達真堪布
佛在經中比喻，得到人身，就像往光滑的牆上撒豆子一樣，沒有一粒豆子能停留在牆上。
同樣，在六道輪迴的過程中，一旦失去人身，就再也不可能得到了。
如果沒有好好地利用它，一旦失去、錯過，就再也沒有得人身的機會了。
有些人可能會說：「得不到就得不到唄，得人身也是一種苦，人身也是不淨的、無常、虛假的，沒有什麼可執著的，也沒有什麼可留戀的。」但是，得人身是解脫成佛唯一的機會，這是要珍惜、把握的。
佛說，人身比天人還殊勝。但是，我們若是與天人比世間的福報，那是天壤之別。
天人一天之中享受的福報，人一生中都享受不到。
那佛為什麼還說人身比天人還殊勝呢？這是因為人能學佛修行，能解脫成佛。人學佛修行的條件比天人具備，在這方面人比天人還有福報。
天界的眾生福報太大了，他們只顧享受福報，根本無法生起出離心。
天界的眾生，每天都吃喝玩樂、散亂、放逸，即使遇到了佛法，也精進不起來。
就像大城市裡的人，他們富有、條件優越，儘管都有這些粗大的痛苦——行苦和變苦等，但是暫時感覺不到。因為無始劫以來在六道輪迴裡已經適應了，苦習慣了。
天界的眾生世間的福報太大了，想要什麼就有什麼，想幹什麼就幹什麼，每天他們都放逸、快樂，只是快到死亡的時候，才會出現一些死亡的徵兆，之前他們連病都不會得。
這樣怎麼能生起出離心？生不起出離心，就無法受持別受解脫戒，也就沒有解脫的機會。
因此說，人身比天人還殊勝，人身是解脫成佛唯一的條件與機緣。
對於一個真正渴望解脫、渴望成佛的人來說，這一世的人身是千載難逢的機會，再不能錯過了。
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