威力無比的直接超拔到極樂世界的《六道金剛咒》
《六道金剛咒》：啊、阿、夏、薩、嘛、哈 (註：啊讀á音阿讀à音)。
另外還有一個版本是：哇啊哈下薩嘛——全知麥彭仁波切著、喇榮五明佛學院索達吉堪布2003年翻譯的《淨除業障百咒功德》書上原文。
（哇 啊 哈 夏 沙 瑪）（瓦 啊 哈 夏 沙嘛）
多數人傾向於認同第一種讀法：啊、阿、夏、薩、嘛、哈 ！
威力無比的六道金剛咒---（可將非人眾生直接超拔到西方極樂世界）
建議大家列印下來戴在身上，此咒輪佩戴成佛：
此咒普度眾生，有無量無邊功德。凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生，功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離，往生淨土。生前如多念此咒，則死後焚身，即得舍利。
一、威力無比的六道金剛咒
1、為了無量的眾生可以得到徹底的解脫！因為《六道金剛咒》可以將非人眾生直接超拔到西方極樂世界，這樣就免去了：先得人身——》再發心修行——》再往生極樂世界等一系列過程，因為這樣的風險太大！誰敢保證他們得了人身不迷失啊？如果超拔到天上去，天福享盡還是要輪迴，一樣是不徹底，相當於幫助他們沒有盡力，不圓滿！——所以這是發了大願要利益無量眾生的師兄一定要受持的原因！
2、由於您使無量眾生得到了徹底解脫！所以您可以為自己的修行迅速積累無量功德、資糧，對個人修行上會有極大幫助！而且自己往生的時候，他們也會和阿彌陀佛一起來接您！這就是資糧的重要性！——所以這是發願自己好好修行了脫生死的師兄一定要受持的原因！
3、由於您使無量眾生得到了徹底解脫！所以這是自己修福報最快的方法！修福報最好的原則就是：無我利他，忘了你自己而去利益無量無邊的眾生，這是積聚功德最大最快的途徑，養成一個利益眾生的好習慣隨時隨地地去做，如果能夠做到三輪體空，而忘了功德的人，他所積聚的功德反而是最大的！——這是努力要改變命運的師兄一定要受持的原因！
綜上所述所以我們不論處於什麼層次出於什麼發心都應該為了利益一切眾生而好好受持這光芒萬丈的《六道金剛咒》！
二、《六道金剛咒》的來源和出處：
六道金剛咒出自密教中《答卓咒本》又名《中有教授聽聞解脫》或《無為剎那證智經》的現代譯本，其後附編收錄此咒；
還有在麥彭仁波切著、五明學院索達吉堪布2003年翻譯的《淨除業障百咒功德》一書上有收錄；
在亞青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上師、益西嘉措上師、尼克堪布傳的法本儀軌里也有這個咒！
三、“六道金剛咒”的念法：
在麥彭仁波切著、五明學院索達吉堪布2003年翻譯的《淨除業障百咒功德》書上原文為：瓦 啊 哈 夏 沙嘛；
在亞青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上師、益西嘉措上師、尼克堪布傳的法本儀軌里的原文為：哇 啊 哈 夏 沙 瑪；
大家可以注意到當代兩大寧瑪巴公認的正統傳承寺院都有這個咒語，並且讀音都是完全一樣的，只是注音的兩個同音字選擇的不一樣罷了！所以上面的兩種讀法其實只是一種，而且寧瑪巴公認的另一正統傳承嘎托寺的“莫扎法王”在傳我這個咒語的時候也是這樣念的，所以我們推廣這種念法！
四、“六道金剛咒”的功德利益：
《六道金剛咒》可譯為「帶成佛咒」。此咒為金剛總持及五方五佛之總心咒，威神感應，專度六道眾生成佛，功德殊勝不可思議。此咒一經耳即能消除夙業，凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。對於超度死亡眾生，功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離，往生淨土。虔誦十萬遍為基本，則於度亡時，念誦七遍至108遍，所度之六道眾生即可消除罪障，實時往生極樂世界，見佛聞法。以此咒普度眾生，有無量無邊功德。此咒因緣是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。
1.佩帶此咒，一旦舍壽，亦可成佛；
2.凡耳聞、目睹，或身手觸著此咒，均能除滅數事業障，於現前或當來畢竟成佛；
3.生前多念此咒，當悟無生忍，死後焚遷可得舍利；
4.此咒度亡功德特大，需誦滿十萬遍為基礎。爾後見有臨終罪苦眾生，虔誦7至108遍，真言入耳，即能免卻刀斧棒叉節節支解之苦。
5.虔誦此咒，加持於沙土、穀米、灑於一切屍身或墳上，即使亡者已墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂。
五、《六道金剛咒》的故事和感應：(注意：不要執相而求，或貪著感應啊！)
在毗盧遮那佛時，有某修道人，心甚慈悲。彼時有一大河與湖相連，因天旱水涸，致河水與湖水，亦因之乾斷。湖內之魚，天天被乾死者甚多。某人乃天天將湖內之魚撈起來，一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇，將此一擔魚送到河去；待回到湖時，又見有許多魚都乾死了。某人嘆氣說：「得救的眾生少，不得救的眾生多，眾生真難度！」彼時毗盧遮那佛化身對他說：「眾生度眾生，當然得度的眾生甚少；如以佛法度眾生，則眾生自能普度。」
某聞此言，即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法。毗盧遮那佛乃授以此咒。某念咒七遍後，所有已死之魚均往生西方淨土；未死之魚，均消滅無量業障，隨後均得往生成佛。此「六道金剛心咒」具有不可思議功德之大概情形。
《六道金剛咒》，雖只有六字，卻有不可思議之大威力。諾那上師初臨漢地時，即廣傳此咒。有人叩請持誦《六道金剛咒》之功德如何？
答：『六道金剛咒』，可譯為『佩帶成佛咒』，即佩帶身上，亦可成佛。此咒普度眾生，有無量無邊功德，凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生，功德尤大，死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離往生淨土。生前如多念此咒，則死後焚身，即得舍利。
此咒因緣，是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。在毗盧遮那佛時，有某修道人心甚慈悲，彼時有一大河與某湖相連，因天旱水涸，致河水與湖水亦因之乾涸，湖內之魚，天天被乾死者甚多，某人乃天天將湖內之魚撈起來，一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇，將此一擔魚送到河去，待回到湖時，又見有許多魚都乾死了，某人嘆氣說：『得救的眾生少，不得救的眾生多，眾生真難度！』彼時毗盧遮那佛化身對他說：『眾生度眾生，當然得度的眾生甚少，如以佛法度眾生，則眾生自能普度。』某聞此言，即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法，毗盧遮那佛乃授以此咒，某念咒七遍後，所有已死之魚，均往生西方淨土，未死之魚，均消滅無量業障，隨後均得往生成佛。此乃『六道金剛心咒』具有不可思議功德之大概情形。
★有人聞其友人云，凡修密宗者，無論持誦何咒，必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後，方可持誦，否則即為盜法，不但無功，且為有過。不知是何理由？叩求開示。
答：凡經上師傳授之咒，行者持誦，功德甚大；如未經上師傳授而自行持誦之咒，則功德較小。其差別祇在功德之大小。任何經典，亦未言有盜法之罪，蓋十方諸佛均普度眾生故。再者，經上師所傳之咒，行者可以轉傳他人；未經上師傳授之咒，祇可自誦自修，不能轉傳於人。若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人，則有妄語之罪。行者如欲持誦某佛之咒，但又苦於無阿闍黎師傳時，可在壇中供一某尊佛像，供養禮拜，至誠懺悔後，即叩求某佛親口傳我某咒，再自誦三遍，並默想本尊親授於我，一切功德均已賜給於我。如此作法所得之咒，與阿闍黎所傳者，功德相等。但祇能自修，仍不能轉傳於人。(吾等末法佛子可於諾那上師法像前叩求六道金剛咒，切記信心是最重要的。而且六道金剛咒是諾那上師普傳之咒，沒有傳承亦無妨！)
【盜法】不具傳承亂持密咒，死後變厲鬼或邪魔！如何念咒才不算盜法？
《免費結緣》威力強大，冥陽兩利的「六道解脫咒輪」、能令你誦經、唸咒功德增千萬倍的「加倍咒」
【祭祖、利益亡者。火化六道解脫咒輪功德不可思議】
～火化「六道解脫咒輪」感應錄～
一五十歲女居士因家族中有三人患癌症病人而來找我求助。其中一位是她的妹夫，四十多歲，骨癌晚期，慘不堪言。該病人性情暴躁，因業障故排斥妻子信佛念經， 見佛經則毀壞。我教這位女居士一段時間後，這位女居士多年的多種病都不治而愈，樣子起碼年輕五歲以上，每天做1080個大禮拜，家族中的人見了都稱奇。這 個病人對佛法的認識於是也發生了些變化，開始願意接受我的建議燒咒輪懺悔超拔債主。年輕患癌，一般都是因為曾犯殺生重罪之果報。病人雖然病情反復，但一直 堅持燒咒輪和念金剛薩垛心咒懺悔。我當時和女居士以及病人的妻子說，不求病人能病好，但求病人走的好，業障如此嚴重者來世堪憂，多半要墮落惡道。這個病人 佩戴著裝了三個咒輪的護身符袋子，平時自己燒咒輪，他的兒子也開始受影響燒咒輪，全家都燒。今年年初去世，走前三天甚清醒，提前交代遺囑。走時也甚安詳， 容顏甚好。中陰第49天托夢給我教的這位女居士即將投胎到一個雙胞胎裡去，特來感謝女居士在中陰期一直燒咒輪幫助他。
～在掃墓時火化咒輪或在家火化咒輪~功德都相同～
這個俗稱「六道解脫咒輪」其全名應該是「蓮師伏藏文武百尊四解脫（佩、觸、見、聞）咒壇城」，是由伏藏師「噶瑪林巴」所取出「文武百尊法」傳下，再由大成就者「米旁仁波切」結集。
注意！法本上有說；「 黃底紅字，由內而外的真言咒排列（此咒輪若經上師加持過，更好），如下....
（一）吽字觀，六道金剛咒，金剛薩錘心咒，佩解脫
（二）不動明王心咒
（三）見解脫（四個角落），觀音心咒，蓮師心咒，空行母心咒，觸解脫，普賢王如來心咒，阿彌陀佛心咒，文武百尊心咒
（四）紅觀音長咒
而且這每一張六道解脫咒輪「蓮師文武百尊四解脫壇城咒」...... （下面第1張照片、第2張照片），是國曆 3月19日的觀音聖誕時，在本協會東區道場，都是經過仁波切修法（中陰文武百尊）加持過的，此「六道解脫咒輪」若用於中元普度、清明祭祖，你可於祖先（往生父母長輩）之墓前、納骨塔前作煙供或隨紙錢焚化（或是在家中佛菩薩壇城前、家中陽台前，焚化咒輪即可，功德都相同），但在火化前要誦唸我們隨六道解脫咒輪（蓮師文武百尊四解脫壇城咒）所附贈的「中陰文武百尊咒」簡軌（A4紙的1/2大小），簡軌中有教你：「加倍咒、中陰文武百尊咒、回向文、陽上弟子的祈願文」，唸完後，你火化一張金剛杵咒輪（吽字杵印圖），即相當於十萬張金剛杵咒輪的威力了。且你可將「六道解脫咒輪」折好，給小孩、老人家配帶，此六道解脫咒輪的密法力量，也會保祐他們的，真的是冥陽兩利威力無比啊！
傳喜法師開示說：「特別是比如說你上墳的時候，燒六道解脫咒輪那個功德是非常非常好的！比你燒什麼紙錢都好。燒咒輪再加上念這個「加倍咒」，一念就是十萬張，再一念十萬乘以十萬，再一念又乘以十萬，所以叫變億咒。」 然後它們看到就像蓮花一樣，一燒蓮花朵朵現出來，這個叫變億咒。上墳的時候燒金剛杵咒輪，再念三遍變億咒那個功德不得了，你燒一張就無量無邊張了，星雲大師講有佛法就有辦法。
（燒咒輪前再誦加倍咒（3次或7次）則等同火化十萬張咒輪）...所以六道解脫咒輪你一次燒10張（含加倍咒事先加持）給祖先即可，而且你也可以將這六道解脫咒輪與紙錢一起火化給先人（或單獨火化咒輪，亦可）再加上此咒輪有經上師修法加持過，其功德力更大 ，詳細的咒輪功能及傳承網友請參考（第3層樓 ~ 六道解脫咒輪（蓮師文武百尊四解脫壇城咒）詳細使用介紹~附圖）.....
_/l\_ 請常唸 南無阿彌陀佛 _/l\_
【註】如何向（社團法人～中華佛教顯密推廣協會），請取 六道解脫咒輪、金光明沙，請參考下面.....
【免費結緣】掃墓時請多燒有經實際驗証案例的「六道解脫咒輪」利益祖先~圖
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=40628&page=1&fbclid=IwAR1NuXFDvteDQqp0hG4HVucWEhQ3MX_ZDpX88PHCODkRuOOmLd7FJ5_Mzfc_aem_AeaZnzydgphrzRoIEXV2HxrrC5kqrFzDWnLIIWblsfkIlPGQk0FN4_RBAyEXOJC2Yyld7UaeQS_xWJfViZTkD25Q
六道金剛咒每天都燒，卻不知道這個咒那麼厲害（做煙供必看）
這張咒輪，想必大家都見過，甚至每天都在燒。特別是清明去墓地的時候燒了很多。
您一定知道這張咒輪很厲害，有多厲害呢？可能大大超出了您的想像！！！
圖：六道金剛解脫咒輪
這張咒輪是以六道金剛解脫咒爲中心——六道金剛咒，雖只六字（啊阿夏薩瑪哈，很簡單一定要背下來哦），有不可思議之大威力。有無量無邊功德。凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。又此咒對於超度死亡衆生，功德尤大。死亡衆生雖已墮惡道，亦可出離，往生淨土。生前如多念此咒，則死後焚身，即得舍利。真言一歷耳根，即能消除宿業。若人勤常念誦，當悟無生忍。
六道金剛咒出自《中陰聲聞解脫》等無上經續，是金剛總持及五方佛之總心咒，威神感應，專度六道衆生成佛，功德殊勝不可思議。由阿達爾瑪佛（普賢王如來）傳於毗盧遮那佛。此咒一經耳即能消除夙業，凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。對於超度死亡衆生，功德尤大。以此咒普度衆生，有無量無邊功德。
據全知麥彭仁波切《淨除業障百咒功德》所言——啊阿夏薩瑪哈，這是大圓滿六百四十萬續部的根本咒，只是持誦也能於報身中得解脫，命終時出現舍利與金剛舍利。對於其中的一個阿字，其他經續中也稱它是智慧波羅蜜多的唯一文字。
如《金剛薩埵意鏡續》中云：「詮釋法性無生文字阿，無滅義中不住文字瓦，無生之中現相文字哈，解脫清淨剎中文字夏，安住不變之地文字薩，覺性無改文字瑪本性，通達六字義解大密續。安住六字義士得涅槃。一切密咒圓滿六字中。」每字均有具摧毀、封閉、引導往生三種功德。(摧毀、封閉轉生六道輪迴之路，引導往生淨土。)
在毗盧遮那時，有某修道人，心甚慈悲，彼時有一大河與某湖相連，因天旱水涸，致河水與湖水，亦因之干斷，湖內之魚，天天被乾死者甚多。某人乃天天將湖內之魚撈起來，一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇，將此一擔魚送到河去，待回到湖時，又見有許多魚都乾死了，某人嘆氣說：「得救的衆生少，不得救的衆生多，衆生真難度。」彼時毗盧遮那佛化身對他說：「衆生度衆生，當然得度的衆生甚少；如以佛法度衆生，則衆生自能普度。」某聞此言，即求毗盧遮那佛傳授普度衆生之法，毗盧遮那佛乃授以此咒。某念七遍後，所有已死之魚，均往生西方淨土。未死之魚，均消滅無量業障，隨後均得往生成佛。此六道金剛咒，具有不可思議功德之大概情形也。以上開示，見《金剛上師諾那呼圖克圖法語》中，特抄錄上師開示，請讀者斷疑生信爲禱。
可配合觀想，持六道金剛咒，至少十萬遍以上，多多益善，最穩當要持百萬遍，並需依法而修，則以後只須七遍，即可度之。觀想方式，爲自成本尊，咒輪放金紅色光，而遍照六道父母或已亡之父母親人，觀亡者觸此佛光，業消障除，蓮華承足，剎那往生。不僅度自己父母，一切已亡的衆生，皆可念七遍度他。若是參加宴會時念之，可以使所有和你一齊參加的朋友、及筵席上的生命得度。學密之人，首要度自己冤家，視自己的冤家，如同自己的親人，發悲心去度化，才容易成就。
首先咒輪抉擇要嚴謹 （出自：次第花開官方網站）
希ARB堪布開示
最重要的是不要忘了做煙供用的咒輪。咒輪可以選用妙欲系解脫咒輪（即六道金剛咒）。網上下載下來的很多咒輪里咒語都寫錯了，像金剛薩埵心咒：嗡班匝兒薩埵吽， （da）字會錯成（ha）字；還有些咒輪中：瑪瑪果林薩門達，本來是 （nga），有的弄成了（Ra）。不懂得藏文容易出錯。
可以擺上一層食物，放一層咒輪，咒輪上再放食物，讓其慢慢燃燒。如果將咒輪放在表面，風一吹都飛跑了。這裡要注意，不是所有的經文或咒輪都可以燃燒。除非是它們的功德里有明確宣說的才可以，否則燃燒經書的罪過特別嚴重。
很多人說：既然咒輪可以燒，我把經書拿去一起燒，可不可以？當然不可以。功德里沒有講就拿來燒過患很大，有講過才可以這樣做，否則我們會因無知而造了很大的罪業。
咒輪的力量非常強大，有些人總是擔心自己能力不夠，施食不成反而招鬼上門，放上系解脫的咒輪肯定不會有這樣的問題。喬美仁波切在《妙欲系解脫之功德文——見自解脫》裡說：「對於壽盡亡靈者，若無此妙欲解脫，縱然施食亦無得，有此雖不作回向，亦得妙欲納甘。功德無量不可思，喻數言語述不盡。」納甘：是盟誓的意思，如以三寶等作證發誓。
頌詞意思即是：對於亡者，如果沒有這個妙欲解脫咒輪，即使給他布施食物，他也得不到；如果有了系解脫咒輪，即使不念經回向，衆生也會獲得妙欲解脫。喬美我，對此以三寶發誓，絕不妄言。此咒輪的功德無量難以言思，敘述不盡。
關於咒輪的功德，當時我在WM佛學院求學時，請教了很多堪布和活佛，他們都說功德特別大，但是一直找不到功德文。當時在學院找了好幾年，找到好幾個版本，再三校對後把它印出來。學院很多人看了喬美仁波切的這個功德文，才知道這個咒輪的具體功德，特別不可思議。以前他們只知道功德大，但是具體是怎麼樣不知道。功德文里還有做咒輪的方法。此外，蓮師授記的一百零八位伏藏大師之一多吉朗巴，即金剛洲伏藏大師，也講了咒輪的製作方法，比如三個圈代表三層金剛帷幕。
系解脫咒輪的功德非常大，功德文中還說：「將此系解脫放置妙欲上，能解脫六趣之痛苦。放置屍體之上則遠離奪命鬼。僅見之不修亦成佛。放於燒食中能解脫魔祟之危害。放置於有情眼見之處七世得不退轉位。焚於燒食之中遠離奪命鬼。縛於亡者之軀體則金剛薩埵剎土中解脫也。活人身上佩戴能清淨破戒之罪障。在家男女信士頸上系之等同於念頌百字明一億遍的功德。若傍生佩戴，則五方佛剎中得解脫。意念受持此法門，則不修亦於寂怒剎土中得解脫。凡見此法之有情皆得殊勝悉地，即身趨入文武本尊之果位。」
喬美仁波切說：見到系解脫不修亦可以成佛，放在燒食中可以解脫魔祟的危害，放於亡者軀體上，可以遠離奪命鬼，
人死了之後，把它放在心間、胸口上，奪命鬼就不可能靠近，不然可能把你拉到惡趣的深淵。亡者於金剛薩埵剎土中獲得解脫。
活人佩戴相當於念誦百字明一億遍的功德，可以清淨破戒的罪障。
旁生佩戴，可以於五方佛剎土中獲得解脫。
總之，見到此法的有情都可以獲得殊勝悉地，即身趨入文武本尊的果位。網上現在很多系解脫咒輪的藏文有出錯的，大家要注意比對。現在PPT上的咒輪是學院專門按照說明製作的，藏文也認真校對過，當時在學院印了很多。後面出現一種在四角上加了咒語的咒輪圖案，這種咒輪的功德文我沒有看過，只是聽說其他傳承里有。
但是PPT上三個圈的咒輪，是喬美仁波切親口宣說的，伏藏大師金剛洲、蓮師等都如是宣說。大家列印出來，開光以後拿來佩戴、做火施都特別好。
持誦六道金剛咒之功德利益
【咒音】：阿。啊。夏。沙。嘛。哈
"聽即解脫咒"傳承源自蓮花生大士的伏藏法、 由尊貴的第十二世 嘉察仁波切慈悲口傳宣說。 此咒語的強大力量、 可以讓生者與亡者、 昆蟲、動物、或人類、 所有六道眾生、 只要聽聞、 即得解脫。 是 嘉察仁波切非常希望廣佈流傳的珍貴咒語。 影片開頭是 嘉察仁波切慈悲念誦本咒語。 仁波切曾開示、只要聽聞仁波切念誦本咒語、即得口傳。 本影片拍攝於2010年三月三號、 拍攝於仁波切駐席地、錫金、大吉祥寺。 拍攝位置於大吉祥寺的閉關中心外的山坡和空地上、 背景的雪山即 是普巴金剛的聖山、清淨的的念誦聲中、 偶而混合著輕脆的鳥鳴聲、是最自然和諧的伴奏。
【功德利益】
「六道金剛咒」可譯為『佩帶成佛咒』、又稱『大圓滿六字明』。此咒為金剛總持及五方五佛之總心咒，專度六道眾生成佛，功德殊勝不可思議。此咒一經耳根即能消除夙業，凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。對於超度死亡眾生，功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離，往生淨土。若經虔誠誦滿十萬遍為基本，則於度亡時，念誦7遍至108遍，所度之六道眾生即可消除罪障，即時往生極樂世界，見佛聞法。以此咒普度眾生，有無量無邊功德。
一、佩帶此咒，一旦捨壽，亦可成佛。
二、凡耳聞、目睹，或身手觸著此咒，均能除滅宿世業障，於現前或當來畢竟成佛。
三、常誦此咒，當悟無生忍，死後焚遷可得舍利。
四、此咒度亡功德特大，需誦滿十萬遍為基礎。爾後見有臨終罪苦眾生，虔誦 7至108遍，真言入耳，即能免卻刀斧棒叉節節支解之苦。
五、虔誦此咒，加持於沙土、穀米、灑於一切屍身或墳上，即使亡者已墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂。
此六道金剛咒及大白傘蓋咒，昔年在藏土向為殊勝密咒，非有特殊機緣及福德者鮮能幸遇，遑論受持，智敏‧慧華金剛上師悲憫末法眾生業垢深重魔難又多，故不惜擔負無量眾生惡業垂佈是咒，凡虔敬經久配掛身上者，眾怨退散福祿雲集，並得現前當來畢竟成佛。深望有緣得此勝咒者，珍之！珍之！
◎諾那祖師開示：
問：持誦『六道金剛咒』之功德如何？
答：『六道金剛咒』，可譯為『佩帶成佛咒』，即佩帶身上，亦可成佛。此咒普度眾生，有無量無邊功德，凡耳聞此咒聲，或目覾此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生，功德尤大，死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離往生淨土。生前如多念此咒，則死後焚身，即得舍利。
此咒因緣，是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。在毗盧遮那佛時，有某修道人心甚慈悲，彼時有一大河與某湖相連，因天旱水涸，致河水與湖水亦因之乾涸，湖內之魚，天天被乾死者甚多，某人乃天天將湖內之魚撈起來，一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇，將此一擔魚送到河去，待回到湖時，又見有許多魚都乾死了，某人嘆氣說：『得救的眾生少，不得救的眾生多，眾生真難度！』彼時毗盧遮那佛化身對他說：『眾生度眾生，當然得度的眾生甚少，如以佛法度眾生，則眾生自能普度。』某聞此言，即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法，毗盧遮那佛乃授以此咒，某念咒七遍後，所有已死之魚，均往生西方淨土，未死之魚，均消滅無量業障，隨後均得往生成佛。此乃『六道金剛心咒』具有不可思議功德之大概情形。
◎華藏祖師開示：
一、六道金剛咒專度六道眾生，使其成佛。真言一歷耳根，即能消除宿業。若人勤常念誦，當悟無生忍。又此咒度亡功德尤大，若經虔誠誦滿十萬遍為基本，則於度亡時，念誦七遍，所度之六道眾生，即時往生極樂。又持此咒多遍，加持於沙土，散亡者墓上，若亡者經墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂世界，見聞佛法。
二、阿(度天道眾生) ，啊(度修羅眾生) ，夏(度人道眾生) ，沙(度畜生道眾生) ，嘛(度餓鬼道眾生) ，哈(度地獄道眾生)
每字均有具摧毀、封閉、引導往生三種功德。(摧毀、封閉轉生六道輪迴之路，引導往生淨土。)
【需要受持『六道金剛咒』的原因】：
1、為了無量的眾生可以得到徹底的解脫！因為『六道金剛咒』可以將非人眾生直接超拔到西方極樂世界，這樣就免去了：先得人身→再發心修行→再往生極樂世界等一系列過程，因為這樣的風險太大！誰敢保證他們得了人身不迷失啊？如果超拔到天上去，天福享盡還是要輪回，一樣是不徹底，相當於幫助他們沒有盡力， 不圓滿！—所以這是發了大願要利益無量眾生的師兄一定要受持的原因！
2、由於您使無量眾生得到了徹底解脫！所以您可以為自己的修行迅速積累無量功德、資糧，對個人修行上會有極大幫助！而且自己往生的時候，他們也會和阿彌陀佛一起來接您！這就是資糧的重要性！—所以這是發願自己好好修行了脫生死的師兄一定要受持的原因！
3、由於您使無量眾生得到了徹底解脫！所以這是自己修福報最快的方法！修福報最好的原則就是：無我利他，忘了你自己而去利益無量無邊的眾生，這是積聚功德最大最快的途徑，養成一個利益眾生的好習慣隨時隨地地去做，如果能夠做到三輪體空，而忘了功德的人，他所積聚的功德反而是最大的！—這是努力要改變命運的師兄一定要受持的原因！
綜上所述，所以我們不論處於什麼層次，出於什麼發心，都應該為了利益一切眾生，而好好受持這光芒萬丈的『六道金剛咒』！
【六道金剛咒持驗錄】：
在諾那祖師的開示錄中，對六道金剛咒的功德講得非常清楚：「對魚持此咒，已經死的魚能夠往生至西方極樂世界，未死的魚也能夠種下善根，將來也能夠往生至西方極樂世界。」我雖然有很深的印象，但是還是不太相信，魚沒有修行，怎麼對它一念六道金剛咒，它就能往生？但是我心裏非常相信上師，上師把六道金剛咒， 做為心法傳承圖的核心，肯定有著不思議的功德，因此我就經常持六道金剛咒。
有一次當我在持此咒時，我的小外甥對我說：「老舅，你剛剛在念什麼？」我說：「我念的咒叫六道金剛咒。」他說你念咒的時候，我看見了這麼一幅圖像，你在這個地方，但在那個世界裏面（他從眼睛看到的世界，不是我們身體所能感受到的世界），刮起了一場龍捲風，龍捲風裏有好多黑色的灰塵。我仔細一看那些灰塵，發現是一個個的眾生，這些眾生有的面目非常麻木，稀裏呼嚕就給刮上去了。它刮到頂端的時候，馬上就變成佛菩薩的形象，坐著蓮花就往上走了。在龍捲風底部的時候，還是苦難的樣子，稀裏呼嚕就被救上來了。這些眾生裏，有一部分表情非常興奮，當被龍捲風卷到你身邊時，他們想摸摸你，來表示對你的感激，是你把在受苦的他們，一下子就卷上來了，他們心裏充滿了感激，我好像都能夠聽到他們的笑聲。」這個事情同樣讓我感到非常吃驚，這六道金剛咒怎麼有這麼大的力量，上師曾開示這六道金剛咒是救度苦難眾生最殊勝的一個咒，當時我念這咒並沒有做任何觀想，就有如此不可思議的力量，這給我非常大的鼓舞。我更加精勸念這個咒，過了一年，我回家又碰到我這小外甥，他說：「你現在念這咒的時候，已經不是龍捲風啦，好像已經平行開了，四處直接的就往上走了。持得多了，力量就大了，眾生的數量就多的不得 了。」
我在想，有沒有可能是我念的關係，別人念就不一定會有如此的功德。我還有幾個小外甥， 年紀都很小，我就觀想請上師對這些小孩，也傳授這咒語，然後讓這些小孩念。這些七、八歲的小孩一念，我的小外甥講，在他們周圍也能上去一百多個。一般而言，要度一個人的功德都大的不得了，這些小孩念一遍，就能上去一百個！我的兒子當時是三歲，他看我們念他也跟著念，音也不准，我小外甥說，我的兒子念的時候也能上去三四個。所以這件事就印證上師與諸傳承祖師所講的話，沒有虛言啊！只不過是我們凡夫業障重，沒有辦法感覺到這殊勝的功德。我請我的小外甥，觀想看看我的上師念此咒時，又是什麼情形，他說是無量無邊的往上走，密度大得不得了，上師念一遍六道金剛咒時，法界裏不知道有多少眾生得度。大家如果肯念的話，我想力量總要比一個三歲的小朋友要大吧。我曾看過圓覺宗智敏．慧華金剛上師的書曾開示：這個咒光是持誦，功德就已經是非常殊勝，決定不墜六道輪回無疑，何況如法觀修，所得為究竟的果報。
摘錄自念佛持咒的感應
六道金剛咒的讀音
從六道金剛咒之觀想破斥水蛇
網絡上非常流行的六道金剛咒，阿啊夏薩嘛哈，目前能看到的最早記載是諾那活佛傳到漢地的。也有很多自居諾那活佛的傳承持有者，但是卻不知道六道金剛咒的每個字各自對應普賢王如來的一個化身金剛，共六個，而作觀想的。另有所傳憤怒蓮師等數法，其最後歸為大圓滿禪定妙用，用九個吽字來趨入光明體性，其法雖屬無上瑜伽部所攝，如嚐一滴海水能知海味，但是若以此為大圓滿之全部傳承或表徵其心髓精華，則笑煞識者。當年以社會此等廣泛現象詢之賀師，師拍沙發扶手，仰頭大笑，笑而不答。此所謂阿難七夢，六祖衣缽，末法之事，或同流而污，輝煌一期，而終墮地獄；或超然事外，寂寞一時，而終成正果。如明知山有虎偏向虎山行，雖屬大勇，然後葬身虎穴在所難免。良駒只看鞭影，會者不需多言。
諾那呼圖克圖所傳無上部之六道金剛咒
普賢王如來化身六金剛，外度六道眾生，內度六種煩惱。
六道金剛咒最終的咒音
現在我整理的六道金剛咒，終因得遇諾那活佛漢地法系伽因老人賀翁嘉寅的唯一傳人，妙音金剛光明海慧庵尊者而畫上句號。
慧庵法師的有關資料可詳讀我空博客的文章：慧庵閉關日記 和 諾那活佛漢地法系伽因老人賀翁嘉寅傳略 即可知其一二，或親自聯繫慧庵法師暢敘一番。進入其QQ空間進一步了解法師。
在遇到上師後經上師慈悲傳授了，諾那活佛傳承的正確六道金剛咒咒音，就是我博客上方共修六道金剛咒下方的注音。為了方便各位學習六道金剛咒，我把上師教授六道金剛咒時的原文整理如下，供諸位學習：
師父六道金剛咒讀：啊(ā)阿(à)下(xia)薩(sa)嘛(ma)哈(ha) 對嗎？
呵呵，對。
第一個阿字短，第二個阿字長一點。
我是說聲音！
都讀一聲就好。
這個傳承上，每個字觀想一尊佛的。
各有不同衣飾拿不同法器。
是不是諾門嫡傳很容易辨認的。
這個都不知道，就不大靠譜了，因為這個咒語，諾祖很重視的。
.........................
六道金剛咒啊－阿－下－薩－嘛－哈－ （附記：儀軌中咒字後有“－”者，乃是前面之字應略發長音，即原藏文咒字後有元音（中間短橫上下各帶一小圓圈），同時每咒最後一音亦多為長音。）〈這是慧庵法師在傳授中所引用，其於合修觀音文殊悲智雙運睡光中，得觀世音菩薩示現傳授的，《 一切如來心攝受傍生軌則 》中的原文〉
我所能說的都以說完，非我能說的就不歸我說了。正如法師在“ 從六道金剛咒之觀想破斥水蛇”中所言：也有很多自居諾那活佛的傳承持有者，但是卻不知道六道金剛咒的每個字各自對應普賢王如來的一個化身金剛，共六個，而作觀想的。另有所傳憤怒蓮師等數法，其最後歸為大圓滿禪定妙用，用九個吽字來趨入光明體性，其法雖屬無上瑜伽部所攝，如嚐一滴海水能知海味，但是若以此為大圓滿之全部傳承或表徵其心髓精華，則笑煞識者。故各位菩薩欲求學六道金剛咒普度眾生圓成佛道，全面學習六道金剛咒諸法，乃至尊者所傳大圓滿傳承的其它諸法，就只能自行聯繫慧庵法師，憑各人福慧因緣看能否拜得門下，接受傳承灌頂。才有希望修行證果廣利眾生。
六道金剛咒*聽聞解脫咒*本覺大密咒
六道金剛咒： 阿阿下薩嘛哈
聽聞解脫咒： 阿比甲當嘎
本覺大密咒： 嘛嘛郭林塞門達
以上三咒均為阿達爾瑪普賢王如來根本總持。
六道金剛咒，亦名大圓滿六字真言。能摧破六道苦輪，拔濟六道眾苦。
聽聞解脫咒，亦名阿達爾瑪普賢王如來聽聞解脫咒，即本密法（《中有教授聽聞解脫密法》）中所謂入耳一聞便得解脫之咒。
本覺大密咒，亦名阿達爾瑪普賢王如來心咒，又名大密宗根本咒，又名去貪瞋痴三毒咒。持誦此咒，能悟自性本空，斷除三毒煩惱，成就法身；命終荼毘，能出舍利。
以上三咒，一歷眾生耳根，即能消除宿業；持此度亡放生，功德極大。加持土沙，散亡者墓上，彼亡者雖墮惡道，亦能出離，往生極樂世界；又或書寫此咒佩帶身上，俱獲利益。其他功德甚多，不及詳述。
六道金剛咒竟能阻止別人自殺
前幾天有一個親戚來我家，她平常很有精神活力，但那天我卻見她很疲勞，且提不起勁的感覺，這位親戚以前我也曾經教她一些簡單的佛法，聽說她也都很認真地在修，只不過不知道她修多少而已（但我也不跟她提我網路渡眾之事，因為每個區塊的眾生，因緣皆不同，我盡量不想將他們混在一起），那天我看她怪怪的，所以我暗中祈請佛菩薩的加持，幫她觀察了一下，竟然發現她旁邊跟了一個鬼差，且那個鬼差已幾乎接近到快附身的程度了，我馬上用右手按住她頭部，唸誦整句的穢跡金剛咒，連續念了七遍，才將那個鬼差驅離（請注意，凡是護法的咒語，都要依規定才可使用），驅離了以後，她雖然疲勞好了一點，但全身還是有沒勁的感覺，且此時連我都受影響，都忽然間覺得全身沒勁，此時我只好集中精神，全心祈求佛菩薩加持，讓我知道原因，此時一些影像就開始出現，讓我知道原因：［我問她說妳是不是有去一個很大的公園，然後在那裡念六道金剛咒］，她說對ㄚ，確實如此，我就告訴她：［妳那天去念咒時，因為咒語的光力，剛好無意間去救到一個，當時在妳附近，在公園徘徊，一直想不開想自殺的男人，那男人本來的死亡念頭強烈，對人生已經完全灰心沒勁，被你所念咒的光力照到，忽然清醒過來不想自殺了，本來已經有鬼差跟著，準備帶他走了，被妳這麼一弄，只好先跟著妳，看妳是何方神聖以便交差，但剛剛又被我的穢跡金剛咒驅離，已告到幽冥界第五殿閻王那邊去了，所以我們才會都受影響（那第五殿閻王長相有點像包公），現菩薩已去交涉處理此事，等一下即可恢復］我這樣跟她講，她有點半信半疑，但果然一小時左右，我們那種沒勁的狀況就完全好了，同時恢復正常。另外讓我好奇的是，她念六道金剛咒，怎能念到這麼強，產生光力影響別人，她就告訴我，她此咒已念了六年左右，且每天都念五千遍，我就問她，妳念這麼多是為甚麼？！她竟然說，都回向給她的小孩，還有迴向消除酒業（原來她有喝點酒的習慣），還有消除每天所吃肉的業（原來她每天都沒吃素），還有消除一些在手機內，她幫助以前高中同學組群所挑的業（她很喜歡幫助別人），及迴向消除平常日常生活中所挑的業（這是我以前教她的，她果然有在聽）；喔，原來如此，難怪她此咒的力量這麼強！你們看，她光是迴向給世間的俗事，力量就能如此強，如果她把這些所念的，全部迴向給一切眾生，及求生佛淨土，那肯定更不得了，祝福大家～
[轉貼] 六道金剛咒神力超度猛鬼
顯密皆修的張師兄兩夫妻修的非常好，也能解巫咒或降頭類，用佛法借助佛菩薩的力量來解，這和隋師兄的套路完全不同，他不學隋師兄和老師兄的那些方法，都是依靠佛法自悟，能把對方下的巫咒降頭信息換掉而對方卻毫無所知，真是太有才了。（按語：如果自己身邊有類似的事情，可建議中了邪術的朋友讀誦《觀世音菩薩普門品》或念觀世音菩薩聖號。普門品中云：「咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。」觀世音菩薩是尋聲救苦，中國人幾乎沒有不知道這位大慈大悲的菩薩的，但卻很少人知道信觀世音菩薩究竟有什麼好處，實在應該好好研讀一下《觀世音菩薩普門品》啊！信觀世音菩薩的人都應該閱讀普門品，大略的功德利益可參見：殊勝的觀世音菩薩普門品）
這六道金剛咒也是無意發現如此神奇，早在去年張師兄就花了一個多月念了四十萬遍六道金剛咒，一個咒語專心念10萬遍就有力量基礎了，要有上師傳承是最如法，加持力才最大，老師兄對佛法不是太懂，但她天眼很高強，看到念六道金剛咒天上就有類似「吸塵器」一樣的境界把很多眾生直接吸到淨土去了，張師兄的小兒子天生就有些天眼，後來自己也每天念文殊心咒和南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔，現在天眼天耳的能力是很強了，我在文中就稱他為小小師兄。
幾月前隋師兄在時，小小師兄天眼天耳增強後就不願睡他的那屋了，家人問他為何？他說對面人家屋裡有三個猛鬼老是爬在那屋的窗戶前嚇他，申出很長很長的舌頭來嚇他，那三個鬼的舌頭顏色分別是紫色綠色藍色的...，於是隋師兄就給三個鬼授了三歸依後送到大山裡去修行，隋師兄回了東北，這三個鬼又回到那家屋裡，小小師兄又看見了，張師兄想起六道金剛咒來超度試試，唸咒時就像龍捲風一樣直接把三個鬼及其他周圍的眾生直接捲到淨土去了，過了很久張師兄又問小小師兄：三個鬼回來了嗎？小小師兄說再沒回來，接著就有他死去好些年的表弟和幾個眾生來找他，他表弟說：我只去極樂世界，別處什麼名山廟裡一概不去。那張師兄又用六道金剛咒超度他去了淨土，大概也是這方法太好，引來的眾生越來越多，他們每天修完法都超度些眾生，剛開始才幾十個，後來幾百個幾千個，現在一次能超去幾萬個。
幾個月前曾下過地獄的張師兄老丈人在鬼道被隋師兄授歸依後燒朵蓮花給送到九華山 修行，只修行了三個月就成了仙，大致是鬼仙之類，鬼若不受苦修行佛法的話會進步很快的，餓鬼太苦就無法修。老丈人衣錦還鄉來他家護法神也不阻擋就讓進屋，別的神鬼早讓擋在門外了，他覺的奇怪就打電話給老師兄，老師兄說看到你家來的是個仙，他兒子看了好一會兒才說是姥爺，怪不得護法神也不阻擋，然後跟老丈人商量說送他去西方淨土，他老丈人還不願去，說做仙挺好的，他女兒才說你是不是還想念在地獄裡的「歡樂」時光？老丈人說那不敢再去地獄了，太可怕太痛苦了！他女兒說那做仙的話福報享完遲早還要輪迴下地獄的，老丈人被說服了才決定去西方淨土，當天晚上就被送到西方淨土，品位還很高，大致修行過的就是不一樣。週四我也參加了共修，其中趙小姐是第一次去，她手腕一直疼，說是有個冤親債主在手腕，跟了她很多年一起修行，超度時她就祝告說：你乘著蓮花去西方吧，將來我也要去西方淨土的。超度完後她的手腕真的不疼了，那冤家真是走了。
他們的共修順序是先念密宗的大加持雲及儀規，再念普賢行願品，接著給眾生綬三歸依起法號，隨後念寶篋印經，最後才念六道金剛咒超度。小小師兄說當念寶篋印經時西方淨土會顯示出來給眾生看，念寶篋印咒時那寶篋印塔在另個境界世界裡會變高變大，直接高至天上，和經書上說的一模一樣，剛開始很多眾生說要去天上、山上、廟裡、人間...去享福或修行等等，當唸完寶篋印經後絕大多數都一致願去西方淨土脫離輪迴苦海！可見西方淨土的無比殊勝，寶篋印咒及六道金剛咒的神力無窮！
親人剛往生，做甚麼功德最管用？臨終實用手冊，如何助念？敬請收藏！
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