掉，為什麼？他有病還吹不得風呢！由此可知作人之難，道德修養之難。
- Apr 26 Tue 2016 01:58
懺悔像法水，再重的罪業也能洗淨
懺悔像法水，再重的罪業也能洗淨
我們日常生活中，身口意三業在有心無心之間，不知做錯了多少事情，說錯了多少言語，動過多少妄念，只是我們沒有覺察而已。所謂“不怕無明起，只怕覺照遲”，這種內心覺照反省的工夫，就是懺悔。
- Apr 25 Mon 2016 12:02
任何一個人，只要是活著，一定煩惱了別人
★ 任何一個人，只要是活著，一定煩惱了別人
子貢曰：我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。子曰：賜也，非爾所及也。
佛教 
