扒了50條佛沒說過的「佛說」後，我們總結出5個分辨方法！
每個人的朋友圈里
都時不時會出現幾篇「佛說體」文章
即便我們懵懂知道
那些內容並不是佛陀說的
但難免還是會被其中
似是而非的觀點迷惑住
不知不覺中，被其潛移默化
本期講堂，我們借著網上流行的
佛陀沒說過的50句「佛說」
探討如何慧眼辨別「佛說體」
今生種種，皆是前生因果。
所有相遇，皆是天意。
這一世所有的相遇，都是上一世的重逢。
靠自己的人，命最好。
有一種命中注定，叫無可奈何。
把一切看淡，是一種解脫。
放下別人的錯，解脫自己的心。
讓人一步，渡己一生。
人生有輪回，緣分是注定。
愛情是場修行。
人生有三難，誰也躲不過。
所有的好運，不過是累積的善良。
傷害你的人，其實是來渡你的。
得到是福，失去是緣。
屬於你的，永遠都在。
放下是擁有。
別人的嘴，不必在意。
你給別人的一切，都會回到自己身上。
若不相知，何來相思。
感恩，能改變命運。
凡事看破不要說破。
學會隨緣，就是放過自己。
人是未醒佛，佛是已醒人。
有緣而來，無緣而去。
相遇是緣，錯過也是緣。
善良，永不過期；好心，必有好報。
人這輩子，平安就好。
三千繁華，不過一捧黃沙。
心上有個人，活著才精神。
心若美好，一切皆美好。
閒者，皆非等閒之輩。
知足常樂，難得糊塗。
緣分需要等待。
不要傷害一個對你好的人。
人生本過客，何須千千結。
別問天意，一切隨意。
一切不過是浮雲。
人這一生，皆是注定。
心中有多少恩，命里就有多少福。
做一個簡單的人。
做人，不需要人人喜歡。
別人是自己最好的鏡子。
光陰自會為你安排好一切。
忘了吧！
有時候，我們要學會認命。
凡事都是有定數的，不能強求。
人就是苦，今生修來生。
世間的遇見，皆因為相欠。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過。
……
5個辨識方法
讀完以上這些句子
是否覺得都有道理？
若非如此
它們也不會被大家轉發、傳播
佛法中的「三法印」
即，諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜
可以作為鑒別真假佛法的標準
結合上面的50句「佛說」
我們也可進一步
總結出一些辨別方法
誤區1：將因果宿命化
例如：
所有相遇，皆是天意。
有一種命中注定，叫無可奈何。
……
佛法說的「因果」「輪回」，容易被人誤解為宿命、命中注定、天意等。事實上，佛法講的因果是緣起因果，即在無數因緣條件的共同作用下，而有某種結果的出現。具足怎樣的因緣，就會發生怎樣的結果。因此，佛法不認同天意、注定等宿命論觀點，而是教人謹慎取捨因果，積極創造善因善緣，因上努力，果上隨緣。
誤區2：將輪回浪漫化
例如：
前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過。
若不相知，何來相思。
……
六道輪回所描述的，是眾生的生命現狀：因不明宇宙、人生真相而造不善業，因不善業而感相應苦果，並因不明苦的根源，繼續造業，繼續受報，如此生生世世沈溺於生死、煩惱中，難以究竟離苦。佛陀開示輪回，是為了讓我們看清嚴峻的生命現狀，速速修習根除眾苦之因的正確方法，開發本自具足的無量功德，徹底止息輪回。否則，即便能因往昔善緣重逢，也會再一次經歷生離死別。何況人身難得，一旦失去，萬劫不復，看清這一真相，哪來時間幻想浪漫的輪回？
誤區3：將修行世俗化
例如：
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
人就是苦，今生修來生。
……
佛法修行可以得到三種利益：現世樂、來世樂、涅槃究竟樂。然而，前兩種未能徹底解決苦的根源，並不究竟，只可作為實現涅槃之樂的基礎和增上緣。但一些「佛說」，引導人將修行作為求現世和來世樂的等價交換。發心上失之毫釐，果報上必定謬以千里。
誤區4：將空性斷滅化
例如：
三千繁華，不過一捧黃沙。
一切不過是浮雲。
……
佛法中所說的「空」，是「緣起性空」，即一切緣起現象的顯現，都具有空性的本質，兩者是毫不衝突的。經雲：「寧可執有如須彌山，不可執空如介子許。」但一些「佛說」，將人們對「空」的誤解放大，久而久之，容易使人落入斷滅、虛無的邊見中，覺得什麼都無所謂，一切都不重要。
誤區5：將佛法雞湯化
例如：
靠自己的人，命最好。
屬於你的，永遠都在。
……
佛法是揭示宇宙、人生真相的大智慧，從做人的基本准則，到解決煩惱、慈悲利他，從現實意義，到終極價值……都是佛法關注的問題。所謂「世間好話佛說盡」，因此也容易被人誤解為「心靈雞湯」，痛苦的時候喝一喝，安慰緩解一下，不解決實際問題。事實上，整個佛法都是為令眾生究竟離苦得樂而存在，一切經教都是能夠落實到人生、破迷開悟的智慧鑰匙。
希望以上總結出的這5個方法
能夠幫助大家有效甄別
「佛說體」文章中隱藏的問題
避免被迷惑、誤導
更希望大眾能通過正信道場
學習正信的佛教
行有餘力時
幫助更多人瞭解佛法
提高智慧辨別的能力
如此，那些打著佛陀旗號的內容
才會漸漸失去「市場」
文章來源：上海玉佛禪寺
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