墮胎後嬰靈究竟去了哪裡?

作者:堪布土登翁修

目前墮胎的人越來越多,並且越來越趨勢於低齡化。為什麼會有這麼多人墮胎呢?因為都沒有明白墮胎的後果是有多麼嚴重,只想著趕緊去掉這塊「絆腳石」,或者是所謂的無奈之舉!

你們知道那些被殘忍墮掉的小天使們都去哪裡了嗎?他們都過得好嗎?會不會受凍挨餓,被欺負呢?還是這些嬰靈們仍在世間遊蕩呢?亦或是墮掉後就真的消失的無影無蹤了呢?

事實真相是——

在你決定把她墮掉後,可憐的嬰靈們就已無家可歸了!他們只能在人世間遊蕩,沒有吃的、沒有穿的,又冷又餓,還備受那些孤魂野鬼的欺負,因為他們太小了,根本沒有能力保護自己!

就這樣遊蕩著,煎熬著長大,直到三年之後,他們開始懂事了!也就是3—6年這段時間,他們會找到自己的父母,日夜依附在父母身邊,進而有所要求,尋求父母的呵護與溫暖,但我們並不知道有這回事。

6—12年這期間,是最頑皮搗蛋時期,他們因為長久得不到父母的彌補,便產生了怨氣,在家中搞破壞。

比如:家裡會發出莫名其妙的叮叮咚咚撞擊聲;會欺負自己的幼小弟妹,讓幼小的弟妹無緣無故的哭鬧不止;破壞父母之間的感情,讓父母爭吵,直至父母感情破裂。

12—16年這期間,最容易阻擋父母的財運,嬰靈會在父母前往寺廟參拜時,跟隨前往並處處伸冤,使父母無法得到神佛的庇佑,造成很多父母無形中得病痛;也阻礙父母事業上的發展,嚴重阻擋財路,嬰靈會不擇手段的報復將自己殺害的父母!

佛經說多生累劫想要托胎得一個人身,猶如「豌豆撒壁」、「盲龜值浮木」那麼難,可見那些被墮掉的嬰靈他們的哀怨有多麼的深重!

古時候是男人殺人多,因為要上戰場打仗,現在是女人殺人多,因為要墮胎。

事實上無論男人女人都是共業者,通常情況下,如果被墮的是男孩,則會糾纏母親;如果是女孩,則會糾纏父親。

而且嬰靈還會隨著時間慢慢的長大,他們報復父母的能力也會越來越強大

總之,這都是絕對的事實,信與不信,都取決於自己,人人都有判斷的自由!

無論死去活著的都是您的孩子!緣分好的有可能遇到被超度,可是又有多少嬰靈並未被超度,上天無路,入地無門的嬰靈,真的非常可憐!

希望人們能認識到墮胎的罪惡,墮胎嬰靈的悲慘,廣為周圍身邊的人宣傳墮胎之過患。墮過胎的人,真誠懺悔,盡力超度,設福供養,唸誦佛經。為他們尋找到一個好的去處。  

願這沒有硝煙與抵抗的殺戮永遠止息,願一切的苦難嬰靈早得安樂!


淨空法師:人要是墮胎三次到五次,就有很多小鬼跟著

問:請問墮胎是不是屬於五逆重罪?

老法師答:不屬於,五逆重罪是殺父親,那個胎是胎兒,不是父親,也不是母親,殺父、殺母、殺阿羅漢,那個小孩大概也不是阿羅漢再來的,出佛身血。出佛身血,佛現在不在世了,對於佛像以惡意、瞋恨心把佛像給它砸碎、銷毀,等於出佛身血,這個罪過是阿鼻地獄。最後一條是破和合僧,就是破壞僧團,這個罪是阿鼻地獄。沒有墮胎這一條。

雖然不是五逆重罪,你要曉得,小孩投胎到你家,佛在經上常說有四種緣,報恩、報怨、討債、還債,他才會到你家來,沒有這四種關系他不到你家來。如果來報恩的,這是你家的孝子賢孫,你把他殺掉,恩變成仇,下次到你家來就報仇;如果是報仇的,你把他殺掉,仇上再加仇恨,這個事情麻煩大了,所以一定要知道這個因果關系。如果這個人要是墮胎三次到五次,就有很多小鬼跟著他,你運氣好的時候沒有感覺到,你運衰的時候這小鬼都找來了,那個時候得些奇奇怪怪的病,醫治沒有效果。醫生治病只能治生理的病,這種冤業的病醫生不能治,所以這是很麻煩的事情。所以懷孕決定不能墮胎,一定要好好的照顧這個小孩,要以慈悲、要以愛心對他,那是報恩來的,會更孝順,報怨來的,那個怨會減輕,會化解。

摘自《學佛答問》(答香港參學同修之三十七)(共一集)  

老法師主講2006/6/16 講於 香港佛陀教育協會


宣化上人:墮胎的小鬼比大鬼厲害!墮胎的這些小鬼,需要這樣的修行人,才能超度!

墮胎的罪是最大的 殺人償命,欠債還錢

現在最要緊的是── 世上不知有多少小鬼。為什麼有這麼多小鬼?就因為人墮胎太多了,它還沒長成人形就把它殺了。小鬼的報復心更重,所以戒殺、放生也包括不可以墮胎。這些小鬼很不容易擺脫,所謂「閻王好見,小鬼難纏。」所以各位要注意這一點!現在全世界每個國家小鬼比大鬼多,大鬼比老鬼多,這種問題是很嚴重的!

世界上最大的仇怨,莫過於殺生。所謂「殺人償命,欠債還錢。」

你殺人之父兄,人必殺你的父兄。這樣互相殘殺,永無止境。就因為殺生太多的緣故,所以果報來得很快,所謂「現世現報」。

例如墮胎,這比土匪都厲害。你想一想,這個生命還沒長成,你就把他殺了!

這一些個小鬼在那兒怨天尤人,那股怨氣、那股仇恨的心比什麼都大,比原子彈、氫氣彈都毒。

他一定要報仇雪恨,所以現在這個世界上不是老鬼多,而是小鬼多,這一些沒長成人的小鬼,到處皆是。有人到有病的時候,才知道為什麼有病呢?

就因為冤仇太多了。好像生癌病的人,多數都是因為殺生太多了,所以這個仇恨不能解開,就生癌病了……

這墮胎啊,那更是不仁道的一件事情!各位想一想,那個小孩子還沒生出,你就叫他(她)死,你說這個因果厲害不厲害?

現在,我說一句不怕你們各位不相信的話:每一個墮胎的,那雖然是個小孩子,可是那個小鬼,比那個大鬼更厲害!

現在這個又是 Cancer(癌)病啊,又是愛死症(艾滋病)啊!愛死症就是同性戀,戀出來的;這 Cancer 病啊,也是墮胎形成的。

因為墮胎的人多了,殺的小鬼也多了,所以他到處給你灑毒,到處令人不安,「啊,你叫我那麼早就死了!我也不能對你善罷干休,我也要把你弄死的!」

所以,就生出這麼多的奇難雜症,古古怪怪的這些個病!

【編注】恭錄自 法界佛教總會 出版《無辜的小鬼》(宣化上人開示)

墮胎、嬰靈答問錄

問:請教上人,現在報章雜誌上面,時常看到「供養嬰靈」,到底嬰靈是需要供養呢?還是要超度他往生?

宣化上人:這個不能談到「供養」,因為它不是佛,不是法,不是僧。你要是供養它,那就落邪見。

那麼超度還可以,超度不是供養,超度令它離苦得樂。

但是這個冤孽若深了,也不容易解開這個結,因為這是奪命的一種債務,就要用奪命來還,所以是很不容易解的。

雖然不容易解,你若遇到不貪財的真修行人,還可以有機會超度它們的。

 

問:有許多人付錢供養嬰靈,能解冤嗎?

宣化上人:不能解。

 

問:現在有很多人藉嬰靈斂財,有些佛教人士頗不以為然。請問師父您的觀點如何?嬰靈是否會造成當事者身體不健康,或帶來其他方面的困擾?

讓一些墮胎的當事者因畏懼、害怕,結果花錢為嬰靈買牌位。所以,請問師父您對這方面的看法如何?嬰靈是否會作怪?又該如何去調伏?才能夠讓嬰靈安心?

宣化上人:弄個牌位,不如沒有位。什麼叫沒有位呢?根本就是不該去墮胎;不墮胎,就不殺生;不殺生,就免得多此一舉。

至於給嬰靈弄個牌位,這叫捨本逐末、掩耳盜鈴。能不能超度?是否可以解開這個冤債?這是不一定的。

所以,與其悔之於後,不如防之於前;在未婚前,不要吃避孕藥,也不要發生男女的關係……,為什麼等不了呢?為什麼要那麼著急呢?為什麼要那麼饞呢?

 

問:若有些人由於經濟不允許或其他因素不得已要墮胎,後果是不是一樣嚴重?

宣化上人:既然經濟不許可,根本就不應該叫她有胎的,免得會有第二種麻煩的事情。

自己經濟既然不許可,沒有這種能力範圍,為什麼要等到有了問題才去想辦法?要防範未然。

別的好辦法為什麼不想?為什麼一定要等到木已成舟,米已成飯,才知道已經成飯呢?每年的預算,應先打算這筆預算。

 

問:請問師父,有些未婚媽媽造成社會上很多的問題,還有墮胎……,不曉得師父對這問題,您有何看法或建議?

宣化上人:這在英文的稱呼是 「single mother」 ──這是人性的失去,所以在未婚就不守規矩了。

不守規矩──好像現代一般的年輕人,他們歡喜跳舞、看電影、唱歌,歡喜這些吃、喝、玩、樂,結果就把人性失去了;把人性失去了,連自己都不知道自己是人了。

人應該做人事,他們盡做鬼事,偷偷摸摸地就要不守規矩,沒有結婚就想試一試,結果就生了小孩子。這在西方國家是不當一回事,然而這在我們中國是覺得很羞恥的。

所以問題就由這一念的無明而起:男的追女,女的追男……,這都是無明。

有了無明,就有了行為;有了行為,就有了名色、六入、觸、受……,這些都是無明造成的。

由於糊裡糊塗的,結果就產生了愛,繼而佔有欲,又生出其他的問題……直到老死,這是十二因緣法。

就因為不懂這十二因緣法,所以就造成相反的作用,問題也就愈搞愈大,甚至於有了小孩,不把他生下來,就在他一兩個月,三四個月時去墮胎了。

墮胎的罪是最大的,雖然你看那個鬼小啊,但鬼小神通大,能令你死亡,生種種的怪病,弄得你莫名其妙,糊裡糊塗地發起神經病……

所以墮胎啊,比殺成人的罪還大。因為,你既然不養他,又為什麼要懷下他?為什麼要去亂七八糟的?所以,這就是男女不懂做人的道理,因而產生了這些問題。

要解決這些問題,就要教育有關男女的性行為知識。不要在未成熟的年齡就談情說愛,要不然,很大的問題就會發生。所以要守規矩。

 

問:上人這次回來,您能給信徒們一些開示嗎?

宣化上人:要國家太平、世界和平,要有男女不亂的根基。如果夫不夫、婦不婦、子不子,你說天下能不亂嗎?

我奉勸大家要守夫妻之道,不要離婚,好好地照顧自己的子女,家庭都和樂了,自然國家就太平了。

還有,我要勸大家不要再墮胎了!你想想看,一個生命還沒出世,就成冤魂,到處是要命的小鬼,你說社會會安寧嗎?

這些小鬼需要不貪財、有道行的人才能超度。小鬼難纏啊!很難辦的,到處是罪業,你說能安寧嗎?

 

問:墮胎是殺業,以前沒有學佛,不知犯了殺業,如何才能補救呢?

宣化上人:多做功德,多懺悔,多念佛。

 

問:聽說墮胎在佛教里是不對的,但從前不知而犯過,今後將做何補救?

宣化上人:過而能改,善莫大焉。彌天大罪,一懺便消。

【編注】恭錄自 法界佛教總會 出版《無辜的小鬼》(宣化上人開示)


墮胎是殺人,是殺自己的親生子女,做父母的都要負因果責任

1.現在有很多年輕女孩子墮胎,果報在哪裡?肯定在新型的墮胎地獄。你到那裡去的話,每天墮胎,一天墮一萬次,就給你受這個罪。

2.墮胎是殺人,造這樣的惡業,你會有福報嗎?你會有好結果嗎?年輕人  要覺悟,這是死路一條,縱然你不死,你的身體衰敗,你這一生會活得很可憐。

3.你殺你的兒女,你的兒女會記恨,他將來會殺你。你結婚,他再投胎到你家做兒女,他會用什麼手段對你?你很喜歡養他,養大之後,他就來問你討命,你說這還得了嗎?這冤冤相報,沒辦法!

4.有特異功能的人,看到這些女孩子身邊都有很多小鬼跟著,有些小鬼就住在她身上。這些冤鬼來找她算賬,所以她一身都是病,那個病醫不好的,到醫院檢查,檢查不出來,可是她渾身不舒服,痛苦不堪,她要是真正了解真相,她肯干這個壞事嗎?不肯干了。

 

殺人罪過第一重!這世界每天墮胎有多少?那是殺人!

許多宗教經典裡面給我們講因果,殺人罪過第一重,每個宗教都把它擺在第一條。

佛家五戒第一條是不殺生,十善業道第一條也是不殺生,菩薩戒、比丘戒都把這個擺在第一條,由此可知這個業重,阿鼻地獄的罪業。

現在這個世間殺業太重,不僅是殺畜生,殺人,自己知道,不是不知道。你們注意去調查一下,去問一問,這個世界每天墮胎的人有多少,那是殺人,你就知道這個社會每天殺多少人!

這些人不是普通人,兒女跟父母四種緣分,報恩、報怨,討債、還債,不是這四種緣不會到你家裡來。他來了,你把他殺了,報恩的,恩就變成仇,報怨的,仇上再上仇恨,你怎麼受得了?

討債還債,不但有債務沒了,還要加上冤仇,這個業怎麼辦?比什麼都可怕!學佛的同學明白、覺悟了,認真修行,將自己功德回向給這些嬰靈,求佛菩薩幫助調解。

不相信佛法的那就難了,果報在三途,生生世世冤冤相報,沒完沒了。這六道的日子能過嗎?一世比一世苦,自作自受,不能怪人。佛經上有說,「救人一命勝造七級浮屠」,害人一命呢?你反過來想。

救人一命,功德之大沒有能相比的;害人一命,那個惡報之苦也沒法子比。佛菩薩愈是看到這種現象,我們有理由相信,他一定應化在這個世間。

決定不止一尊佛菩薩,無量佛菩薩在世間,幫助人回頭是岸,幫助人省悟過來,不能再造惡業,不能再殺生。殺害眾生,眾生是什麼樣的感受?這種感受他永遠不會忘記,沒覺悟的人一定懷著瞋恨心,等待機會報復。

我前面一堂課提到,墮胎殺人的嚴重。有個同修給我一份數據,這個數據上說,根據世界衛生組織的估計,全球每天有十五萬人墮胎,那就是殺了十五萬人,其中有五百名婦女因為墮胎而死亡。

每天五百名婦女死亡,十五萬的嬰兒被殺掉,每一天!那一年有多少?一年大概有五千萬人,就是五千萬嬰兒被殺掉,一年,兩年就是一個億。

這些冤親債主他不會饒過你。特別還有個例子,香港有一位女眾四十多歲,她忏悔,她自己曾經墮胎十多次。殺人一定要償命,殺這麼多人,果報在哪裡?在無間地獄,這還得了!

婦女墮胎她有罪,男子有同樣的罪,罪不是一個人的,兩個人都有罪。這很保守的估計,一天十五萬人,比任何戰爭死亡的人數都高,這今天的社會,這得了嗎?造這樣的惡業,他會有福報嗎?

他會有好結果嗎?年輕人要覺悟,這是死路一條,縱然你不死,你這一生活得會很可憐,為什麼要造這種惡業?

曾經有人提過這麼一個問題,今天全世界每一個人自己認真去反省,有沒有資格墮阿鼻地獄?大概大多數人都不能避免。為什麼造這樣重的罪業?

《無量壽經》講的,不要責怪他,為什麼?他有因果報應,諸佛菩薩憐憫這些人胡塗。而是這個世間、這個社會,應該是有兩百年疏忽倫理道德因果的教育,才出現今天這個現象。

在中國,兩百年前慈禧太後執政,對倫理教育、因果就疏忽,不重視了,所以當時讀聖賢書的人有,但是依聖賢教誨去做的人沒有了,少數的賢君子們就非常感歎,包括曾國藩先生,感歎世風日下。

滿清亡國之後,中國這一百年的動亂,社會的動亂,倫理、道德、因果、傳統文化沒人再提了。西方把宗教丟掉了,兩百年前西方有宗教教育,規范社會大眾,科學技術發達了,大家相信科學,不相信宗教了。

所以你要問,社會為什麼變成這樣子?地球為什麼災變這麼多?聖賢教育、人性的教育丟掉了,人的行為不如畜生,你說多可悲。

救人一命,勝造七級浮屠

1 墮胎是殺人,是殺自己的親生子女,做父母的都要負因果責任。母親是直接去殺子女,她的罪孽比父親重,負的因果責任重。

2 殺自己的兒女,這不是普通冤仇,這冤仇比什麼都重!如果你對於這些理跟事都清楚、都明了,你決定不敢干這個事情。

3 佛法講得很清楚,父子、兄弟、家親眷屬四種緣,報恩的、報怨的、討債的、還債的。你要把他殺掉,縱然是報恩的,恩變成冤仇;如果他是報怨的,冤仇就愈結愈深。

4 所謂是“冤家宜解不宜結”,我們一定要想辦法化解。化解冤仇最有效果的方法,是認真修行,修積功德,將這個功德回向給他。

5 你要真正忏悔,要真正發心,發心續佛慧命、弘法利生,你還要求這些嬰靈跟你一道修行,同生極樂世界。

6 嬰兒,他還不懂事,你只教他念佛、叫他想佛像、告訴他看到佛來了,就跟佛去,這樣的開示就可以了。

7 此外,要常常勸導別人,千萬不可以墮胎,要把墮胎的嚴重後果告訴別人,幫助別人不犯這個過失,這是很大的功德。

8 勸一個人把墮胎的念頭打消,就是救人一命,佛家講:“救人一命,勝造七級浮屠”,這功德很大!所以要多勸人,多把這個道理說給人聽。

 

普皆回向

願我得佛清淨聲,法音普及無邊界。

宣揚戒定精進門,通達甚深微妙法。

 

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為什麼要定期舉行超渡?應不斷超度祖先才能閤家平安事業順利!

 

佛教如何看待墮胎問題 

 

佛教裡關於投胎的說明--坐胎與奪胎

 

佛教界對靈魂的看法

 

同學身後的嬰靈,懺悔跟嬰靈和解的案例

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