淨界法師：你和佛號的關係不同，功德就完全不同
淨土宗是一種佛力加被的法門，如果按照密宗的說法，它是一種本尊相應的法門。淨土宗修行的特點，簡單的說就是要你能夠一心歸命極樂世界阿彌陀佛。所以在淨土宗當中，不管你是身業的禮拜、口業的稱嘆、意業的觀想，你的所觀境都是彌陀的功德，因為這個法門的重點是你要跟彌陀感應道交。
阿彌陀佛的功德甚深廣大，誰又能夠代表阿彌陀佛的功德呢？那就是阿彌陀佛的聖號——名以召德，以阿彌陀佛無量光、無量壽的聖號，來總持阿彌陀佛所有的功德，故彌陀聖號又稱作萬德洪名。所以印光大師講得好：我們在憶念佛號的時候，它是一個什麼樣的意境呢？就是“即眾生心，投大覺海”。但事實上我們每一個人在念佛的時候，他的功德是不一樣的，也就是說同一句佛號，在不同的心態所表現出來的功德其實是不同的。
我們大致上可以把念佛分成二種：
第一種：為獲得現生的安樂而念佛
有些人念佛他只是追求一種離苦得樂的心情，他現在有痛苦；或者他追求健康、長壽、富貴的安樂：他以離苦得樂的心情來念佛，他不想求往生的。這樣子佛號對他產生的力量，是一種滅惡生善的力量，但是不能產生往生不退的力量。如果是這樣的心情，你念阿彌陀佛跟念持大悲咒、念觀世音菩薩，效果是完全一樣的，這萬德洪名的特質、一個特殊本願加持的力量，就表現不出來了，所以這樣的念佛叫作成就世間的福報。
第二種：為成就往生、成就佛道而念佛
這樣一個信願具足的心情，跟佛號接觸的時候，就啟動了彌陀的加持力，不但能夠現生業障消除，更重要是能夠往生不退，它能夠刺激彌陀本願的攝受，產生一種救拔的力量，這樣的念佛，就變成出世間的一種功德。
所以我們應該這樣講，同樣一個月亮映在不同的水中，這個月亮的光明是不一樣的。同一個道理，同樣是萬德洪名，每一個人在念佛的時候，名號對你的加持力，是世間的福報、還是出世間的聖道，那就因人而異了。
這個關鍵點在於信願是否具足。
所以，如果我們希望這個佛號對我們的加持力，是一種能夠帶業往生的、能夠超越三界的力量，那我們在念佛之前，就要好好的培養我們心中的信願，這就變得非常重要了。因為你沒有把心理準備好，你突然間跟佛號接觸的時候，你很難把佛號的功德全部開啟出來。
能與彌陀感應道交，最主要的就是你那個真誠的心，一心歸命。你相信阿彌陀佛一定可以救拔你，相信你離開了阿彌陀佛，你就是一無所有。但我們有些人把佛號當作是可有可無的。
我不知道佛號在大家心中是什麼分量？你認為你沒有佛號，你還可以活得很好，那就完了。善導大師講到歸依的標準，就是說：我自己是一個業障凡夫，我完全沒有能力做到，而阿彌陀佛一定可以救拔我，這個叫作一心歸命，也是跟彌陀感應道交的一個非常重要的標準。
如果你太相信你自己，你認為說，我有佛號也不錯，沒有佛號也可以，那這個佛號我保證你很難抓得住，你很難跟著佛號走，很難。因為阿彌陀佛對你是可有可無嘛！因為阿彌陀佛在你心中的地位不是那麼高嘛！所以你與佛號，要建立一個什麼樣的關係？就是說，你離開了佛號，你就完了，你就不敢離開佛號。這個時候，你肯定念佛念得好。
我們常說：“聞經達理，斷疑生信。”真實的信心，來自於對經文的了解，產生一種智慧的觀照、抉擇，而斷除心中的疑惑；而不是說人云亦云，你叫我往生我就往生，不是這樣子的。所以我們的確有必要心平氣和地來了解經文——到底淨土法門是怎麼一回事。
教你一個咒語，讓你離苦得樂，獲得幸福！
索達吉堪布
我確信，一個人不管內心有何所求，只要一心一意祈禱佛，必會帶來與自己根基和業緣相應的利益。甚至僅僅稱一聲「南無佛」，對今生今世也有不可估量的意義!
離苦得樂的幸福咒語
釋迦牟尼佛：若想緩解生活、工作的壓力，最簡單、最實用的禪修方法是：先專註盯著釋迦牟尼佛像，看一會兒閉目想；想不起來了，再看一會兒，再閉目想……如此不斷訓練，直至想得非常清晰，同時一邊持念 釋迦牟尼佛心咒：" 唵 牟尼牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈 "，如果想打坐修禪定，這也是最有加持力的方法。
長壽佛：若想增長自己或他人的壽命，避免夭折或意外身亡，可一心一意地祈禱長壽佛，專註持念長壽佛心咒" 嗡阿瑪Ra呢則萬德耶索哈 "。
金剛薩埵：過去有意或無意中造下的一切罪業，若生起後悔之心，一邊念金剛薩卅心咒" 嗡班匝薩埵吽 "，一邊想著金剛薩埵佛尊降下甘露，洗盡自己的罪業，諸罪可逐漸滅盡無餘。
藥師佛：虔誠、專註地祈禱藥師佛，持念" 南無藥師琉璃光如來 "，能滅除一切疾病，消災延壽，也可令容貌更加莊嚴。
阿彌陀佛：臨終時，若一心一意持念" 南無阿彌陀佛 "，在腦海中想著阿彌陀佛的莊嚴身相，同時，周圍的人也為其念此佛號，可消除死時的痛苦、恐懼，身心得到安樂。有緣者命終後往生極樂世界。
蓮花生大士：若虔誠祈禱蓮花生大士，一心念誦蓮師心咒" 嗡啊吽班匝格熱班瑪色德吽 "，可化解一切不祥，如本命年、爭鬥、惡兆、疾病、橫禍等，修行無有任何障礙，迅速成就所願。
度母：若虔誠祈禱度母，一心專念度母心咒" 嗡達熱德達熱德熱索哈 "，能止息惡咒、自殺、疾病等損害，免除一切煩惱，消除心中恐懼，獲得錢財、勢力、名聲等世間力量。當今之世，修此法之成效最為迅速。
地藏菩薩：若想所求如願以償，善根增長，福報、財富圓滿，或者超度已故亡人，可一心專念" 南無地藏菩薩 "，祈禱地藏菩薩加持。
文殊菩薩：若想開啟內心的智慧，明辨所做之事如何取捨，可一心專念文殊心咒" 嗡阿Ra巴匝那德 "。尤其是孩子在讀書時，常念文殊心咒，對學業大有助益。
觀世音菩薩：無論遇到任何危險、急難，一心專念" 南無觀世音菩薩 "，可逢凶化吉、遇難成祥。
大鵬金翅鳥：佛菩薩為利益眾生而化現為大鵬形象。若一心祈禱大鵬，能獲得無礙的威力，持念 大鵬金翅鳥陀羅尼心" 嗡充嘎汝扎嘎拉阿呢瑪拉耶梭哈 "，消除非人、鬼魔帶來的各種危害，對癲瘋、昏厥等藥物難以治療的疾患，有與眾不同的功效。
以上內容，只是滄海一粟。其實每一個心咒或聖號，都有無量無邊的功德，寫幾本書也寫不完。但為了方便大家選擇，我特將這些佛菩薩最拿手的"特長"介紹了一下，你們可根據自己不同的需要，尋找適合自己的方法。
在念佛菩薩的心咒或聖號時，看著、想著佛菩薩的莊嚴身相非常重要，以此更容易攝住我們的散亂心，與佛菩薩的加持相應。其實，看到佛像的功德不可思議，可令我們遠離一切障礙，增長無量福德。
如果將佛像放在清凈的高處，經常誠心地禮拜、供養、祈禱，並按照佛教中的這些方法修行，久而久之，不但可息滅煩惱、緩解壓力、解脫痛苦，還能令相貌莊嚴、聲音悅耳、具足財富等，有各種無形的加持力。
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