做完打坐前期的預備工作後，就靜下來正式入座。這時，要反復地觀想、思維知母、念恩、報恩等修法，並深深體會到：“天下所有眾生都是我的母親，在作我母親的時候，對我都是恩重如山。他們是我的母親，是我的家人；我是他們的兒女；我們是一家人，我們母子倆應該同甘共苦。”
即便在出座以後，當我們看到人或動物的時候，也要立即如此觀想。在日常生活中，就要這樣反復地鍛煉。這些觀想內容不是無中生有，而是符合事實的，只是由於無明的暗覆，才使我們不能明見而已。
在此基礎上再思維：既然我是他們的兒女，眾生是我的家人，那麼我就有責任為他們遣除痛苦、創造利樂。（“利”是指暫時的利益，如在輪回中享有健康、長壽、無病等福報；“樂”是指解脫的利益，如成佛、獲得阿羅漢的果位等。對此也有相反的解釋，“樂”是指世間的圓滿，“利”是指出世間的圓滿。）
這樣做的原因有兩個：其一、我非常想望自己能享有幸福，其他眾生也跟我完全一樣；我非常希望自己能遠離任何痛苦，其他眾生也跟我一樣。在趨利避害上，我和他們是平等的；
其二、既然所有眾生都是我的父母、親人，那麼我是怎樣對待家人的，也應該同樣地對待一切眾生。從今以後，我不能再像以前那樣——一切都以“自我”為中心，而至少要將自己一半的快樂分予眾生，為眾生承擔一半的痛苦，這就是自他平等的核心思想。
節錄自 慈誠羅珠堪布：自他平等的具體修法
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