夢參老和尚：報應來了，你信也要報，不信也要報
“如是撥無一切因果斷滅論者”。這指一切世，這個時候末法的世間相，就是因果，沒有因果，沒因果論。做善、做惡一個樣。咱們說善有善報，惡有惡報，不報時候沒到。這種拔無因果的不相信。不相信，就是現在社會上很多人，殺人放火都不受報的，坑人搶人都不受報的。知道受報，他就不去做。這種斷滅論，雖然在人中不是人，佛說這些人雖然像是人，其實是羅剎惡鬼，拔無因果斷滅論。
“於當來世無數大劫難得人身”。這類人要把此生過了，在未來世無數大劫，就時間長了，很長了。那不是拿年計算的，是拿劫來說的，難得人身。撥無因果這類人，人身是得不到的，到地獄里去，受到無量苦難。所以在人中時候，千萬不要起斷滅知見。什麼叫斷滅知見呢？拔無因果，不相信做惡受報，他也不相信佛說的教法。信嗎？假使相信因果的話，佛上頭用一個比喻的話，相信有地獄，他不做地獄的事，不會下地獄。他不相信有地獄，說他做些個下地獄的事，非下地獄不可。不是由你相信不相信。地獄惡鬼、畜生，說我不相信就不墮了嗎？你做了那個事，一定得去，墮那個業。說一定相信因果論，不要取斷滅見。
“如是痴人”。說這種愚痴的人。“不久便當肢體廢缺”，要受災難。佛說的，像這種不相信因果的人，現世都要受報。不久就是，不要很長時間。因果不是有什麼東西在那兒，不是你信不信，不信你也得受。你不信因果，因果它會相信你，它會找到你。你信也好，不信也好，你要受報。找到你的時候，你就受苦了，由不得你。果報誰給你的，沒誰給給你，自做自受。你自己做的，你自己受。因果不論你相信不相信，善有善報、惡有惡報。等你報的時候來了，你信也要報，不信也要報。如果大家肯發心，到醫院去看一看，大醫院，看看那些植物人，各種的病害，你想不到的，心肝脾胃的哪一經都要受病。
這叫“痴人”，這些個痴人肢體廢缺。現在出車禍，很多肢體廢缺的人，雖然活下來了，肢體廢缺了，斷胳膊斷腿。
乃至“於多日夜，結舌不言”。到醫院看植物人，太多了，不能說話了，連翻個身都不行。那種苦毒痛切難忍。這還是活著，這是花報，不是正報。等你死了，命終了，一定墮到地獄里去，那正報受報了。地獄，那看你罪惡大小，有受一千年的、受一萬年的。出來的時候，在地獄出來到餓鬼，墮到鬼道，這經過很長很長時間。鬼道的報受完了，又墮到畜生道。地獄鬼畜生，你都要走一轉。
留言列表
佛教 
