金剛上師達真堪布仁波切：真僞修行
我說過，念佛念心，時時刻刻觀察自己的心；修行修心。時時刻刻調整自己的心態。心放平了，一切都是平等的；心放正了，一切都是正法，都是正道，都是正確的，所以修心非常重要。
佛所傳的八萬四千法門，都是調伏心、降伏心、安住心的手段與方法。我們學佛修行，心若是沒有一點點的改變與進步，若是一點點也把握不住，那我們就不是修行人了，我們所修的也不是正法，不是佛法了。
你所修的法是不是佛法，是不是正法，就看自己的相續：若是對治了煩惱、習氣，心態、相續有改變、有進步了，不用問別人，你所修的法就是佛法，就是正法；若是心態沒有改變，沒有對治煩惱與習氣，你所修的法再高深，哪怕修的是大圓滿、大手印、大中觀，我也可以肯定地說，對你來說，這些都不是佛法，不是正法。就好像一個人患了非常嚴重的疾病，盡管采取了很多措施，但是卻沒有對症下藥，這樣不僅沒有治愈他的病，反而加重了病情，甚至會要了他的命——不對症的藥，對他來說不是藥，而是毒！
同樣，佛法本身是脫離痛苦、斷除煩惱的方法；但是，如果你沒有如理如法地修，不但不能解脫，反而還會墮落惡趣；不但沒有對治煩惱，反而會加重煩惱。這些對你來說不是佛法而是魔法，修行對你來說不是修行而是造業，所以大家要非常謹慎。必須時時刻刻觀察自己的心，觀察自己的相續是否正確，是否如法，這些非常重要。希望大家不要把這些教言都挂在嘴上、宣揚在表面上，要盡心盡力落實在實際當中。這是我對大家的要求，也是對我自己的要求。
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