臨終時真妄交攻,只有一種情況可以衝過去——告訴你自己沒有退路!
淨界法師
「人道難生,佛乘難遇。失此不求度脫,千生萬劫何期?」
暇滿當中主要有兩個:第一個你要得到人身;第二個遇到佛法的住世。這兩個因緣要具足,不容易。印光大師說我們過去生的人身,大部分是在三惡道,得到人身的機率是少的。這就是我們為什麼煩惱那麼重,因為你大部分都在三惡道,弄得滿身的煩惱才爬出來。
所以,我們得到人身,又遇到佛法的住世,要把握「失此不求度脫,千生萬劫何期?」你今生空過了,就不知道要等到什麼時候。這個暇滿難得主要是告訴我們:要珍惜現在,把握現在。這個意思就是說(特別淨土宗):你不能對來生有期待。這個很重要,是成敗的關鍵!如果你要拼往生,就要把你的後路切斷,這是印光大師一個很重要的法寶:背水一戰!要把你所有的能量在今生臨終發揮出來,你才可能成功。
諸位!你看一看《淨土聖賢錄》,往生的人,有的業障很重,有的業障比較輕;有的修了十年,有的修了三年;有的臨終才開始修行,差別很多。但是有一種情況一樣,都是背水一戰。你如果還想說我來生再繼續修行,你一定不會往生,因為你給自己留一個後路,你不可能往生!臨終時真妄交攻,你的正念跟妄想膠結時,只有一種情況可以衝過去——告訴你自己沒有退路!
印光大師怎麼說,你知道嗎?印光大師說,不要說是一般的業障凡夫,就算來生你做一個大法師、大住持、大菩薩,你都不要生起受生之想,再好的因緣都不要。所以這個暇滿難得就是說,斷你的後路。要成功只有一種情況:百分之百的決心,背水一戰!印光大師說,你就觀想自己今生不成功便成仁(不是成人),否則來生就墮三惡道去了。真的啊!你要想我今生不成功,來生就要到地獄去了。有可能喔,因為我們過去生造了很多業力。
這是一個很重要的思考模式:第一個,輪迴是很可怕的;第二個,輪迴是由我們妄想創造出來的。所以我們如果再跟妄想在一起,結果只有一個——繼續輪迴下去;第三個,面對妄想只有一種情況:百分之百的覺醒。你今生就要處理它,不能拖到來生!
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