菩提煉心曼陀羅

念佛可以養心安神，如果你失眠，就念佛吧

念佛可以治失眠。默持佛名或靜聽念佛磁帶，可以養心安神，對治失眠。以下是眾法師對「念佛治失眠」的開示。

念佛治失眠（海濤法師）

有個信眾說他是一個重度患者，一個晚上要吃三十顆安眠藥，我不知道那個是什麼，但是三十顆可以叫做要自殺了。結果還是睡不著該怎麼辦，到底該怎麼辦？如果是我乾脆就不要吃藥了。現在不是你睡不著的問題，一般吃安眠藥是依靠那個安眠藥，他太依賴那個安眠藥了。你就講說吃三十顆都睡不著，那你還吃得很高興，那你就不要吃了，不要吃，我就來念佛吧我就來讀經，那多快樂，如果我可以三天三夜都不睡覺來念佛讀經，就算往生極樂我也快樂，因為活著本來就是一種痛苦，不要執著活著，我們活著是為了能夠修行，能夠利益眾生，所以才勉強活著，不然活著要做什麼，像我自己的願是這樣，不希望比我爸爸媽媽早走這樣而已。

這是我世間，其他的我倒不執著，什麼時候走反正走馬上又來了，而且現在每天在積一堆很好的善業功德，那我們就算乘願再來，也能夠推動佛教更好做而已，乃至往生凈土就是這樣。所以沒有什麼好執著，怕，怕死，既然是如此就不要吃，現在就是依賴它很痛苦，如何不要吃，找一個地方把自己關在那邊，不準拿到葯，那這樣你就不靠它了不靠它了。然後你就一兩天睡不著，接下來你就很好睡了，慢慢慢慢，用你的意志力這個很重要，如果說你一天吃一兩顆那倒無妨，你要是吃三十顆這已經完了，因為你的腦神經，像我的媽媽吃一顆，那我如果剛好那個時候打電話，她叫我找她，她就會摸不著頭緒好像喝醉了一樣，才一顆就不行了。不知道在說些什麼事情，我就覺得安眠藥怎麼這麼可怕，因為她已經依靠了。像我爸爸最近就不太吃了，不太吃就沒事，反而這個都是一個心態的問題，當然如果你有這個意志力最好。

念佛治失眠（濟群法師）

那些有自己一番事業的人，每天俗務纏身，到了晚上仍妄想紛非，結果備受失眠折磨。如果我們每天以打坐、誦經將心靜下來，就不會有這樣的困擾。當然這種訓練要有個過程，念佛和禪修都是很好的方式。凡夫的妄想總是不絕如縷，就象流水般一念接著一念，吃飯時在想問題，睡覺時在想問題，睡著了還要做夢繼續想。可真正想要思考問題時，卻無法集中精神。

如何才能使我們的心保有清凈的狀態呢？我們可以通過念佛把心安頓在佛號上，無論是走路還是幹活，都讓這一聲佛號念念相續。如果妄想太多，心就會變得複雜，煩惱也隨之增多。如果能夠天天念佛、時時念佛，心就會越來越單純，心理負擔就會越來越少。一個人為什麼開心不起來？就是因為心事太多，使心靈被很多事物和執著壓迫著。我們應該都有這樣的經驗，當心事重重時，想快樂也快樂不起來。反之，如果我們的心沒有任何負擔，就能體會到放鬆的自在。

大安法師：睡眠質量差、夢多怎麼辦？

問：我經常在睡夢中做很多夢，造成睡眠質量很差，這種情況的出現，是不是因為日常生活中妄念太多了，要如何念佛，令自己安眠？

大安法師答：做種種雜七雜八的夢，這確實說明你的心散亂。這裡面有日常生活的情況烙下的印子，日常生活烙下印子，或者日常需要追求的目標沒有實現的一種境況在夢中的反應，也有多生多劫的一些前塵影事在那裡翻卷。出現這麼多夢不是好現象。

莊子也說：至人無夢。我們做不到至人但至少夢要少一些，不要天天做那些亂七八糟的夢。出現這種情況要生慚愧心，要用佛號，要認真地念這句佛號，使這句佛號在我們這種雜亂的心裏面使念頭逐步地有序化，逐步地清凈，逐步地平和，那麼我們的夢境會改變，做夢會少。念佛的心有智慧、友善，所以他就做出一些好的夢。那麼這是需要一個過程，你慢慢來，你一定念佛要有數量。在這個妄想雜念很有力量的時候，你念佛的力量要慢慢地從很微弱的情況變成跟妄念能夠力量相持，最後做到念佛的力量蓋過妄心的力量，你的夢境就改變了。那麼你現在就老實地從一天一萬聲佛號開始念起，一定要堅持數量，慢慢地心性轉變。要咬緊牙關，要一個過程才會轉變得過來的。

怎樣解決失眠的痛苦？

大安法師

問：我多年來，每晚亦睡亦醒，最多睡三、四個小時，面色黃黃，自覺是全世界最苦最悲的人，沒有人會瞭解。

我已經忍受不了啦，今年43歲能吃能拉，能跑能游，但是已經覺得沒有價值了，我該怎麼辦?請慈悲開示，我能到極樂世界去嗎?

答：你有佛性，是可以成佛的生命，怎麼說沒有價值呢？對自己一定要有信心。

失眠很好辦，你只要對「南無阿彌陀佛六字」洪名產生信心，這個名號就能治你的失眠，我們有好多這方面的例子。

去年我們到深圳去，上火車的時候，有一批深圳居士來送我們，當時有個深圳居士來給我講，說非常感謝東林寺，什麼情況呢？

她是多年失眠，十多年的頑症，治不了，也看了很多醫生，苦惱不堪。

結果她就是參加了東林寺的一個佛七，回來之後，失眠的問題解決了。

所以她內心感激呀！歡喜呀!佛七時，從早上4點半到晚上9點念佛，一天念下來，當天晚上就睡著了。

你看「南無阿彌陀佛」，這副阿伽陀藥，一投下去，馬上見效，立竿見影！

睡眠有個什麼特點呢？你睡下去，很想睡著，尤其想到明天還有重要的事情，趕緊睡。

這時往往是你越想睡，你越是睡不著，越睡不著就越想睡，越想睡就越睡不好，形成一個惡性循環。

實際上你的心理進入一種焦灼狀態，你如果能跳出來，哎，睡不好正好啊，我看看書，我念念佛，睡不好才好了，這種滋味太好了，你一放開反而能睡著。

有很多都是你心理導致的。

我建議你到東林寺去參加個佛七，或是一晝夜經行念佛，你看當天晚上睡覺怎麼樣。有很多知識分子他念佛後，也發現很好。

知識分子動腦筋動多了，很多人失眠。現在很多人很苦惱啊，離開安眠藥就睡不著，然後對這個藥物產生依賴。是藥三分毒！

但是有一個沒有絲毫毒性，而且同時帶來各種正面作用的這個藥，你好好去服，就是「南無阿彌陀佛」，你要對佛號產生信心，要念足夠的數量。

如果你在睡眠之前，你先念一萬聲佛號，再去睡覺;或是磕一百零八個頭，磕的全身大汗，同時念一萬聲佛號再去睡覺，你看看管不管用？

不要胡思亂想，不要哎呀，我又沒有價值，什麼又傷害身體呀，要趕緊睡著啊，這些都是妄想雜念，自己糾纏自己。

【聖嚴法師開示精選】睡前放空自己

問

古代有位高僧曾說：「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。」頗有深意。但現代人常常忙得吃不定時，更痛苦的是該睡時睡不著。由於許多人有失眠毛病，安眠藥因此很暢銷。法師有何安眠心法？

答

「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺」是修行的態度，也是生活的態度。生活就是修行。提到「禪修」，很多人當它是神祕主義，或者像印度的瑜伽一樣，要盤坐、練氣，收攝身心。其實，禪是不拘形式的，禪就在日常生活中，所以「吃」與「睡」都是修行。

但在忙碌的現代，很多人該吃的時候不吃，忙著開會、聊天、看報告，就算邊看邊吃，也是食不知味。該睡覺的時候又是胡思亂想，還放不下白天的事，擔心明天的事，大腦無法停下來，就算睡著，也睡得不熟，醒來還是非常疲倦。

這樣，該吃的時候不好好吃，該睡的時候不好好睡，這就不是修行了。就算填飽了肚子，卻不知道吃進去的是什麼滋味；就算睡在床上，卻是多思多慮，完全得不到放鬆，這覺是白睡了。

無法好好睡，是現代用腦工作的白領階級的通病。要擔心、在意、憂慮的事情太多；有人失眠，還有人有憂鬱症。所以，要能睡覺時好好睡覺，必須先找出原因，找出自己憂慮的癥結，解決它，該去看醫師就要去，並且按時服藥。

在修行者來說，睡覺前會把自己放空、放鬆。可以先洗個熱水澡，之後打坐，讓身體肌肉舒緩鬆弛，腦子的運作步調也跟著慢下來，盡量什麼都不要想。上床的時候，練習體驗自己的呼吸，感覺每一次呼氣、每一次吸氣；如果心裡還是七上八下，就可以數息，從一到十，一進一出算一次，一直數到十。大半還不到十，就會睡著了。有人失眠就數羊，一隻羊、兩隻羊……，我建議不如數自己的呼吸；羊跑掉了，就回到自己的呼吸，把身體放鬆。

改變睡覺姿勢，也會對改善失眠有幫助。如果是短暫的休息，例如中午午睡，就仰睡；若是夜晚睡眠，就右側睡，不會壓迫到心臟，這樣有助於睡眠品質。

「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺」是修行的態度，也是生活的態度。

--本文摘自《方外看紅塵》

恆傳法師：嚴重失眠，想念佛求得內心安寧，要怎麼樣才能做到？

問：阿彌陀佛!師父，您好!我今年33歲，從三年前突然開始失眠，一天只能睡兩三個小時，倍受折磨，精神狀態很差，影響到了工作，去廣州、上海等很多地方都看了，可是一點效果都沒有，找不到原因，您覺得是什麼原因呢?這個問題讓我倍受折磨，心情很浮躁，怎麼都靜不下來，我還年輕，也想念佛求得內心安寧，要怎麼樣才能做到?師父慈悲，能否指點一二，具體要怎麼做？

恆傳法師：阿彌陀佛!善士，你好!導致失眠的原因主要有環境原因、個體因素、軀體原因、精神因素、情緒因素等，從中醫來講可能是五臓六腑失調，氣血不通導致多夢，心腦供血不足，新陳代謝緩慢導致失眠;從西醫講，因工作壓力大，生活環境污染嚴重，嘈雜的音波干擾等，都會造成失眠。

從你講的情況中，依我個人角度看，很有可能是你工作環境和個人不良生活習慣，造成你嚴重失眠的比例較大。還有可能是你的身體濕寒比較重，其次很有可能你的頸肩出了問題，在頸椎處壓迫了神經，導致心腦供血不足，血脂粘稠，大腦缺血缺氧，神經衰弱。

長時間失眠會導致嚴重性的精神分裂症，這些痛苦會伴你走到最後，你可以先到正規的醫院做一全面檢查，看看生理上是否有病症；其次可以找中醫理療師，根據你身體的狀況做一調整，堅持一段時間後看是否有改善。從佛法來講是你業力顯現，你可以通過精進念佛、拜佛調整自己心態，也可以供養三寶、放生等做些善事回向給無始劫以來的冤親債主，以此消減自己的業力，或者請法師做佛事助緣來解決你的痛苦，願你早日離苦得樂！