佛門當中福好修，佛門之中業易造
用清淨之心念阿彌陀佛，阿彌陀佛自然感應道交。自己的心，自己的本性，自性彌陀，就在當下的一念覺悟之心。如果學佛沒有把這個道理搞清楚，整天還要考慮在哪個地方行善，在哪個地方做好事，這就是沒有覺悟。覺悟了就會有能力就做，遇到就做，沒有時間的限制，沒有環境的限制，沒有對象的限制，遇到什麼做什麼，內心坦蕩蕩，規規律律，自自然然。
所以諸位同修，身為出家人，弘揚正法是本分，在家同修普護正法是本分。這樣我們行善以後，遇到困難會心甘情願的來接受，而且行善當中遇到困難，會更懺悔，會更認真努力行善。証明我們善修得不夠，福報修得不夠，智慧不開，才會遇到魔障。像釋迦牟尼佛，會不會有障礙呢？沒有。為什麼？他善圓滿，智慧圓滿。
佛法不是講形象的，佛法不是講言語的，一切都在不言中。你現在念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，阿彌陀佛快被你打死了，你都不知道。阿彌陀佛如果示現你的父母親，示現當你的老公，你虐待父母，你打老公，就是虐待阿彌陀佛，打阿彌陀佛。阿彌陀佛都快被你打死了，你還想往生西方極樂世界？阿彌陀佛如果示現在你家是一條魚，一條狗，或者一只雞，你家狗也殺，雞也吃，魚也給它煎掉了，螃蟹也給它吃掉了。你還想成佛？兩個字，沒門。成佛就是成就自己這顆清淨、平等、慈悲的心，成佛就是成就自己，這一顆真誠清淨、平等、正覺、慈悲的心。這一顆心地成就了，這一顆心，是心是佛，是心就作佛，這一個道理。
現在有的同修《無量壽經》會背了，有的《地藏經》會背，《阿彌陀經》、《金剛經》背得滾瓜爛熟，但是心地嗔恚、嫉妒貢高我慢，貪著名聞利養，有著種種的分別，修到哪年能成佛呢？驢年都成不了佛。
學佛要明白，修行是度化自己的心，圓滿佛道。在任何境界當中，我們的真誠、清淨、平等、正覺、慈悲不受干擾，能保持如如不動。外不著相，內不動心，這個是修行方法。學佛並不是躲在那個地方，什麼事都不做了，什麼事都不幹了，這就叫成佛了。佛門當中福好修，佛門之中業易造，造業容易，修福也容易。修行是來度化自己的心，圓滿自己的心，這樣是佛經的本意。
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