一個人有沒有修養， 從哪裏看？
修身的功夫在哪裏看出來？性格改了多少，習氣放下多少。學習聖賢教育要重實質不重形式，不是說一個人經典背得比較多，他就有真實學問，或者他聽人講解經典聽得比人家多，他就有真實學問。
坦白講，一個人經背多了、聽多了，還到處給人家講，他性情上的偏私自己已經根本看不到，他還在給人家炫耀。
讀經、聽經，明白人一定越發了解自己的念頭跟行為偏在哪。
為什麼？聽經、讀經是明理，他越明白，越發現自己的不足啊！
發現自己的過失，他今天沒有白活，他今天沒有自欺，他看到自己的問題了，沒有渾然不知。
改正自己的過失叫真正的修身、真正的修養。這兩句話非常重要，沒有發現過失，根本沒有契入聖賢的教誨。
你解，沒有解出來，它還是知識，它不是學問。
所以，什麼人是勇猛精進？調伏習氣的人。
我們說不自欺，那我們勘驗自己：我學了五年，我學了十年，哪一個嚴重的習氣真的放下了？
本來很好面子，現在不好面子了；
本來很不能接受別人意見，現在可以虛心接受；
本來處處疑神疑鬼的，現在很能夠信任人；
本來很傲慢的，現在能夠謙卑待人。
這才是學問啊！
全站熱搜
留言列表
佛教 
