菩提煉心曼陀羅

羅剎女變觀世音
恆律法師

在過去中國一個的小村莊裡，只有一間客棧，所以來往的旅客必須在這個客棧過夜，然後繼續地趕路。

　　這客棧的老板有一個非常漂亮而能干的太太，但是，結婚不多就之後，他又娶了一個二老婆，為什麼要娶一個二老婆呢?二老婆是不是比大老婆更漂亮、更能干呢?沒有!二老婆沒有比大老婆更漂亮或更能干。但是問題不是出在二老婆是多麼的好，而是出在大老婆她因為容貌很好又很能干，所以非常的高傲，她不但高傲，脾氣也很大，她脾氣是說爆就爆的，同時又很小氣。

　　這個客棧的主人，對大老婆受不了了，所以就娶了一個既不是很漂亮也不是很能干，但是卻待人非常和氣的二老婆，所以客棧裡的大大小小都很喜歡二老婆，反而把大老婆叫羅剎女。羅剎很漂亮，但是會吃人的，所以當大老婆知道人家叫她羅剎女的時候更生氣!

　　她總是想：我長得這麼漂亮，又這麼能干，為什麼我的丈夫還去娶另外一個女人呢?這個女的是不是給我丈夫下蠱啊、下降頭啊?!還是下什麼咒啊，把他迷了?她想一想：“我應該把他搶回來，可是呢，我這附近又沒有什麼廟宇啊，我該怎麼辦呢?”她聽到來往的旅客在跟觀世音菩薩祈禱，祈禱他們一路旅途平安、生意很順利、能夠賺到大錢。一聽到觀世音菩薩，她就想：“我要請一個觀世音菩薩來保佑我，把這個壞女人趕走。”於是她找到一位經常來往的老實商人，跟他說：“你幫我去買一尊觀世音菩薩回來，再貴我都願意買。”她把錢給了這個老實的商人。

　　這個老實的商人，拿了錢之後，三個月之後，果然帶了一尊非常莊嚴的觀世音菩薩像回來，而且還帶了一本《普門品》，他跟大老婆說：“我特別給妳買了一尊新的觀世音菩薩像，我聽人說啊，這觀世音菩薩像要放在佛堂裡，要放在干淨的地方。這個經書呢，妳最好吃素來念。妳一定會有感應，但是妳拿這個經典，手一定要洗干淨，最好臉也洗一洗。”這個大老婆聽了呢，不管怎麼樣，只要能把二老婆趕走，她什麼事都願意做。於是就在客棧清理了一個房間，弄得干干淨淨的，還放了一個佛桌，然後把觀世音菩薩請上去，然後放了一本《普門品》。從那時候開始就吃素，不但如此還每天進去的時候把手洗一洗，把臉洗一洗，很恭敬的念《普門品》。

　　她很虔誠的念了一個月之後，他的丈夫回來沒有?沒有!你們很聰明，沒有!她想我一定是不夠虔誠，既然丈夫沒有回來，沒有關系，她又繼續誠心的念，再念一個月，她現在請求的觀世音菩薩的是：最好讓二老婆生病，早一點死了，丈夫就會回來了。最好出去的時候被車撞死，去井舀水的時候，最好掉在井裡淹死最好了。結果一個月後，怎麼樣?二老婆還是活得很健健康康的、快快樂樂的。

　　於是她怎麼樣呢，她就開始找，找誰呢?找那個老實商人!有一天老實商人剛好路過，她就抓著他說：“退錢!不靈!”但是她沒有跟他講她祈禱的是什麼事情，這個是不能出口的啊!這個老實商人說：“哦，這個佛像不是我做的，而且我從來沒有用過耶，妳是第一個用的，不靈不能怪我啊!而且我不能幫妳帶回去，萬一人家不退怎麼辦?不過，我聽人家說，我在別的地方看到了，新的廟宇，佛像或者佛像重新裝金過，他們都會請法師來開光。”

　　大老婆：“什麼叫開光?”“我也不是很清楚，我看他們拿一塊布在空中畫一畫啊，拿著鏡子照一照啊，拿著筆就這樣點一點啊，大概這個佛像就很靈了。妳這個佛像是新的佛像，沒有去開光。”大老婆聽聽就說：“啊，我這裡連一個法師、一個廟都沒有，你叫我到哪裡去找人開光啊?”那個老實商人就跟她說：“這還不簡單，妳把那個布准備好，鏡子准備好，筆准備好，哪天總會有個出家人、和尚經過，妳就請他幫妳開光嘛。”

　　這大老婆想想，這也不錯啊。於是又開始誠心的誦《普門品》，就希望有個和尚過來給她開光，耶，她的感應很快喔，三天後果然來的一個和尚。她一把抓著他說：“欸，你會不會開光啊?”這個和尚說：“我現在很累、很餓，沒有力氣開光，妳給我吃的、喝的，我就給妳開。”這個大老婆是一個很小氣的一個人，就交代伙計：“給他一碗面就好了啦。”沒想到這個和尚吃完之後說：“不夠啊，我還要吃饅頭。”於是又拿了饅頭過來。“饅頭不夠，我還要吃素菜，還有素湯。”結果那個大老婆說，你光都還沒有開，就把我吃光了。

　　等到東西都吃完以後，這個大老婆就帶著他到佛堂去了。然後就像剛才那樣子，三位志工拿著托盤，裡面有布、有鏡子、有筆。這個和尚進來以後看一看，拿起布來，他說：“你知道這布是干嘛的嗎?”大老婆說：“干嘛?”“這個布喔，在廟裡這樣子擦，是把眾生的六根對六塵的執著抹去。但是你這裡太骯髒了，所以還抹不干淨。”於是這個和尚就跑到佛桌上，用布把觀世音菩薩前面、後面擦得干干淨淨的。你想想看這個和尚是擦啊，不是像我們開光那樣畫一畫。那麼他擦完還不夠，還把觀世音菩薩後面的牆壁也擦一擦。

　　他擦完以後呢，好了，他又拿起鏡子，他問這鏡子是干什麼的?大老婆當然是不知道，但是這個大老婆心裡已經快發脾氣了:“我每天這個環境打掃得干干淨淨，你還給我說很骯髒!但是想到開光，我要忍耐。”所以她說：“不知道!”“啊，不知道沒有關系，這個鏡子表示我們自性光明無礙、遍照四方，自性的光明。不過妳這個鏡子太暗了。”然後他看一看，旁邊一個洗手洗臉的銅盆，“這個銅盆可以!夠亮了!妳拿著這個銅盆，捧著這個銅盆來開光。”啊，這個大老婆心裡更氣了，為什麼呢?哪有鏡子還太暗的啊?還叫我拿個銅盆啊!但是想到要開光，什麼都得忍耐!好啊，就捧著一個銅盆。

　　這個和尚繼續問：“妳知道這筆是干嘛的?”那時候這個大老婆什麼也不講了，“你怎麼講都可以!”他說：“這個筆啊，是點開六根，讓六根大放光明。讓六根互涉互用，來利益眾生的。不過啊，我看妳的根器太粗了，點不開的，我干脆辛苦一點，幫妳寫下來吧!”於是他就把筆沾了一點朱砂，跳到這桌上去，在佛像後面的牆壁上就開始寫字了。

　　他寫了一個偈誦，他寫的第一句是什麼呢?很簡單，“口素心不素”，這時大老婆一看，眼睛就瞪大了，什麼啊，我誠心來吃素，說我口素心不素。接下來什麼“盆中現妖怪”，喔!這個大老婆聽了真是，什麼盆中現妖怪!氣得要死，馬上要拿起手裡這個盆子要砸死你這個騙吃騙喝的xxx!拿起個銅盆子就立了一下，她發現什麼呢，她發現這個盆子裡真的有個妖怪在那邊。她就在那邊愣了一下的時候，就沒有砸出去。當她放下銅盆的時候，咦，那個和尚不見了。左右看看真的不見了，這時候發現後面第三句、第四句也寫出來了：“若不修慈悲，如何見觀音。”

　　她突然想到，“唉呀，如何見觀音呢?我每天在誦《普門品》不是說嗎，‘應以何身得度者，即現何身而為說法。’嗎?啊，這個法師大概是觀世音菩薩現比丘身來度我的，我竟然真的不認識他了!唉，真的很懊惱，他要給我說法，他到底講什麼法我都沒有聽到，我還沒有解脫啊。”

　　這時候她坐下來想一想：“他第一次來跟我講說我這裡太骯髒了，為什麼太骯髒啊?我這每天都打掃得干干淨淨的，我每天也是穿得漂漂亮亮的，而且還洗手也洗臉啊!”然後才想到：“啊，是我的心地太骯髒了。我的心地充滿了惡毒的思想，怪不得我每天這樣子對著觀世音菩薩念、對著牆壁念，他說太骯髒了，還把觀世音菩薩擦干淨，牆壁也要擦干淨。原來真的太骯髒了!”

　　她再想一想：“他又說我這個鏡太暗了，什麼鏡太暗了?他說自性的光明，原來我這個心是很黑暗的，所以是我心太暗了。我要怎麼樣，他叫我拿個臉盆，要我重新怎麼樣，洗心革面。重新怎麼樣?改進!原來這樣我的自性才會光明出來，怪不得叫我捧著臉盆啊!”

　　“為什麼說我根器太粗?原來講了半天我聽不懂，還要寫下來，叫我修慈悲，才能見觀音。好啊，他講的真是對!我真是很慚愧，念了半天《普門品》還想著叫二老婆趕快死。”所以她就改變態度了，她真的洗心革面了，真的把內心打掃干淨了。開始發慈悲心來念觀世音菩薩，念觀世音菩薩聖號和《普門品》。

　　就這樣子，誠心地念了一個月之後，結果二老婆真的生病了，還病得很重。這是不是感應道交?照以往，她真的很高興的，她會說感應道交難思議。但是她改變了，她不但不高興還念經回向給她，而且還親自來照顧她。本來這個客棧的老板每天最討厭這兩個老婆的戰爭，結果發現這兩個老婆竟然能如此的和諧，他想他是這個世界上最幸福的男人。

　　結果，二老婆的病也好了，大老婆很高興。結果有一天她忽然發現牆上寫的偈誦變了，以往寫的是：“口素心不素，盆中現妖怪。若不修慈悲，如何見觀音。”結果現在變成了是：“昨夜羅剎心，今朝觀世音。羅剎與觀音，不過隔一線。”就是說如果我們內心轉變的話，羅剎也可以變做觀音。我們回光返照，就可以把我們的氣質和行為做一個變化。

　　世上就像能法師講的，佛光是普照的，佛光就像太陽一樣，無量的光明!我們會不會為太陽開光啊?不需要嘛!太陽很光亮了，對不對?那，為什麼我們還要開光呢?其實開光並不是對偶像的崇拜或者是迷信，也不只是一種儀軌，它是讓我們了解我們自性的光明，同時也對諸佛菩薩的慈悲和智慧興起一種學習和感恩。

　　我們除了對諸佛菩薩，學習他們的智慧和慈悲之外，我們也感恩他們的恩德。同時我們也感恩自己能夠學習慈悲和智慧來自利利他。大家都知道在佛陀的大弟子中，天眼第一的是誰?阿(少+兎)羅陀。阿(少+兎)羅陀是天眼第一，但是在前身的時候，他是一個什麼人?小偷!有一天他偷到廟裡去了，就晚上去偷。晚上偷，黑黑的，看不大清楚，因為那個時候佛前燈快要熄滅了。

　　他為了偷東西看清楚一點呢，就把油燈的燈蕊撥亮一點，沒想到一撥，燈突然變得很亮了，亮得把他嚇一跳。他突然往頭上一看，看到佛菩薩莊嚴的相貌那麼慈悲，很受感動。他想到佛菩薩可以如此的慈悲來關懷救度眾生，我怎麼一天到晚去偷東西來惱害眾生呢?於是他就發心來改變自己，也是回光返照，漸漸的，他把自己的壞習慣改變了。所以他有這個增上緣，到今生，他能夠成就聖果。這故事告訴我們，只要我們能夠發起一種慈悲和智慧的心，我們會成就的。

　　在古印度的神話故事當中，有一項故事是這麼說的：在幾萬年前人類都有非常大的智慧和氣力的，卻遭到印度至高無上的創造神的擔憂，祂覺得人類的智慧和氣力太大了，決定不要讓人類有這麼高的智慧和氣力，於是祂決定把它藏起來，祂就問了其它的大臣們：“人類的這些智慧和氣力要藏在什麼地方是最好呢?”一個大臣就說：“我們把它埋到最深的地底下去，他們就找不到了。”創造神說：“不行，不管再深，總有一天他們會挖到的，會把這些智慧和氣力取出來的。”另一個大臣就說了，“我們把它沉到最深的海裡去，讓他們就找不到了。”創造神說：“這個也不妥當，他們總有一天會發展出可以潛到很深的工具，會把它找到的。”另外有一個大臣就很高興的說：“我們就把它藏到最幽深的山野當中的最高峰。”創造神說：“不對，總有一天他們會爬到最高峰，把它找到的。”於是創造神想了又想，最後祂說：“我決定了!把這個最高的智慧和氣力埋藏在所有的男人、女人以及小孩心裡的最深處。因為他們絕對不會去找他們內心的深處。”這個故事告訴我們：我們每個人都有無量的智慧和氣力，只要我們回光返照。上人經常告訴我們“返求諸己”，回光返照，就能展開我們的智慧和氣力來幫助眾生。

　　所以，我們今天來開光，參加完之後，我們也要開自己的光。你說：“法師啊，東西我會吃光，錢我會花光，但是你要叫我開自己的光，我是不會啊!”我們要開我們六根的光怎麼開呢?我們這個眼睛平常總是到處亂看，把我們自性的汽油都耗盡了，那我們要開什麼光呢?我們眼睛要開慈悲光。今天大家誦持《普門品》時不是說嗎，“慈眼視眾生，福聚海無量。”我們用慈悲的眼光來看待眾生，會增加我們無量的福報的。不要用一個凶光的眼睛、或者是用一個非常悭貪的眼睛來看眾生，或為他們來找麻煩的眼睛、挑不對的眼睛來看眾生，我們用慈悲的眼睛來看待眾生，我們會有無量的福報的。

　　我們開了眼光，那要怎麼開我們的耳光呢?我們耳朵一天到晚都喜歡聽八卦新聞，對不對?也就把我們寶貴的時間浪費了，我們耳朵要開清淨光，所謂的“根：聞塵清淨證圓通，一切眾生成正覺”，所謂開耳根的清淨光是什麼意思呢?就是我們的耳根、我們的六根都不要跟著六塵跑，回到我們自性的清淨和自在。也就是萬佛聖城第三大宗旨的“不求”，不求感官刺激，不跟六塵，不去追逐六塵的境界。

　　我們的鼻子也要開光，你說：“鼻子現在已經開光了，很亮了。”那個光不算!這個鼻子我們都喜歡去聞香的，追逐種種的香味，不管是香水也好，好吃的東西也好，我們要把它收攝回來，我們要開什麼光呢?我們鼻子要有觀照的光，所謂“眼觀鼻，鼻觀口”，鼻觀口是什麼意思呢?就是我們鼻子和我們嘴巴之間，就是我們的呼吸，我們能讓我們的呼吸調柔，所謂的氣和心就平，人生的旅程就像跑馬拉松一樣，一定要放松呼吸，才能跑完全程，對不對?所以我們鼻子要觀照光，觀照我們呼吸。

　　我們的舌頭怎麼開光呢?我們舌頭經常講是講非、講八卦，那我們要開什麼光呢?要開贊歎光，經上說：“諸佛皆生廣長舌相，遍照三千大千世界，贊歎阿彌陀佛不可思議的功德”對不對?我們要贊歎光，就是要多念佛、多念經、多念咒，就是贊歎光;我們對人說好話，也是贊歎光。所以呢，這是開我們舌根的光。

　　我們的身體要開光，身體的光是什麼光呢?諸佛如來法身以戒為本。通常這個身體都很喜歡躲懶偷安，對不對?哪邊享受哪邊跑，但是諸佛菩薩的法身是以戒為本，因為持戒、愛護眾生，就有功德。所以我們的身要開功德光，就是要持戒。愛護眾生就有功德。

　　我們的意根呢，也要開光，我們的意根總是執著我相、爭第一、有我無人，那我們要開什麼光呢?開隨喜光。所謂十方六道一切四生九有的眾生，所有的功德乃至一塵，我們要怎麼樣?皆隨喜。我們隨喜他們的功德，我們的福德也增加，隨喜得越多，我們越歡喜。

　　這六根的光大家記不記得?我們的眼睛要開慈悲光，耳朵要開什麼?清淨光。鼻子要開什麼光?觀照光。(此時大地震動約三秒)大地也開始放光了。然後我們舌頭要開什麼光?贊歎光。我們身體要開什麼光?功德光，對不對?諸佛的法身以戒為本，要持戒才有功德，對不對?那我們的意根要開什麼光?隨喜光。好，如果我們大家都能放光，就能動地啦，對不對!地也動啦。好，最後我很感激雲法師和各位法師的慈悲，以及各位善知識們不遠而來，成就這次的法會。祝大家身體健康，法喜充滿，阿彌陀佛。