達真堪布

維護自己的傳承,也要小心別犯錯

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菩薩都是被折磨出來的

為什麼菩薩能夠觀自在呢?因為觀照現象顯現存在的當下,了悟本質是空性的。所以面對現象的時候,心不會被束縛。

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劉善人:看人家不對就生氣,氣出一身的病

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淨土法門:佛經上不許佛弟子發這樣的心

  「又諸經之王《華嚴經》雲」,《華嚴經》稱為諸經之王,這裡頭有句話說,「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業」,這是真的不是假的。為什麼?沒有菩提心,修一切善法,這世間人好。他果報是什麼?天上,享天人福報;在人世間,做大官、發大財。這都是什麼?沒有菩提心,修諸善法。為什麼是魔業?做大官的會不會傲慢?發大財的會不會貪吝?很容易犯。

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宣化上人:判斷自己來生是在三善道、還是三惡道的方法

  六道輪回,就是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道,按照業的輕重和情的深淺來判斷。所謂「業重情迷」,這種人死後墮地獄。所謂「業深情癡」,這種人死後作餓鬼。所謂「業重情濃」,這種人死後轉畜生。業越輕,情越淺,便往生於三善道。到「業盡情空」的時候,便是聖人。

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陰德厚不厚,從相上可以看出來

  佛弟子都會看輕風水,八字,算命,看相。以為是外道。其實看相這些法,在西藏還屬于密法的部分。據說道教的八卦傳到西藏後,後來就有了文殊菩薩九宮八卦圖。現在很多人很著迷,去請西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法,就是道教的九宮八卦圖。只是他把九宮八卦和佛教的一些理論進行了結合。跟各位講,這屬于很高的密法。一般人還不傳的。為什麼不傳,怕你心術不正,忘了修行,就去搞這些去了。就成了外道了。

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南懷瑾老師講述:六神和合報平安

學佛修行,做人處事,乃至社會政治同一個道理,什麼叫人心安定、天下太平?不是外面的力量強迫你,也不是上面的威嚴要你這樣,人人此心平靜了,才能夠真正的平等。行為上來講,群眾團體的行為是平等,個人的行為是平安,平安就是福!那麼你說回到家裡,以後難得碰到這個境界,你錯啦!天堂上、地獄裡,人生的路途上,富貴也好,貧窮也好,心平則國土平,念平則世界平,此心哪裡都是道場,哪裡都是襌堂,要瞭解這一點才可修行啊!

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