學佛不是放棄一切，是讓生活更有智慧
佛法不是脫離現實，學佛不是要放棄世間一切，而是讓生活、工作更有智慧。真正的修行是用佛法作為指導，善巧地待人處事，做好企業，承擔更多的社會責任。
有些弟子會在學佛後認識到，修行才是人生最重要的事，自然會投入更多精力。不過我們現在所引導的是菩薩道的修行，不是要放棄一切，而是要更積極地做有益社會的事。
我們提倡學佛者能在生活中踐行佛法，也包括管理企業。
佛法不是脫離現實，學佛不是要放棄世間一切，而是讓生活、工作更有智慧。真正的修行是用佛法作為指導，善巧地待人處事，做好企業，承擔更多的社會責任。
佛陀教導我們，財富要從四方面進行分配：第一，用於個人的正常生活;第二，用於再投資;第三，要有一部分儲蓄;第四，要有一部分用於慈善公益事業。
經營企業過程中需要不斷投入，這種投入是無止境。
很多人說，要賺多少錢再來做好事，但什麼時候才是有錢？也許等他有那些錢的時候，又會覺得還要更有錢。
做善事最重要的是有一顆善心，這和天性有關。
有的人雖然很窮，但很有愛心，只有兩塊錢，也捨得給別人一塊。有的人雖然很富有，但沒有善心，再多的錢也只會守得緊緊的。所以，樂善好施是一種習慣，我們在任何階段都可以培養這個習慣。
從佛教的角度，慈善本身是最好的投資。一個人能在今生取得成就，是因為他有福報，而福報來自善心的積累。從經營角度來說，一個人多做善事，會得到更多人的尊重、信任、認同和支持，做事自然也更容易。
有兩種人在修學佛法上能有成就
濟群法師
懺悔的意思是什麼呢？懺，懺除過去所犯的過錯；悔是後悔，改過自新。懺悔是對自己所犯的錯誤，生起悔過心理，痛改前非，保證不再犯第二次了。懺悔，並不是佛教特有的法門，像基督教、伊斯蘭教都很重視懺悔，黨也講批評與自我批評。佛教的懺悔跟其他宗教不同：其他宗教如基督教、伊斯蘭教懺悔，他們向誰懺悔呢？向上帝、教主懺悔，求得主的寬恕、饒恕。主寬恕了你，你的罪業也就消除了。佛教的懺悔主要是面對大眾、面對自己，雖然有時也在佛的面前懺悔，但主要是自我譴責。
懺悔是人格的清洗劑。佛陀在經中說：有兩種人在修學佛法上能有成就，第一種是能如法如律的去修行、生活，不會犯罪；第二種人是犯罪之後能懺悔。一個人有缺點錯誤並不可怕，可怕的是犯了錯誤，沒有悔過之心，這種人才是最可怕的。所以，當我們犯了錯誤之後，一定要誠心懺悔，痛改前非，保證以後不再犯罪，這樣在修學佛法上才能有成就。
平常的人都知道把生活的環境打掃乾淨，然而很少人注意到打掃、清洗自己不良的行為，清除自己思想和言行上的污垢。由於無始以來，我們有很多煩惱，造下了很多罪業，我們的人格被嗔痴污染得一塌糊塗，如果不用懺悔去清洗自己被煩惱污染的人格，那我們的人格將是一個什麼樣子呢？就像一件十分漂亮美觀的時裝，本來很乾凈，如果一位女士穿一段時間，穿髒了，脫下來也不洗，往那裡一放，過幾天再穿，再脫；再穿，再不洗；過幾天，拿出來聞聞再穿，時間長了，已經髒得不能再臟、臭得不能再臭了，然後就這樣一直穿下去，一次也不洗。你想這件衣服將會是一個什麼樣呢？
我們的人格也像新衣服一樣，本來很乾凈，因為有了貪嗔痴的原因，使我們造下了許多罪業。煩惱污染我們的人格，罪業帶來生命的痛苦，因此，我們現在學習普賢菩薩的第四大願「懺悔業障」，使我們懂得用佛法的懺悔法門，去清除自己心靈上的污垢，使我們的人格恢復到本來的面目，這樣我們才能夠成佛。
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