淨空老法師法語：「百千萬世不得自在」
人為什麼會不仁、不義、無禮、無信、無智，總的原因是什麼？不學習聖賢教誨之過，在佛法裡頭，不讀經、不聞法，逐漸遠離性德，增長不善，才有這麼多的過失。如果是宿世造的這些業，你到這個世間來，就有身根不具，聾盲瘖啞，這是我們今天講的殘障。
殘障有先天的、有後天的，後天多半是災難，現在災難當中特別多的是車禍。水腫鬼魅，就是靈鬼附身，帶給你許許多多的疾病，讓你坐臥不安，在生當中，求生不得，求死不得，活得很痛苦。這些事情都在我們眼前，只要我們稍稍注意都能夠見到。想想佛經上所說的，跟你所見到的對照一下，你就明白了，佛沒有說錯。
或乃致死，他死了，死了到哪裡去？到地獄去了。現前坐臥不安、心浮氣躁，這是花報，死墮三途，那是果報，果報更苦。八萬劫中受大苦惱，這是比喻，地獄的時間長，八萬劫中在地獄受大苦。百千萬世未曾聞水食之名，他口渴了沒水喝，他餓了沒東西吃。不是短時間，長時間，百千萬世是一個概數。久後得出，當然他的罪報有受完的時候，受完他就離開地獄了。離開地獄到哪裡去？多半到畜生道，他去做牛、做馬、做豬、做羊，總不免被人屠殺，人家要吃牠的肉，受大極苦，被殺的時候苦不堪言。
「後得為人」，將來也會到人道來。凡是從三途到人道來的，「常生下處」，這就是說上流社會他沒有分，他生到人間來，沒有智慧，愚痴，沒有福報，貧賤，在人道要受苦。這是什麼？這是三惡道的餘不善，我們一般講習氣，不善的習氣所招感的。如果幸運遇到聖賢教誨，他能夠過一生貧賤的生活，提升自己的靈性，這是不幸當中的大幸。要遇不到聖賢教誨，他可苦了。為什麼？死了以後還是墮惡道。雖然沒有做大的惡業，他心裡有怨恨、有不平，這個引業又把他引導到三途去了。
就像《地藏經》上所說的，地獄眾生出來了，沒多久又回去了。什麼原因？沒有智慧，不知道是自作自受，常常有怨天尤人之心，這就是自己在造惡業，他自己並不知道。「百千萬世不得自在」，也就是悶悶不樂，怨結不解開，不解，怨氣不散。「永不聞三寶名字」，聞三寶名字就有救了，一輩子沒有接觸到三寶，這人很可憐。「是故無智無信人中，莫說是經也」。這句話講得很重要，對於不相信的人，沒有智慧的人，你不要跟他講這部經。為什麼？他毀謗，他造業。
淨土大經解演義 （第五五八集） 2011/8/25 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0558
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