仁者愛人，愛人一定自愛，人不自愛，他怎麼會愛人！
我們想想，現代的人自愛嗎？我能自愛嗎？不想別人先說我，我能自愛嗎？如果真的自愛，決定不會違背性德，那是自愛，違背性德不自愛。老祖宗傳給我們的性德是五倫、五常、四維、八德，自愛的人一定遵守，一定不會違背。佛菩薩告訴我們基本的德行是十善、三皈、五戒、六度、六和，我們能做到嗎？不做到不自愛。因為這是性德，你真正做到，世法裡頭你是聖人、是賢人，佛法裡面你是佛、你是菩薩。
我們沒有去做，所以我們的信不是真信，這個信有名無實。自己一定要知道、要清楚、要明瞭，然後才能夠懺悔，才能夠改過，才能夠真的把信心找回來。不知道懺悔，不知道反省，不知道改過，永遠錯到底，還以為自己不錯，以為自己真的信了。
「信為道元功德母，長養一切諸善根」，《華嚴》跟《大智度論》上說的。《華嚴》稱為大經，《大智度論》稱為大論，一般講大經大論是講這兩部經。《無量壽經》是淨土宗的大經，《華嚴》是一大藏的大經。今天我們要奠定我們的信心，信心從哪裡做起？就真幹，要從《弟子規》下手，要從《感應篇》下手，從《十善業道》下手，這是儒釋道的三個根。這三個根沒有，假的，不是真的。我們要恢復自己的信心，必須堅實紮下三個根，我們的信心就具足。相信自己本來是佛，相信自己本性本善，我愛自己，我要把自己的性德統統找回來。
說我愛自己，自己的性德完全丟失掉，丟盡了，那個愛是假的，連什麼叫做愛都不懂。那個愛是感情的，裡頭沒有絲毫智慧，那個愛是不穩定的。真誠的愛心，這個愛是永恆的、是堅實的，永遠不會改變的，佛法裡面講慈悲。諸佛如來對一切眾生的慈悲永恆不變，即使造作五逆十惡墮阿鼻地獄也不會改變，這叫真的愛，真有自愛。佛在經上所說的，這些教誨他們全都做到，沒有絲毫違犯，這叫真正懂得自愛，而後才能愛人。
恭錄自淨土大經科註 （第十二集） 2011/10/9
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