德光法師：如何以出世的心做入世的事？
學佛修行，需要修出離心和菩提心，然而身在世間，很多事情還需要用世間的方式去處理。這個時候怎麼辦呢？最好的方式就是「以出世的心作入世的事」。佛法不離世間法，哪怕開悟了入世弘法，也要用俗世的語言和行為才能化導眾生。有時候祖師大德為了破除弟子們的虛妄執著心，甚至還會故意做出一些看似違反常規的驚人之舉，比如南泉斬貓，歸宗斬蛇等等。但不管何種行為、何種語言、何種方式，只要心已出世，哪怕是用世俗的方式做事，也屬於方便法門。
目前分類：開示法語 (5130)
- Aug 14 Wed 2019 10:41
如何以出世的心做入世的事？
- Aug 13 Tue 2019 10:03
如何學密-- 學密的基礎：出離心和菩提心
密乘弟子必讀＊慈誠羅珠堪布開示：如何學密-- 學密的基礎：出離心和菩提心
今天講一講如何學密。作為修學密宗的人，在從發心到成佛的一系列過程中，為了讓自己的修行能夠如理如法，就應該按照以下次第進行修持：
- Aug 12 Mon 2019 06:21
為何要先修布施才能夠持戒
- Aug 10 Sat 2019 07:40
幫助父母解脫輪迴煩惱畢竟大樂，這是我們最大的孝順，最好的報恩
夢参老和尚法語
- Aug 09 Fri 2019 14:08
佛菩薩如何方便度眾生？
如本法師：佛菩薩如何方便度眾生？
菩薩度化眾生須要方便之法，若無方便之法，無從度起，是故菩薩度化眾生，有無量妙法，所行之妙法皆從智慧心所流露，所謂粗言細語概歸第一義。菩薩的心目中，為了度化眾生解脫生死，悲心是不變的，動機是亘古亘今的，但是方法或手段是可以靈活運用，菩薩度眾生，巧妙難思議，有時喜、有時怒、有時哀、有時樂、有時憤、有時悲、有時智、有時憂，一切作為無非令眾生正見正法，所謂：方便有多門，歸元無二路。
- Aug 07 Wed 2019 19:46
不要被無關緊要的人、事所累
不要被無關緊要的人、事所累
洛桑陀美：每天，現代人的生活都被大量的信息充斥著，看看電視節目、瀏覽一下網頁，聽聽新聞、故事，在這個過程中我們的心經常被牽引，不是憤憤不平，就是擔心憂慮。要是能夠引發自己的悲心和憐憫，或是增長自己正確的知見，倒也很好。可是，大多數的情況是引發內心的憤怒、不平、貪欲、痴迷等。雖然學佛了，我們的心仍在每天的所見所聞中被牽引。當然，我們現在還屬於初級階段，不能控制自己的心緒，出現外在的対境時，心自然有所反應。現在可能每天會用大量的時間去做與「佛法」相關的事，這裡「佛法」加了個引號，是表示表面上似佛法，實際上不是，因為喜聞樂道的習氣太重了，總是喜歡聽別人的說三道四、閒言碎語，自己適時也發表一下慷慨陳詞的言論和評價。唯一改變的是，以前用世俗的道理做評判，現在懂得用佛法的專有名詞做評判。
- Aug 02 Fri 2019 14:21
釋迦牟尼佛在沒來娑婆之前， 為什麼要住在兜率陀天內院？
- Aug 02 Fri 2019 13:17
佛陀的加持始終在我們身邊
佛陀的加持始終在我們身邊
佛陀的加持始終在我們身邊，從來沒有遠離過。《百業經》中有個假設句說：“即便是波浪離開大海，佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。”《現觀莊嚴論》中也講過，佛陀的事業無有間斷，只是可憐的眾生看不到而已。假如佛陀來到你的面前，真正解決了一些問題，你會說“佛陀的加持不可思議”，對這件事情你是認可的，但除此之外，佛陀似乎從來沒有幫過自己，甚至有些人還埋怨：“我天天給你燒香祈禱，你怎麼都不保佑我？”聽說以前有個居士想搞一筆大生意，每天都在佛前祈求，後來因為自己沒有福報，生意沒有成功，他就起了極大的嗔恨心，把佛像撕下來就燒掉了，還邊燒邊說：“我天天給你供養，為什麼都不幫我？我一定要懲罰你！”我想凡夫人對佛陀不應該用“懲罰”，想懲罰也懲罰不了，有時候看這些眾生的所作所為，真是非常可憐！
- Aug 01 Thu 2019 09:57
如果你希望脫離輪迴，就應該這麼去做
- Aug 01 Thu 2019 03:40
我們一輩子都做凡夫，癥結在哪裡？
我們一輩子都做凡夫，癥結在哪裡？
上凈下界法師
- Jul 31 Wed 2019 10:26
世間當中不相稱、不如法的事情，都來自我執分別念
位高功德比鬼少，師大貪嗔較魔暴，
踐踏禍根妄念頭，刺中我敵凶手心。
- Jul 30 Tue 2019 07:07
墮入惡道原來這麼容易！快看看有沒有你
- Jul 29 Mon 2019 17:29
發菩提心有八種，我們是哪一種？
發菩提心有八種，我們是哪一種？
心、佛、眾生三無差別，只因迷悟不同，所以有佛、有眾生。佛即菩提，成佛就要發菩提心。《華嚴經》中說：「菩提心者，則為一切諸佛種子，能生一切諸佛法故。」入道修行，發心立願是首要的，立願，才能度眾生，發心，才能成佛道。如果不發廣大心，立堅固願，即使經過微塵數劫，還是在輪迴中兜兜轉轉。《華嚴經》中又說：「忘失菩提心，修諸善根，是名魔業。」忘失菩提心，雖然修行各種善行，也只是徒勞而已。那麼，究竟應該怎樣發菩提心，一般發菩提心有幾種類型呢？
- Jul 29 Mon 2019 17:16
為什麼有人修得很好，還是有些不好的習慣？
- Jul 28 Sun 2019 21:37
你念佛的目的是什麼?
- Jul 25 Thu 2019 23:16
猴式念佛和貓式念佛
- Jul 24 Wed 2019 23:47
為畜生道念佛有用嗎
- Jul 24 Wed 2019 05:34
沒有般若，人生就會產生兩種困擾
- Jul 24 Wed 2019 04:20
把問題想通了，對佛法的信仰才能起來
佛教 
