妙祥法師：真正的正道和善行必須符合佛法，符合成佛的利益
所以佛說，愚痴者不瞭解何為正道，也不願意聽到善行和正法。實際上這是一個很嚴重的問題，不瞭解正道的人太多了，真正瞭解正道的人只有佛教徒。佛教徒按照佛法去修行，所以他才能真正地瞭解正道。這個我感觸比較深，有時候我看到一個信佛的人，雖然他信得不好，有時候是為了求財、求平安而信佛。不管他是出於什麼思想，但我說他已經走到正道上來了，他已經奔著正道上來了，非常難得!
像其他一些外道，雖然他們有的人品也很好，也能做一些善事，但他沒有信佛，為什麼呢?因為他不知道什麼是正道，這是最愚痴、最可悲的一件事情。所以正道對我們來講就像命根子，就像一個方向， 如果不瞭解它，我們所做的一切都沒有實際意義，所以我們一定要知道什麼是正道。不瞭解正道的人，他就不願意聽到善行及正道，凡是符合正道的善行，他都不願意聽。比如有的人說守戒，吃一頓飯或過午不食，他說這是執著。這個問題聽得太多了，後來我在一次講法的時候和他們講過這個問題，我說：「什麼叫執著?不持戒就是執著，持戒是破執著。」
凡是符合正道的行為，這都屬於善行; 不符合正道的行為，都是不善行。不管這個人平時為人和氣與否，能否做一些小的善事，這都不屬於正道。真正的正道必須符合佛法，符合成佛的利益，這才是我們真正的正道。從這一點說，我們今生能夠得到人身，能夠看佛經，能夠念一句佛號，這是非常不容易的，我們應該感到萬幸。現在有多少人還在愚痴之中，信外道或是誹謗正道，所以說他們非常可憐。比如法輪功，他也想信佛，也想修行，但他就走到邪道里。不但沒有走到正道里，而且還誹謗佛法，這就是愚痴的行為。
有的不懂得正道的人，他對善行和正道感到憤怒。過去有這麼一個人，聽說有個師父持金錢戒，他非常生氣，就掏出一把錢，往那個師父身上扔。他們倆相見的時候——本來是一對師兄弟，因為那個師父持這個戒律，他感覺到憤怒，就把錢往那個師父身上扔，說他：「你裝什麼蒜!」這是一個非常可悲的事情。還有一些人一聽說持戒，他就說：「他們修的是小乘。」對正道感到憤怒，這都是屬於不善行的一種方式。
有那麼一次，我遇到一個人，這人曾經演過李向陽——一個故事片中主角的替身演員，可能是爬火車還是哪段兒的替身，長得確實有點像演李向陽的演員。後來有一次來看我，也沒嘮別的，就說了幾句話，我就告訴他：「我們是日中一食，不摸金錢。」等他出了我那屋的時候，就大聲地喊叫，也就是說感到非常憤怒——「我要修大乘!誰有錢誰就給我，我要修大乘!」
這都是屬於不知道什麼是正道，而對善行和正道感到憤怒。為什麼他要這麼做?因為他不瞭解善行和正道，愚痴者就自以為是，以自己的想法來衡量什麼是正道，什麼是善行。他們對於不瞭解的事情，也得不到解答的，就會憤怒，爭論不休，所以佛(以前做菩薩時)說他不願意遇見或接觸愚痴者，與他們交談。
我們交朋友也要特別謹慎，像這樣的人不管鄰居、同事，我們要遠離。能不說話就不說話，不要跟他來往，不要跟他有經濟上、生活上或是其他關係的往來，要遠離。你想一想，釋迦牟尼佛成為菩薩的時候，還要遠離這些不善和一些惡知識，何況我們現在還不是一個真正的菩薩，是不是?我們還是個凡夫，更應該遠離這些，這樣才能提起我們的正念。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子頂禮上妙下祥法師
隨喜諸位師兄聞法
恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》
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