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「十牛圖頌」是宋代臨濟宗廓庵思遠禪師所做。兩宋以來，以牧牛比喻修道過程的詩歌為數甚多，其中又以廓庵禪師的《十牛圖頌》最為人熟知，流傳也最廣。這裡的牛，指的是吾人難調難伏的心，透過牧牛的十個過程，次第說明行者從找心、調伏、開悟、度化眾生的修練歷程。
「十牛」為
一、尋牛；
二、見跡；
三、見牛；
四、得牛；
五、牧牛；
六、騎牛歸家；
七、忘牛存人；
八、人牛俱忘；
九、返本還源；
十、入廛垂手。
一
茫茫撥草去追尋，水闊山遙路更深。力盡神疲無覓處，但聞楓樹晚蟬吟。
二
水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼？縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？
三
黃鶯枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。只此更無回避處，森森頭角畫難成。
四
竭盡神通獲得渠，心強力壯卒難除。有時纔到高原上，又入煙雲深處居。
五
鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也，羈鎖無抑自隨人。
六
騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。
七
騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。
八
鞭索人牛盡屬空，碧天寥廓信難通。紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。
九
返本還源已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。
十
露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣，直教枯木放花開。
「十牛」為
一、尋牛；
二、見跡；
三、見牛；
四、得牛；
五、牧牛；
六、騎牛歸家；
七、忘牛存人；
八、人牛俱忘；
九、返本還源；
十、入廛垂手。
一茫茫撥草去追尋，水闊山遙路更深。力盡神疲無覓處，但聞楓樹晚蟬吟。
二水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼？縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？
三黃鶯枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。只此更無回避處，森森頭角畫難成。
四竭盡神通獲得渠，心強力壯卒難除。有時纔到高原上，又入煙雲深處居。
五鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也，羈鎖無抑自隨人。
六騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。
七騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。
八鞭索人牛盡屬空，碧天寥廓信難通。紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。
九返本還源已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。
十露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣，直教枯木放花開。
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