【家裡供奉「地藏王菩薩」像，這三件事，最好不要做！】
有很多學佛的善信喜歡在家裡設個佛堂，供奉佛菩薩像，以增長福德，得到加持，也是時刻提醒自己要精進修行，敬畏因果、廣修善法。都可以供奉哪些佛像呢？一般的，大家往往都會選擇供奉大慈大悲的觀世音菩薩、「歡喜佛」彌勒佛等等。但當提及供奉「地藏王菩薩」時，很多人表示很糾結，不知道是否可以供奉？有沒有什麼避諱或禁忌？
有些人不敢供奉地藏王菩薩像，可能是認爲地藏王菩薩是超拔苦難衆生的，若供在家裡，「磁場」會比較亂，家裡面有孩子，會不利。其實不是這樣的，雖然佛菩薩像都是泥塑的或者銅鑄的，但這也是他的一個化身，天天把佛菩薩放在自己身邊，每天早晨起來去上香的時候能看到佛菩薩，那是多麼大的福報啊。大家也不要去想這個「磁場」會不會亂，所謂「磁場」就是我們的心，你的內心清淨慈悲，你的「磁場」只會是越來越殊勝、越來越穩。
地藏王菩薩以「大願」和「大孝」著稱，因其「安忍不動，猶如大地」、「靜慮深密，猶如祕藏」而得名，他是個大孝子，他的母親曾因造諸惡業而死後墮入惡道，他廣修功德救助母親脫離地獄之苦，並發願要救度一切苦難衆生離苦得樂，那句「地獄不空，誓不成佛；衆生度盡，方證菩提」便是他的悲弘誓願。家裡供奉地藏王菩薩，就要學菩薩的無量慈悲，修諸善業，「諸惡莫作，衆善奉行」。
家裡供奉「地藏王菩薩」像，這三件事最好不要做！
一、殺生──
佛教的精神就是慈悲，「無緣大慈，同體大悲」，對待一切衆生懷有悲憫之心，「慈」就是給予愛與善意，「悲」就是幫助拔除痛苦。佛家有一種「四無量心」，叫「慈悲喜舍」，善待一切衆生，就是廣結善緣。而殺生，損害六道衆生性命，就是在結惡緣、造冤孽，最終害的是自己。因果在輪迴，試看蒼天饒過誰？「諸餘罪中，殺罪最重」，那些被我們有意無意傷害的衆生，他們因我們所遭受的痛苦，最終都要以等量的苦來償還。
人最大的愚昧就是不信因果，你傷害誰，你欠誰，最終都會因果必報，不是不報、因緣未到罷了。人生在世，要有敬畏之心，肆無忌憚、肆意妄爲，多生禍殃。地藏王菩薩不忍墮入惡道的苦難衆生，而爲惡道衆生說法，修功德予以救度，我們要感其悲心，斷惡業、消冤結，隨緣消舊業、莫再造新殃。不殺就是放生，救助一個生靈，其實就是在爲我們自己消惡業、積陰德。
二、邪淫──
「三界輪迴淫爲本，六道往來愛爲基」，佛家講「萬惡淫爲首」，一時縱慾無度，沉溺於顛倒墮落間，日後就要以無盡的苦難來償還。經曰：淫心不斷，塵不可出；若不斷淫，必落魔道。佛家教我們持戒，不邪淫，這不是束縛我們的欲望，而是勸誡我們不要生淫穢汙濁之念，消耗自身的福報，變得障深慧淺，沒有善根福報的無知無福之人。
當然，學佛不是讓我們出家，也不是讓我們變成一個冷酷無情的「木頭人」，學佛是修我們的念頭，清心寡欲，修清淨心，「一切唯心造」，佛與魔，皆在人的一念之間。管住自己的心，內心有極樂，處處是解脫。內心污濁不堪，地獄受苦怨何人？不論我們供奉哪尊佛菩薩都是如此，道場要清淨，我們的心更要清明。
三、不孝父母──
學佛不是讓我們變成一個怪異的、與社會脫節的人，反之，學佛是讓我們變得更加善良、懂得感恩，善待身邊的一切人。我們常講「百善孝爲先」，一個真正學佛的人必定是一個孝子，不孝父母的人，供多少佛像都無用。佛家有句話：堂上雙親你不孝，一心拜佛有何用？父母本是在世佛，何須千里拜靈山？我們無須刻意供佛，把父母孝順供養好，就是最大的功德。世上至善莫過於孝，世上至惡莫過於不孝，不孝父母，所缺失的福德，做多少功德都彌補不過來。
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