有些人看到血，就會驚慌失措，但有些人看到血卻越挫奮勇，
寂天菩薩在《入行論》說到:「有人見己血，反增其堅勇；有人見他血，驚慌復悶絕。此二大差別，悉由勇怯致；故應輕害苦，莫為諸苦毀。」
差別就在於平常有沒有勇於去訓練對苦的堪忍性。
這當然這不是件容易的事，當我們被煩惱與苦逼迫時，很容易會退縮，
也就是如此，我們更應該持續努力的去提升這股力量，努力的話沒有做不到的，對自己一定要有信心。
~~達賴喇嘛
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我們身邊的環境或許不見得友善，甚至可能充滿敵意，
如果你有正確的內心態度，不論外在情況如何，都無法干擾你內在的寧靜。
~~達賴喇嘛
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看到別人有心在行善，我們特別小心不應該去障礙人家，因為忌妒等種種因素在背後批評，對方如果因此而退心，就會有些眾生因此沒得到利益，
如果對方是菩薩，菩薩可以利益的眾生更多，自己造的惡業就更嚴重，必須特別小心。
~達賴喇嘛
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要降低瞋念，如果只是很表面的想著: 「希望我別再生氣了」，或者是嘴裡光念著: 「希望能擺脫憤怒」。
這可能會有點用處，但幫助不大，你必須透過學習經論，了解忍辱的修行方法，在這之上，若有愛他的動機，以他人的利益為首的想法來做前導，並且非常努力地去練習，那就會產生很大的差異。
~~達賴喇嘛
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如果我們從無始以來就開始修練菩提心，現在怎可能還是凡夫，受種種苦，早成佛了。
我們一直以為自私一點，可以讓我們得到更多快樂。但愛我執讓我們遭了太多的罪，到現在都還沒結束。
~~達賴喇嘛
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及早體認到人生不是一件容易的事，是很重要的。
如果想要好好地過這一生，不會因為碰到困難就退縮，就非得獲取一種內在力量不可。
~~達賴喇嘛
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有時候我們會擔心無法真正幫助到別人，因此提不起心力，我們還是要回到動機上，我通常會不斷地提醒自己︰我誠心想幫助人，只要盡力就行了。
我的動機正確，內心想要利益他人，就算做錯了失敗，也沒什麼好後悔的，一定要保持利益他人的想法，不要因為暫時無法直接利益他人而喪失心力。
~~達賴喇嘛
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一般人天生都有著慈悲的心態，不過這都是依著親疏敵友而產生，越是親近的人，就很容易產生慈悲，反者則否。
另外一種慈悲，不是依著親疏敵友而生，而是瞭解大家都想要離苦得樂的基礎上，這種慈悲就必須依著智慧觀察來生起，而這種慈悲不會天生就有，必須要修行才能成就。
就像一般正常的醫院，為了服務病人，不會問：「噢！這個病人經濟背景如何，這個人有甚麼地位？」等等，才來醫治這個病人，這都不是治療這個人的理由，而是因為病人生病了，想要把病治好，醫院就會一視同仁地給予恰當的治療。
人和人之間雖有親疏之別，有著暫時的敵友的關係，但如果我們能以開放的心胸去面對所有人，那人與人之間就不會彼此傷害，利益他人的心態是喜樂的來源，喜歡利益他人，自己必能得到快樂。
~~達賴喇嘛尊者
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