最悲哀的幾種學佛
世間有兩類人：一類不信佛、一類迷信佛。這兩類都是苦難眾生。
凡是讓人迷惑、迷茫、迷戀，不能使心靈覺悟的一切活動皆屬迷信活動。
心中有佛法時，做什麼都是佛法；心中沒有佛法時，做什麼都不是佛法。
信佛不學佛，是最大的無知。
學佛未能入道，是最大的悲哀。
出家不修道，是最大的無明。
自私學佛
現在我們學佛、修行了，有時候惱害眾生，有時候自尋煩惱，這都不如法。
修大乘佛法，要饒益眾生，但是首先要饒益自己身邊的、與自己最有緣分的眾生。
諸佛菩薩所有的願行都包含在普賢菩薩十大願望里，這裡有恆順眾生。你能恆順眾生，就是學佛、修行。
大乘佛法能圓融一切，容納一切，所以大乘佛法里的解脫是究竟的解脫，大乘佛法里的成就是圓滿的成就。
發心不正
很多人形式上學佛、念佛，實際上求名聞利養。
不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發俗願，多做利益眾生的事。
我們為了眾生要成佛，但是也要有因緣，沒有因緣，無緣無故的不能成佛。成佛的因緣是行菩薩道。我們能做到六度等菩薩的學處，才能成佛。
大乘佛法的修行特別注重回向，如果，是為自己、為某某眾生迴向，得到的功德小，因為對境小，心量小；
如果迴向的對境是無量的，功德也是無量的，這是使功德得以圓滿的一種善巧方便。
三心不具
學佛首先要有出離心和大悲心，但如果沒有智慧心相伴，往往會自誤誤人。
「佛子三心」：
一是出離心：出離財色名利，出離娑婆世界；
二是智慧心：智慧是財富，是力量，能成就一切。
三是大悲心：大慈大悲，無我奉獻。
三心不具，不是真佛子。
著相修行
很多人聞法著在文字上、修行著在外相上，太執著了，也是一種障礙。
多聞並不一定能夠增長道力，而是要善於觀照，觀照即行，才能糾正自己的錯誤。
聞法要與心地相應，斷除自己壞的習氣，並保持秒秒安詳。
三種人不能修行：心理不健康的人，走進去走不出來的人，管不住自己身口意、提不起覺照的人。
學佛黨類
還有很多學佛弟子，執著自宗自派攻擊他宗，佛理不能通達圓融，陷入黨類。
顯密之間、法門之間沒有衝突和矛盾，都是救度眾生脫離痛苦的方法。
如果認為有矛盾和衝突，是個人的問題，不是佛法的問題。
神通障礙
有的學人為了神通而學佛。
證悟之前，神通是成就最大的障礙。
你有了神通，肯定去搞世間八法，因為你還沒有破除我執我愛、自私自利。
證悟以後，神通自然就有。
那時我們所做的事情都是為眾生的，必要的時候用一用神通也行;
而且已經看破放下了，它也障礙不了我們。
但之前有神通不是好事，很容易造業。
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