淨空法師
我有根本、我有本性、我有佛性，怎麼不能作佛？ 我本性裡頭有圓滿的智慧，有圓滿的德能，有圓滿的相好，樣樣不缺。而且這些相好無量無邊無數無盡，這是什麼緣故？自性裡什麼沒有，為什麼會產生現象這麼多？
我初遇到的時候想不通，想了很久，以後想到小時候玩的萬花筒，你看就那麼幾片，你去轉，你天天去轉，找不到一個相同的圖案，這不就出生無盡嗎？從這個地方顯示出出生無盡，讓我們不再懷疑。我們自性就是個萬花筒，而裡面就是幾張畫片。空不講，因為空它裡面沒有東西，我們單講有，有什麼東西？前面我們所說的，有仁義禮智信，這是好的；不好的是什麼東西？貪瞋痴慢疑。都混雜在這裡，就自己在轉，轉出無量無邊、無數無盡的境界。這是什麼？這就是十法界依正莊嚴，唯識所變，識變的，性裡頭沒有。性能生能現，是自然的，識在轉變的時候，不自然了。覺悟了，不自然也都回歸到自然，好，妙極了；迷了的時候，把自然就變成不自然的，扭曲了。所以有根本那個「有」字我們要承認。
底下舉例，「如狂人之有本頭，決定是有，不從外得」。這是《楞嚴經》上的故事。我們遇到過這個事情，匆促的時候突然迷了，沒有原因，也沒有時間，你說幾時迷的？沒有時間，就那一念。人家給我們一下點醒了，才知道一時迷惑。頭有沒有丟？沒丟。我常常舉這個，我用緊急集合，這個大家都有經驗的，可能自己也犯過；自己沒有過這個經驗，看到別的人，你會看到過。情急的時候，帽子戴在頭上，到處找帽子，急得不得了，本來是有。所以這裡講決定是有，不從外得，自性本來是有，自性裡面智慧本來是有，自性的德能本來是有。德能最明顯的就是神通，真有，不是假的。有這些人，思想都比較單純，欲望比較少，這是肯定的。思想要一複雜，亂掉了，欲望太多，他這個能力就喪失掉，就沒有了。
早年我在美國遇到過，都很年輕，二十出頭，真的，不是假的。你穿的幾層衣服，冬天穿得厚厚的衣服，你的五臟六腑他看得清楚。我們很多同修來做試驗，你看看我身體怎麼樣？有一個同修過去得過肺結核，他指出來，以前得過肺病，沒關係，現在鈣化了，還留個疤在那個地方。給她指出來，她非常驚訝。說出來，她自己知道，但是從來沒有給人說過，結婚，連丈夫都不知道，被他指出來。所以我問他，你這個能力從哪來的？他天生的，他從小就有這個能力。這個我們講是報得的。
五種神通，除了漏盡通之外，五種神通，鬼是報得的，到鬼道就有，不大；天道有，天人有，也是報得的，但天人神通比鬼道要大多了。譬如說看到未來，鬼道的大概看三個月以內的，沒有問題，他會說得很準確；超過三個月之外，他亂說，他就不準了。但天道不一樣，天道能夠看到未來，二年、三年、四年以後會有什麼變化，他能看到。阿羅漢、菩薩他們的能力就大太多了。這些能力是本能，不是稀奇。他有，我們沒有，錯了。我們有，我們只是被妄想分別執著把它障礙住。所以這種能力決定是有，多大？我們跟諸佛如來一樣大，決定是有。只要我們把障礙除掉，這個能力就恢復，所以它不從外得。但是也有的人完全修，修是外得，用修鍊。其實修鍊也不是別的，修鍊也不過就是把煩惱習氣把它伏住，讓自己心慢慢恢復到清淨，這個能力就出現了，所以還是不從外得。
恭錄自淨土大經解演義（第五０一集） 2011/7/18
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