目前分類：宗派法門 (1406)
- Dec 20 Sun 2009 21:26
應依經文，不可念消災延壽藥師佛的開示！
- Dec 18 Fri 2009 18:20
如何修行可以往生極樂世界
---淨土法門修行重點
現 代人死了，大家都說「往生」，其實，「往生」是佛教專有名詞，這是指前往西方極樂世界投生，這樣才稱為往生。當修行人或出家人過世了，大家都稱為「圓 寂」，其實「圓寂」是指解脫不再輪迴了。這可以說，大部分的人死後，既沒有往生，也沒有圓寂，而這樣稱呼這只是個尊稱罷了。
活 在人間可以說是苦多樂少，生活的壓力與各種不安隨時都在你左右，因此，極樂世界就更讓現代人生羨了。在台灣當前的喪葬儀式中，不管是好人或壞人死了，超渡 也一律送往西方極樂世界。到底極樂世界是不是很容易去呢？還是需要一番的功夫呢？其實，不信極樂世界的人比相信的人多。而相信後也想要去的人多，但是務實 修行的人少。即使修的人多，但是往生成功的人少也少，因為基礎不夠之故。有的人總以為修淨土只要念佛就行，其實光是念佛還是不夠的，因為還需要許多周邊的 功課來幫助你提升念佛品質與信心，這些周邊功課對於修持淨土有加分的作用。
- Dec 11 Fri 2009 01:41
諸佛不欺
黃檗希運禪師出家後，由於誓志要在佛法上有所成就，因此過了三十年的禪者生活，卻從不曾回過俗家探望親人，但內心深處仍不免記掛著年邁的母親。五十歲時，在一次參訪途中，他終於返回故鄉探視母親。
- Dec 11 Fri 2009 01:38
見性非眼
- Dec 04 Fri 2009 18:58
一句佛號 一部經 一生成就
昌臻法師：一句佛號 一部經 一生成就
一切法門，都要一門深入，長時熏修，才能有成就，淨土法門當然也不例外。要想有成就 ，必須專修，不能雜修。但 是，不少同修對於這個問題都存在不同程度的錯誤理解，總覺得一句佛號太簡單了。怕不保險，所以想方設法多增加一些。念這樣經那樣經，這樣咒那樣咒，甚至於 兼修其他的法門，認為這樣才「保險」。有些同修，學佛很用功，但他的功課非常複雜，有的人每天早晚按寺廟的「早晚課誦」全部做完，要做一個多鐘頭。你修淨 土法門，用不著這樣做。不是說各種經越唸得多，咒越唸得多，什麼法門都修，寺廟裡僧人的功課也全部做完就對。這完全錯了，這叫雜修。這個問題相當重要，我 們特別提出來，希望同修們認真思考，並聯繫自己的實際，認真解決。
- Nov 27 Fri 2009 18:46
勸君珍視淨土念佛法門
我常常讚歎諸位同修，你們的善根福德因緣比我好。你們一學佛就相信這個法門。我學佛四十年才相信，我出家時才二十六歲，遇到朱鏡宙老居士他已七十多歲，是個念佛人，對我非常好，處處照顧我，但是當時對於念佛法門，我不能接受。
- Nov 20 Fri 2009 13:58
布袋和尚的禪機—在提起與放下之間
- Nov 11 Wed 2009 18:00
禪的功能----讓我們體驗自我的生命
聖嚴法師
- Nov 05 Thu 2009 19:31
念佛法門是依靠自力或是他力？
修學佛法，有依自力和依他力二種，自力即自增上，他力是他增上。我常說佛法重於自力，但並不是說到自力，便完全否定他力，因為他力也是確實存在的。例如一個人生存於世間，不能專靠自力或他力，而是依著自他力的展轉增上。如小孩必由父母養育，師長訓導，一直到長大成人，在社會上也還得依靠朋友。同時他所需要的衣服飲食等資生物，也都不是全由自力供給。所以就世間法說，一個人的生存，決無專賴自力而可以孤獨存在的。佛法中，如聲聞乘特重自力，但也不能不依靠他力。如歸依三寶，即是依三寶的加持力；在修學的時候，也須要師長同學的引導與勉勵。特別是受戒，要經三師、七證，三白羯磨，戒體才得成就。若犯僧伽婆尸沙重戒，則須依於二十清淨大德，至心懺悔，罪垢才能蠲除。這僅就小乘說，實則一切佛法莫不如此。
我平常總是說，佛法是專重自力的，所謂「各人生死各人了」，這話本是絕對的正確。如佛的兒子，佛的兄弟，若不自己努力修學，佛也不能代他們了生死。但這並非沒有他力，不過任何事情的成辦，一切他力，都要透過與自力的合理關係。諸佛、菩薩、羅漢，以及師長道友，固能給予我們的助力，但這種助力，必經我們自力的接受和運用，才能顯出它的功能。所以外來的力量並非無用，而是要看我們自己有沒有能力去接受它，運用它。假如自己毫不努力，一切都依賴他力，那是絕不可能的。比方患貧血症，可以輸血補救，但若身體壞到極點，別人的血也是救不了的。換句話說，必須自身還有生存能力，然後才能吸受他人之血，以增強自己的身命。
- Nov 04 Wed 2009 18:10
五逆十惡之流為什麼也能往生？
- Nov 04 Wed 2009 07:41
淨宗最殊勝，其他宗不值得修嗎？
問：有師兄說，淨空法師說淨宗最殊勝，其他宗不值得修嗎？
答：佛教的宗派很多，大、小乘有十個宗派。我第一次到香港講經，
回來時，有幾位居士說：法師，你那麼讚歎禪，你為什麼不修禪？
- Nov 02 Mon 2009 14:40
淨空法師對於「唸佛怎麼念」的一段開示
- Oct 31 Sat 2009 07:49
茶與禪
一、泡茶之心：當我們興起喝茶的念頭時，隨手泡一杯茶，當下不會有太多、太大的貪念，既不想要升官發財，也不會希求世間給我什麼，只想喝一杯清茶，可以疲勞盡除，妄念熄下，悠閒自得，就已經心滿意足了。假如偶爾三五好友，相約喝茶聊天，所費不多，談不上浪費，也不會暴殄天物；大家在茶敘之際，彼此談心論道，交換意見，豈不快哉。
二、沏茶之情：當我們準備泡茶時，先要準備好各種茶具，並且小心奕奕的把茶壺、茶杯洗淨。當開水煮好，沏茶的時候，算好人數，茶葉要適量；此刻的心情，最能體會開水的可貴、茶葉的美味、茶具的珍貴，所以沏茶之時，人性的真情流露，至為難得。
佛教 
