印刷的佛經有版權嗎？【精華】
印佛書需要版權嗎？
⑴ 學佛最基本需要讀哪些佛書
學佛最基本需要讀的佛書有：《正信的佛教》、《學佛群疑》、《佛學入門》。
⑵ 佛經的著作權是釋迦而不是誰有佛經就是他的版權
所有的佛經都不是釋迦摩尼所著。佛陀從來沒有寫過任何的佛經，更不用談什麼著作權。在古代印度文化中，所有的文化歷史思想都是靠音聲傳遞，不用文字。而佛經的出現則是在佛陀入滅後，僧侶們聚集在一起進行經典的集結，也就是大家把看到過聽到過的佛陀教誨說出來，討論之後寫成文字。而其中貢獻最大的當然就是時時跟在佛陀左右的堂弟，多聞第一阿難尊者了。所以佛陀並不是任何佛經的作者，而佛經更是沒有任何的版權問題。想要印就可以印個夠本。
⑶ 如何才能合法出版印經書。我們有個印刷廠 但不知怎樣才能合法印經書 需要去哪些相關部門報備 走什麼
印經要什麼合法手續？只要不是反動言論，沒有版權爭紛都可以印，我們經常印東西。不過保險，最好問問其他印刷廠。
⑷ 為什麼佛經佛書相關的書籍可以翻陰 沒有版權問題的嗎
一般的都是沒有版權的 要硬說 那版權必須歸佛祖所有 都是佛說的 所以佛祖歡迎你們翻印！！廣為流通 ···········
⑸ 印佛書，我本人信佛.但是沒作過什麼貢獻，因為工作原因，經常印刷佛書（印刷廠工作）
看你印的是什麼了。真正的經書印刷是合法的。正規出版社都在印。
不管是佛教的。道教的。和其他教的。只要是真正的經書都是合法的。
不是還有宗教出版社嘛。
如果你印的是佛經。或者是正確的佛教書籍。並且以恭敬心印刷。那是有功德。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
⑹ 佛教經書有著作權嗎
《著作權法》規定 公民的作品，其著作權的保護期為作者終生及其死亡後五十年。其死亡後超過五十年的，作品就成為全社會的共同財產。任何單位和個人都可以無償使用。
佛教經書是全人類共同財富，佛教鼓勵社會印製傳播。
⑺ 請問《西藏度亡經》這本佛經可以免費結緣嗎
西藏度亡經，雖然名字叫經，其實不是經，應該是個佛教著作。
此著作沒有版權，免費結緣。如果用來盈利，那不符合佛教的傳統。
西藏生死之書，那是索甲仁波切的著作，有版權。
有版權的書，不能結緣。
版權書的價格中，包含了：印刷費，紙張費，運輸費，作者的版權費，稅收，經銷商的利潤。
如果隨便結緣，那等於侵犯了作者的權益。那實際是，拿別人的錢送人情。
而無版權的宗教書籍，價格只有：印刷費，紙張費，運輸費。
國家不收稅，經銷商不允許獲利。
凈空法師曾經說過：有版權的宗教書，他從來不讀。
如果一個宗教人士，心懷著普度眾生的慈悲願望，那麼，
他的書不可能設置版權，反而是歡迎翻印。
⑻ 印佛書印廢的頁怎麼處理 謝謝🙏
印的是比較敏感的佛書嗎？
⑼ 印刷廠要出具准印證才敢印佛書，准印證要怎樣辦理，到那去做
准印證是新聞出版局發的，如果由當地佛教協會或佛教寺院出面辦理佛經、佛書的准印證，就比較容易批准。
版權所有，翻印必究
淨空法師
佛說法，他的本願是要利益十方三世一切眾生，因此經典一定要流通。你看每一部經後頭都講流通，都有個流通分，那個意思就是說，經典不但要能通達十方，而且要能流傳三世。
諸佛菩薩都勸我們要發心流通佛法，普利一切眾生。佛法是一切眾生共有的，決定沒有專利。今天社會上都講專利，佛法沒有專利，這是諸位千萬要記住。
我們今天看到許多經典後面版權頁居然印上「版權所有，翻印必究」，佛的東西變成他的專利，這個不得了，這個罪過太大了，凡是有這個念頭的，他這一聲佛念得再好，心念得再清淨，他將來往生到什麼地方？往生到阿鼻地獄。
佛的大法是要普利一切眾生的，他把它竊盜過來據為己有，拿去做買賣，障礙大法的流通，殊不知這是造極重的罪業，果報在阿鼻地獄，你說他多可憐！這種人就是佛講的愚癡，愚癡到了極處！
淨空法師：印經書後面印上「版權所有，翻印必究」，罪業太重
演【通者無塞。使此妙法，自此界以及他方，由現在以及未來，無有留礙，名為流通。】
流通法寶是無量的功德，流通法寶順諸佛之心，就是大慈大悲普度眾生，所以佛法是要流通的。佛法沒有專利的，你看看古來這些大德，這些注解是他們的著作，他後頭並沒有加上一句「版權所有，翻印必究」。他總是勸人流通，「歡迎翻印，無量功德」，這是大慈大悲，這是眾生無邊誓願度，實行你的大願。自己的著作都要加上「歡迎翻印，功德無量」，何況是古人的著作，何況是經典。我看到今天有許多經典後面版權頁上也印「版權所有，翻印必究」，那版權是誰的？這個《阿彌陀經》版權是鸠摩羅什大師的，他翻譯的，誰來追究？鸠摩羅什大師不追究，誰敢追究？《疏鈔》是蓮池大師的，蓮池大師不來打官司，誰敢代表他打官司？末法時期，有一些裨販如來，經上講得很清楚，把佛法當做商品去買賣，經上說得很清楚，這個罪過果報在阿鼻地獄。障礙流通，果報在阿鼻地獄。他現在得的利益很小很小，後來受的苦果太大太大了，愚癡！這是我們學佛同修不可以不知道的。所以佛法要流通，凡是於眾生有利益的都要流通。
阿彌陀經疏鈔演義 （第四集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0004
三藏經典供在家裡，一堆廢紙堆在那個地方，喂書蟲去了，沒有功德！所以現在人家裡請了藏經供在家裡，自己不看，又不肯借給別人看。我家裡供佛像有佛寶，供藏經有法寶，以為家裡三寶具足就有護法神保佑他了。其實護法神是什麼？仔細檢查檢查，書裡頭長的那個小蟲，就是護法神。經都被蟲吃掉了，造罪業！自己不看，一定要借給別人看，流通佛法。佛法怎麼可以吝啬？怎麼可以不給人？部部經裡面後頭都講流通，都有個流通分，希望你能夠流傳三世，通達十方。
現在還有一些莫名其妙的，那都是造阿鼻地獄罪。經典後頭印「版權所有，翻印必究」。這就是決定不准流通，這個經是我一個人的，換句話說，他決定入阿鼻地獄。經典怎麼可以這個作法？你看古大德所印的經書，後頭一定印「歡迎流通，功德無量」，一定是這個印法，巴不得你去流通。現在居然印的是「不准流通，翻印必究」，把經典與古人注解獨占，這是障礙佛法流通，斷一切眾生的法身慧命。占釋迦牟尼佛的版權，占古人的版權，這像什麼話！什麼時候釋迦牟尼佛與古來高僧大德把版權給你了？這沒聽說！實在是莫名其妙。所以我看到好笑！後頭凡是有這個字眼的，都是阿鼻地獄已經注冊掛號了。有些真正好的同學，我都告訴他，我們弘揚佛法，古聖先賢東西要大力弘揚，去影印幫助它流通，自己的著作也要歡迎翻印，也要廣為流通利益眾生。這是講住持三寶裡面的法寶，法寶是經典。
阿彌陀經疏鈔演義 （第四十五集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0045
疏【後是流通。】
這是經的三分。『流』是流暢，流布十方。『通』是通達，沒有障礙，通達三世。因為佛說法，他的本願是要利益十方三世一切眾生，因此經典一定要流通。我們現在看到有許多不如法的地方，經典後面版權頁印上「版權所有，翻印必究」，這個意思就是說不要流通了，只有我可以流通，別的人都不准流通。凡是有這個念頭的，他這一聲佛念得再好，心念得再清淨，他將來往生到什麼地方？往生到阿鼻地獄，人天都得不到。他戒律精嚴，心地清淨，他都不能往生，都得不到人天，為什麼？障礙大法的流通，斷一切眾生的慧命，這個罪大了。所以我們同修要特別注意這一點。如果說是這個好的，只有我們流通，不要叫別人流通，換句話說，你造的這個業是地獄之業。你違背了一切諸佛的本願，你跟阿彌陀佛四十八願相沖突，人家四十八願願願都度眾生，你是願願都不准他度眾生，這還得了！所以這個罪過真是無量無邊。
我在此地特別提醒同修，甚至於我們這些錄音帶也是如此，能夠幫助人信解，都要發真實心去幫助人。不可以說是，這是我的版權，我要得多少利益，那好了，古人講的「裨販如來」，把佛法當作商品去買賣，這還得了！所以我們現在看到很多人造這個罪業不知道！近代有些人講的「開廟店」，這個話不能說是人家造謠毀謗，確實有一些人在做！我都常聽人家說，現在這個事業，各種行業，生意最好的是廟店，又不要納稅，生意是很好，收入也不錯，生活過得很優裕。但是你這個享受也不過短短幾十年之間，後來恐怕是墮在阿鼻地獄，百千萬劫都出不來。人何必去干這種傻事！這是我們特別要提高警覺的。
阿彌陀經疏鈔演義 （第一一九集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0119
今天上午有人來訪問我，他想做念佛機，想要我們圖書館念佛這個錄音帶，拿去作念佛機的母帶用，這是好事情。他告訴我，他過去做小的佛卡，楞嚴神咒，做觀世音菩薩像，做小小的東西掛在身上的，他做了很多，然後講到版權的事情，因為他們是精心的設計，也想將來自己有版權，不准人家仿造。我就告訴他：你這麼做法，你的福報很小，你只能賺一點小利。我提醒他，我說：你仔細去念《了凡四訓》，六道裡面眾生，包括非想非非想天，福報是一定的，「一飲一啄，莫非前定」，你以為動腦筋很有聰明、很有方法，賺好多錢，其實命中定的，命裡沒有，你一分錢都賺不到，那個冤枉！天天在計算，把你前生修的那點福報都計算光了。福報從哪裡來的？佛跟我們講得很清楚，佛不騙人！你的財富是從財布施得來的，你這一生的財富，是你過去生中修財布施，今生得果報。過去生中沒有修財布施，你這一生就要受貧賤之苦，這個沒有法子，免不了的。本事大，智慧高，沒用處，你貧窮還是要貧窮。從前我的老師方東美先生，那真有智慧。韓戰期間，他很自豪的說：我一個人至少可以抵得十個師的兵力。他有頭腦、有智慧！可是怎麼樣？還是做一個窮教員，拿薪水過日子，買書都買不起。這是前生修慧不修福，他很聰明，沒有福報，生活很清苦。所以要得財富，財布施；要得聰明智慧，修法布施；要得健康長壽，修無畏布施。這是佛教給我們，這三種福報是這麼得來的。
你做出這個東西真的是功德，幫助多少人念佛得利益；可是版權所有，你這個功德完了，全部都泡湯，變成小小一點福報。這點福報不是今生，前生修的，來生有沒有福報？來生沒有福報。不但沒有福報，我要說真話，你聽了會害怕，那怎麼回事情？你還有罪過，什麼罪過？裨販如來，佛法的東西是要普利一切眾生的，你把它竊盜過來據為己有，拿去做買賣，你的果報在阿鼻地獄，你說多可憐！我說這個話不是嚇唬你，我跟你講真話，將來你墮到地獄，到那個時候講，我那個時候見淨空法師，他都沒有告訴我，害得我這麼苦。我告訴你了，我給你講的是真話。決定不可以有「版權所有，翻印必究」，這兩句話就是閻羅王判你下地獄的罪證，這罪證沒有法子抵賴的。所以，非常的嚴重。為什麼不把心量擴大？做一個真正的佛弟子，幫助佛流通大法，利益眾生，你這個福報無有窮盡。所以他做了不少年，相貌也不好，氣色也不好，身體也多病。我說：你的修行有問題，出了岔路，真正修行如法的，現前就得好的果報，你的相貌一定是一年比一年好，身體一年比一年健康，滿面紅光，應該是這樣才對，你做了那麼多好事。可見得你所做的不是好事，這個要知道。所以心地要清淨、要光明，也就是要理智，要有智慧、理性，你才能真正修到福報。
阿彌陀經疏鈔演義 （第二六四集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0264
「流者，流傳萬古，通者，通達十方」，這是佛大慈大悲，建立佛法度化眾生的本懷。每個學佛的佛弟子，都有流通大法的責任。我們今天看一看這樁事情，我們就覺得很寒心，譬如我們最近，近代看到許多佛經，一看看版權頁後頭寫的「版權所有，翻印必究」，那就是不准流通！只有他可以專賣，別人不能流通，想想版權誰給他的？連《大藏經》的後頭印的版權所有，翻印必究，試問問《大藏經》的版權什麼人給他的？講不通！所以，學佛的同修你們千萬要記住，如果將來你們要開書店，你們印佛經，後頭要印上這幾個字，那麼你們的果報就在阿鼻地獄，我跟你講的話是句句老實話。為什麼？裨販如來！拿著如來的法寶，你把它拿去當作生意買賣，去販賣去了，這個不得了，這個罪過太大了，我們一定要記住。
還有一種情形，就是講經說法。好像他這個地方只有他可以弘法，別人不夠資格，這也是有違流通的例子，這就不能流通了。好，我講經，不准你們講經，我要死了之後，佛法不就滅了，哪有這種道理的！所以，不但是不拒絕人講經，誰發心講經統統歡迎，鼓勵年輕人發心出來講經說法。年輕人出來講經，我們年老的就可以退休了，這個多自在。要記住流通，像水一樣，川流不息，這樣才好。像這些地方，我們不能不留意，自己千萬不要犯這個毛病。
阿彌陀經要解 （第十集） 1993/10 美國達拉斯 檔名：01-007-0010
印刷術在中國最早發明是在宋朝，這才刻版印的。但是那時候所印的還沒有裝訂成冊，就變成摺本，像我們現在有拜忏，本子可以展開，拉開的，摺的，從前的書是那個裝訂法。變成我們現代這種，還不能算現代，現代這個裝訂不對，這是近代才有。我們中國的線裝書，打成洞穿線，一頁一頁裝訂的，這是什麼時候才有的？是中國明朝時候才有的，明朝以前沒有。裝訂成冊是明朝憨山大師他發起的，就裝成冊，一冊、兩冊的，就不是卷。以前那個叫卷，這就叫方冊，方冊本，方冊本就是我們中國從前的線裝書。方冊本是明朝時候才有的，明朝以前都是卷子，縱然是摺本，我們也叫卷。
所以書寫就是流通，你能夠多寫一部，世間就多一部《無量壽經》，這個功德很大。現在由於印刷術發達，尤其是現在打字機、電腦，所以大家都不寫字，不講求書法。實際上，中國書法是一種藝術，如果你字要是寫得好的話，希望你一生當中能夠寫幾部，寫幾部可以影印，這個很有價值。而且你這原本可以將來送到博物館去保存，變成國家的歷史文物，這很有價值，這是藝術品。所以能夠寫的，最好發心把這個經從頭到尾寫一部。我在台北有一個學生，他的書法很好，字寫得很漂亮，我就告訴他，你把這個經從頭到尾寫一部，寫了以後我們拿去照相作版來影印，原書就非常有價值。當然現在大多數的人不能寫了，不能寫實在講比古人有福，古人要寫一部，經上這句才能做到；現在不必要，現在這個書寫，咱們印經就行了，花的錢不多，可以印很多本。這是佛教給我們的，一定要這樣做。
流通經書是我們佛弟子很重要的一個責任。所以經書，凡是佛法有利益於一切眾生，這後面不可以印「版權所有，翻印必究」，這八個字不能印，錄音帶也不可以，錄音帶、書都不可以印這幾個字。應該怎麼印法？「歡迎翻印，功德無量」。佛就是希望把佛法利益一切眾生，你後頭印上這八個字，很麻煩，為什麼？這八個字要印上去之後，我想你修行修得再好，往生恐怕有很大的障礙。為什麼？你阻礙了佛法流通，你把佛法的利益當作你自己的專利品。將來麻煩，戒經上說「裨販如來」，就是把佛家的法寶，拿去當生意買賣去販賣，這個罪過是墮地獄的。將來閻羅王要判你下地獄，你說我一生沒做錯事情，閻羅王把這個書打開，證據在此地，你自己看，「版權所有，翻印必究」，就這一條就該下地獄。沒有話說，真是啞口無言，這是證據。所以同修們一定要記住，不但所有經典沒有版權，哪個佛菩薩把版權給你的？你說你版權所有，你就犯偷盜戒，偷盜佛菩薩的版權，版權是佛菩薩的。你偷盜他的版權，你犯了偷盜戒，障礙佛法流通，這還得了！
縱然是自己寫的書，或者你自己造的論，或者你自己做的注解，統統都要「歡迎翻印，功德無量」，決定不能要版權。「版權所有」這四個字，諸位想想，《金剛經》上對一對，我相、人相、眾生相、壽者相，一相也沒破。所有，我所有的，我相就有了。別人翻印，我要跟他打官司，要告他，我相、人相四相具足，那是凡夫，那是個是做生意買賣的商人，不是學佛的人。學佛的人決定不干這個傻事情，學佛的人巴不得佛法普遍流通，各個人得到這個利益，各個人成就。怎麼可以我專利？這個不可以。
我在台北講經，現在有好幾家做錄音帶的公司，把我的東西統統拿去翻版到處流通。就有人來問我，他說法師，你這東西人家拿去都去流通，都去買賣了。我說那有什麼法子，隨他去搞，我又沒有版權，誰來錄誰就拿去，沒有版權。他賣也好，只要有人向他買，可以，讓他去流通，我們就不要做這個事情。但是，我們要注意的，就是他把我的錄音帶拿去流通，他後頭有沒有寫「版權所有，翻印必究」，這個我要管的，這八個字不能印的。還有人說這是我授權給他的，這個沒有，沒有這回事情，決定沒有，我決定不會授權給哪個做，授權那就有所有權了。我沒有所有權，誰拿去誰去做，經書、錄音帶、錄影帶統統歡迎拷貝流通，決定沒有版權。如果人家印上版權，那是他的事情，不是我的事情，我是決定沒有版權，也決定沒有授權。這是要曉得，發心流通經典是我們唯一能夠報佛恩的一個途徑。
無量壽經 （第十九集） 1989/4 新加坡 檔名：02-003-0019
我今天上午到ＵＢＣ去參觀佛教攝影展覽，裡面的圖片差不多我統統都見過。宏勳法師在大陸上照的，他照的那些東西統統都給我看過，這個展出是一部分，不是全部，他手上東西太多太多了。我今天很感慨的給這邊負責的同修、居士們說了，佛菩薩的希望，是希望把這些佛像印在每一個眾生的阿賴耶識裡，給他做得度的因緣。可惜的是什麼？現在這些東西都是「版權所有」，這一句四個字就是將來閻羅王判你下地獄的證據，證據！為什麼？你把一切眾生的法身慧命給斷掉了。他跟我講，他說不是我們不肯給人翻印，給人照像，他說人家拿去賣錢的。賣錢也好，你能夠幫助別人發財，這是你的大福報。人家拿錢買去了，他買去的時候，他一定天天去看，這個佛的種子落在他阿賴耶識裡頭，你不要管人家怎麼賣，佛法要弘揚、要普遍，這個重要。你要是一道封鎖了，這是斷佛慧命，這個問題大了。
這次演培法師到台灣，住在我那個地方，他知道我印送的經書非常多。我就跟他講，我說，去年我印送《大藏經》送大陸上每個寺廟送一部，我說你的《谛觀全集》我就不能印。他說為什麼？後頭「版權所有，翻印必究」。他看了、聽了之後，就楞住了。他說我這個是那個書局裡頭，版權是他的。我說是啊！我一本也不能翻印的。我說你的東西很適合於現代人讀誦，現代眾生沒有福報，讀不到你的東西。當然，我不好意思說就是他沒有福報，辛辛苦苦寫出來的，不能流通，不能供養大眾。最後又送了兩、三本書來，這個書沒版權，我說好，沒版權，我給你印。我說我們學佛的人守法，持戒、守法，只要看到後頭版權所有，我是決定不印。為什麼？免得麻煩，我們自己要做個守法的榜樣。所以諸位要曉得，佛教的東西，後頭印上「版權所有，翻印必究」，將來就是閻羅王判罪的證據，賴都賴不掉。他把你送到阿鼻地獄，憑什麼？就憑這八個字。你有什麼法子？證據十足，這個要知道。眼前得一點利益，小利，你得一點這個利小利；你能夠把這個普遍供養天下人，普遍利益天下人，你那個福報不曉得有多大，無量無邊。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 （第十七集） 1991/6 加拿大 檔名：02-009-0017
佛法是布施，佛法是供養，布施、供養是無條件的。如果這個裡面講條件，要求眾生對自己恭敬、對自己供養，那就錯了，我們自己的心就不清淨了。這樣的心，縱然是弘法利生，在佛家講這叫「裨販如來」。這個罪過非常非常重，拿佛法當生意來賣，把一切諸佛度眾生的妙法當作商品來兜售，這個罪過很重，這是出賣佛法。如果不能往生，必定墮阿鼻地獄，這都是我們自己要留意的。無論在家、出家都不可以，出家更不必說了。
在家居士也有講經說法的，也有著書立說的，特別是寫佛法的書，版權頁後頭要印一個「版權所有，翻印必究」，你就是出賣佛法了，這個罪過就很重。這種情形，在現代這個世間，常常可以看得到。別人的事情，我們不要去管他。我們自己千萬要記住，不可以貪圖這一點小利，這個利益太小太小了。你靠版權能賺幾個錢？你能夠普遍布施，這個果報不可思議，功德不可思議，真正是取小遺大，把大功德、大利益失掉了。這是沒有智慧，這是真正的愚癡，這是障礙菩提心，首先要能夠遠離。
無量壽經 （第八集） 1992/6 美國聖荷西迪安那大學 檔名：02-012-0008
【第四十三品至四十八品為流通分。】
這一部分經文也相當長，這是屬於流通分。流通，佛是勸我們，我們自己得到這個利益之後，要輾轉介紹給別人，推薦給別人，希望一切眾生都能得到佛法殊勝的功德利益，這是佛對我們特別的囑咐。
我們現在看到有許多佛法的經典，乃至於祖師大德們的著作，今天有人翻印，後面版權頁上印上「版權所有，翻印必究」，這八個字放在後面，這就是不可以流通，不准流通。現在講智慧財產權，每一個國家現在都保護智慧財產權。釋迦牟尼佛這個智慧財產權，到底什麼人繼承了？這一點同學們要注意，要特別的注意。有這八個字，說實在的話，慈悲心已經沒有了，決定沒有度眾生的心，沒有度眾生的願，眾生要想讀我的書，要想聽我的講，要拿錢來。
所以我聽說有講佛法是賣門票的，經書講義是要賣錢的，這個完全不符合佛門慈悲度眾的精神，完全不符合。我看佛書，古書也好，現在書也好，我第一個看的是版權頁。如果版權頁印上「版權所有，翻印必究」，這本書我就不看。很多人問我，你為什麼不看？這個人心量很小，一定沒有什麼高明東西，我何必浪費時間！真正有慈悲心的，人家後面必然是「歡迎翻印，功德無量」，我要看這個，這也可以貢獻給諸位同修作參考。
無量壽經 （第十七集） 1992/6 美國聖荷西迪安那大學 檔名：02-012-0017
現在有很多學佛的人對佛法有相當的造詣，對大眾也有很多的貢獻，講經說法，甚至於寫了許多佛教的書籍去幫助別人，可是那些書籍我們到後面看它一看，「版權所有，翻印必究」，那我們就曉得他寫這個書的目的還是為自己，造再多的好事情還是出不了三界。想出三界，閻羅王一定把他抓回來，為什麼？有證據，你看你「版權所有，翻印必究」，這就是他的證據，他就出不了三界，為什麼？我執沒有破，雖然利益眾生，沒有把自己忘掉。佛教給我們，利益一切眾生，把「我」忘掉。釋迦牟尼佛每一部經典在後面流通分裡都勸大家，應當把這個經典流通，功德無量。現在印經典居然後面都有「版權所有」，這個版權誰給他的？印經典後頭印上這幾句話，這個罪過就很大，為什麼？現在講盜版權，他盜釋迦牟尼佛的版權。你看看，五戒裡頭不偷盜，他已經偷盜了，偷盜釋迦牟尼佛的版權，這還得了？這不得了。所以佛弟子，這是我們應當都要記住的。
無量壽經的啟示 （共一集） 1990 美國淨宗學會 檔名：02-016-0001
我們看到現在有不少學佛的人，佛門的子弟，在家、出家都有，確實寫了一些好東西，印出來流通，後面「版權所有，翻印必究」，就完了。今世不錯，聰明，來世得愚癡果報。什麼原因？障礙佛法流通，尤其印《大藏經》更不得了，如果印的《大藏經》後頭有這八個字，生生世世愚癡。投胎投到哪裡？投到畜生道裡沒有眼睛、沒有耳朵，愚癡。《大藏經》是諸佛菩薩留下來的，你怎麼可以據為己有，「版權所有，翻印必究」？這是盜版，盜十方諸佛的版。所以我們曉得他的果報是非常非常淒慘，這是說心量太小，沒有放下自私自利，不肯利益眾生。
我們看到這種情形，自己想一想，我們有沒有犯這個過失？有則改之，無則嘉勉。我們看看古來這些大德，看看古書，古書沒有版權。善書還特別勸導，「歡迎翻印，功德無量」。我們曉得，這樣的法布施，生生世世得聰明智慧。由此可知，只要是利益眾生、利益社會，真正是利益自己。只知道利益自己，障礙社會、障礙眾生，就是我剛才的比喻，這細胞變成毒瘤。我們學佛從這個地方學起。
大乘無量壽經 （第一０四集） 2000/10/28 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0104
就是講修彌勒淨土的，我同輩分，在新加坡多年，演培法師，這邊的人大家都知道，他是修彌勒淨土的，他有沒有去？沒去。這是個講經的法師，著作等身，他的著作至少有五、六十種，《全集》印出來，一大堆。我在台灣也是提倡印經、印善書，來做法布施。他有一天到我們台北小道場去看，看到我們印的很多東西，沒有看到他的，「我的東西你們怎麼沒有？」我說您老人家都有「版權所有，翻印必究」，我們不敢印。他就愣住，他的版權賣給出版社去了。以後送了一本，剛剛寫出來的，還沒有版權，送給我們，我替他出版了一部書。這怎麼行？我們想想，他修彌勒淨土為什麼沒能成就？這個念頭就是障礙，版權所有就是障礙。好像我是到新加坡沒有多久，一九九九年的時候，他請我吃飯，在靈芝素菜館，請我吃飯。他就問我，他說：淨空法師，我想問你一個問題。我說：什麼問題？他說：你的法緣很殊勝，你是怎麼得來的？我說：這個很簡單，布施！我每到一個地方講經，人還沒有去，結緣的這些經書大量都來了。第一次到吉隆坡來講經，前三天，運了一卡車過來，有好多好幾噸過來，在講經的道場統統結緣，別人可以喜歡拿什麼就拿什麼。他一聽到這個皺眉頭，他說「我很孤寒」，大概是這個地方講的話，就是很小氣。心量太小，不肯布施，把財看得很重，這都是他不能往生彌勒淨土的原因。所以我們要知道，佛教給我們放下，釋迦牟尼佛當年在世的時候，身上一分錢沒有，一生沒有接受過人家財供養。接受供養只有四種，飲食，每天去托缽，人家給一點飯菜，衣服破了接受一件衣服，生病的時候醫藥，睡覺的時候臥具，就這四樣，叫四事供養，其他的沒有，教我們真的放下。所以這些都是障礙，我們必須要把這些障礙放下，放下障礙，念佛就能往生。
無量壽經菁華 （第十集） 2009/12/28 華嚴講堂 檔名：02-038-0010
【不淨說法。】
這個說法利生是樁好事情，是幫助人的，什麼叫『不淨說法』？這心不清淨，說法的目的，不是叫人明白佛法道理，不是幫助人修行，目的而是在貪圖名聞利養，貪圖大眾的恭敬。如果是有這樣的心，這心就不清淨，「不淨說法」也是要墮落的，這是有很大的罪過。甚至於現在我們常常能看到經書的著作，後面印上「版權所有，翻印必究」，這就是不淨說法，這心就不清淨。所以我常常在講席裡面也提醒同修們，人家送書給我，我是第一看後頭版權頁，如果印上這八個字我看都不看它，為什麼不看它？他心不清淨，他寫的東西一定不高明，不要浪費我的時間。心不清淨，這個我們一定要曉得。今天全世界都在那裡高聲倡導智慧財產權，我們佛門裡面沒有這個，我們佛門智慧財產是供養一切眾生的，不是屬於自己的。所以這些人聽到這個話也會感覺得非常奇怪。佛法是利生重於利益自己，眾生得利益才是真實的，絕對不圖自己的利益。所以這個說法，弘法利生一定要以清淨心、平等心去做，才是真實的功德。
觀無量壽佛經大意 （第三集） 1992/6 美國聖荷西 檔名：03-006-0003
【使千古洪規。傳芳不絕。故雲流通。】
所以這個經典，諸位必須要知道，不但是古人的著疏，或者造的論，或者注解的經，即使現代人所寫的，都不可以印上版權所有。你要是印版權所有，翻印必究。換句話說，你這個經典只有二分，流通沒有了，那這還像話，不像話！所以我看書，我也跟諸位報告過，人家新書送到我這邊，我第一個看版權頁，假如後頭有版權所有，翻印必究，我把這個書合起來，丟掉旁邊，我決定不看它。為什麼？他既然不讓流通，我何必看他的，那不要看他的！他不喜歡人家看！何必要看他的？說個不好聽的話，他心量太小，心量窄小，如何能解如來真實義？這是非常非常不應該的。
普賢行願品別行疏鈔 （第一四一集） 1992/1 台灣華藏講堂 檔名：04-003-0141
中國古人的著書，有人替他翻版，他都很感謝，瞧得起他，決定沒有限制的。特別是佛法，佛是普度眾生，你怎麼可以限制？如果寫上「版權所有，翻印必究」，將來恐怕都到三途。罪狀是什麼？版權頁就是罪狀。諸佛菩薩、祖師大德都普度眾生的，你怎麼可以把他權奪去了？你要錢，成什麼話！這個麻煩大了。想到以後陰曹地府打官司，那是證據，版權頁是證據。所以真正善知識不一樣，沒有版權，歡迎翻印。版權這個事情到底從哪來的？以前沒有過，為什麼會有這樁事情？過去也有，但是沒人重視，聯合國成立之後，通過著作權，這才被國際上承認，通過這個法律。這法律不是好法律，對許許多多聖賢的東西，現在都成為有版權，連《大藏經》都有版權，你說這還得了！我們想想今天全球的災難，這個法律是災難裡頭一個重要的因素。古聖先賢東西限制流通，這個麻煩就大了。
淨土大經解演義 （第五四五集） 2011/8/17 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0545
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