萬物眾生有七件事是無法逃避的
經典記載「假使經百劫，所作業不亡，因緣際遇時，果報還自受」意思是說，除非你沒有造業，不然你過去所造的業，在還沒有受果報以前，一定是存在的。現在我們就以法句譬喻經裏面的故事來說明：
從前佛陀在舍衛國，當時波斯匿王的次子琉璃，領兵把父王罷黜，又殺了祇陀太子，自立為王。惡臣耶利告訴琉璃王說：「大王以前到舍衛國舅父家時，曾受到釋迦族人的輕視責罵，那時大王曾發誓，若將來為王，必報此仇。現在我們兵強馬壯，正是報仇的時候了。」於是琉璃王就帶兵征伐舍衛國。
當時佛陀的弟子目犍連，在定中知道此事，便告訴佛陀說：「現在琉璃王要去攻打舍衛國，我憐念此國的善良人民將遭遇苦難，所以想用神通將舍衛國人放在虛空中或大海中，或兩截圍山間，或他方的大國中，令琉璃王不知道他們藏匿在何處。」
佛陀告訴目犍連說：「雖然你有這種廣大神通的本領，但是萬物眾生有七件事，是無法逃避改變的，就是生、老、病、死、罪、福和因緣。即使你以神通來解救舍衛國的苦難，但是他們還是無法逃脫過去世的罪業。」
目犍連聽了佛陀的開示，還是用神通把舍衛國的一些善知識與精英們，盛在飯缽裡，然後用神通舉放到虛空中。琉璃王討伐了舍衛國之後，目犍連便很欣喜的到精舍，告訴佛陀說：「在琉璃王攻伐舍衛國時，弟子承佛的威神德力，將四五千個舍衛國人放在虛空中，解救了他們免遭劫難。」過後佛陀就叫他去看看裝在缽裡的人，目犍連看到缽裡的人全都已死光了，最後成為一股血水，便悲泣的告訴佛陀說：「缽裡的人都已死了，我以神通力還是不能免除他們前生的罪業！」
佛陀告訴目犍連說：「生、老、病、死、罪、福和因緣。這七件事，即使佛陀和菩薩等聖眾，隱形分身，也都逃不掉。」於是佛陀即說偈語：「非空非海中，非隱山石間，莫能於此處，避免宿惡殃；眾生有苦惱，不得免老死，唯有仁智者，不念人非惡。」佛陀說此偈時，座上有無數的聽眾，聽佛說無常之法，都深感悲哀的想到業報難逃，因此欣然的悟解了佛道，也證達了初果。
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