你度眾生,你要先斷煩惱;若不斷煩惱,你不是度眾生,而是被眾生度了。

眾生各有個性,每一個眾生都不同的。

有的非常剛強的,你和他說什麼,他都硬綳綳的;就是很強硬的,你給他講什麼法,他也不聽的。

本來應該你度他,但是他不聽你教化。

這時候你若煩惱不斷,你也生煩惱了,就不能教化眾生了。

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