四十不多欲，五十不多情
俗語說：「四十多欲，大勢已去；五十多情，雞犬不寧」
俗語源於生活，口頭禪凝結智慧。生活中真正的道理，其實都是在市井之中來回穿梭，逐漸總結出來的。
所以，有時候讀懂了俗語，也就看懂了生活。
有句俗語說：「四十多欲，大勢已去；五十多情，雞犬不寧」，如今想來，仍覺得言之有理。
人有所爲，有所不爲，每一段生命都有它該走的路，以及不能做的事。
四十多欲，大勢已去
這個階段的人，大多步入了「上有老下有小」的家庭結構，肩上責任愈加重大，事務愈加繁雜。
有人說「人到四十五，正是出山虎」，褪去了年少輕狂與稚氣，未及中年歲末與滄桑，40多歲恰恰是一個年富力強的黃金階段。
《論語》裡道「四十不惑」，不單單指不被外界迷惑，也表示不再對生活感到迷茫，閱盡千帆後找到了方向與目標，勇敢前行，堅持不懈。
德國有句俗語：生活是具體的。
我們賺錢是爲了使自己和家人更好地生活，而不是一味地犧牲陪伴親人和享受生命的時間。
欲望，與生俱來，一定程度上，是鞭策自己努力向上的軟工具，也是有所作爲屹立於世的硬實力。
然而，人生欲望何其多，沒有人能夠全部滿足，那麼唯有知足。
詩人紀泊倫曾感嘆：我們已經走得太遠，以至於忘記了爲什麼出發。
「四十多欲，大勢已去」，則是指40歲的年紀，身心狀態已然不如青少年，對自己對生活不能有太多奢求。要學會克制欲望，活在現實，否則，被欲望挾持，往往不會有下場。
有時候，想要的越多，握得越緊，反而越得不到。
在物慾的趨勢下，隨大流做大事，看似每一步都目標明確，但是狂奔一陣之後會發現，原點就在不遠處。
做人不要太飄，行事不要太嬌。在策馬揚帆的時候，更要留意生活，善待生命。
五十多情，雞犬不寧
路遙先生在《平凡的世界》裡寫道：
五十歲左右是人生一個極其重要的時期。
俗話說，歲數不饒人。一到這個年齡，人都有一種衰老的感覺，隨之生理上也會產生一些重大變化；生理上的變化又會影響心理上的變化。
這個年紀的人，有些人會覺得是「新的開始」，再不乘風更待何時？另一些人則是「認命」，糾結在垂垂老矣，尚能飯否？
「五十多情，雞犬不寧」，顧名思義，即是勸人無論是仗著年齡閱人無數，還是靠著身家顯赫腰纏萬貫，都不要尋花問柳，不要太情緒化，不要多愁善感，否則將自食苦果。
「牡丹花下死，做鬼也風流」不會駭世流芳，「萬花叢中過，片葉不沾身」才是千古美談。
「我一切都是爲你好」不會讓孩子感恩戴德，「兒孫自有兒孫福」才能讓一家子和諧相處。
世界沒有綁架你，時間沒有虧待你，怨天尤人不可取，謀事在人爲正道。
虛情假意的朋友要遠離，風花雪月的情愛沒必要。
實際上，不只是四五十歲，「多欲」和「多情」在任何年齡都不可取，所謂「物極必反，過猶不及」。
滿滿欲望無異於自擾，處處多情終究是害人害己。
縱慾之樂，憂患隨焉。
情感之事，多些灑脫。
清心寡欲，潔身自好，出淤泥而不染，方是喜樂人生。
古訓：四十不多欲，五十不多情，六十不多食
老祖宗的智慧實在令人欽佩，總結的一些經驗和道理，至今依然讓人受益匪淺。
早在2000年前，孔子就說過：三十而立，四十不惑，五十知天命。
人到中年，褪去了浮躁，越來越明白：爭爭吵吵，不如修身。
老祖宗留下來的一句俗語“四十不多欲，五十不多情”，便是民間百姓對於修身的高度總結。
這句俗語後面還有更經典的5個字，蘊含著很深刻的道理，可惜很多人不知道。
四十不多欲
這句俗語是想告誡我們，人過四十不要有太多的慾望，否則便會傷害身體。
在古代，四十歲被叫做“不惑之年”。
據統計，漢代百姓平均壽命22歲，唐代27歲，清代33歲，直到民國時期也才35歲左右。
即便是養尊處優的皇帝，平均壽命也不過四十歲左右。
因此對於古人來說，四十歲以後，是人生倒計時的開始。
而所謂“四十不多欲”，指的是人到了四十歲，就該考慮收心，淡化慾望了。
金錢、權勢、榮譽、美色固然吸引人，但也到了該放下的時候了。
畢竟，雄心是主觀的，而身體是否支撐得起是客觀的。
正如古人所說：“縱慾之樂，憂患隨焉。”
人到了四十歲，身體開始走下坡路。
從養生保健作為出發點考慮的話，也該學會控制自己的慾望。
作為現代人，剛剛進入不惑之年，正是家中的頂樑柱，上有老下有小，更要保重好身體。
五十不多情
這句俗語是要告誡我們，人過五十要學會知天命，不要太情緒化，該放下的就放下吧。
在中醫理論上，有“抑鬱成疾”的說法。
意思是壓抑的情緒如果得不到及時的處理，會導致疾病纏身甚至影響壽命。
西醫理論上，也認為情緒如果不能及時得到調控，會導致人體激素混亂，進而誘發一系列疾病。
有位老先生，常常去家附近的一所報刊亭去買報紙，在接過報紙後總會順口說上一句“謝謝”，可是報刊亭的老闆總是無動於衷，永遠保持著一副冷漠、傲慢的樣子。
鄰居看不過去，就問老先生：
“他的態度那樣不好，為什麼還總在這裡買報紙呢？不如去別的地方呀。”
老先生笑著回答：
“為了與他賭氣去其他地方買，我要多繞一圈，太過麻煩；
再說了，沒有禮貌是他的問題，我何必為了他讓自己也心情不好呢？”
那些只需一句話就能夠解決的事情，一轉身就能過去的事情，又何必要讓自己氣上一整天呢？
遇到糟心的小事，扭過頭忘了便是，耿耿於懷，只會為自己徒增負累。
就像楊絳先生所說：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。
所謂“五十不多情”，便是說人到五十歲，身體機能處於衰落的狀態，如果還因為生活瑣事而導致情緒波動、心態大起大落的話，對壽命也會產生巨大危害。
很多老年人因為生氣、憤怒等刺激因素，出現病危狀況就是典型的例子。
因此，人到了五十歲，就該學會看開一切，不要讓情緒方面的事情干擾自己的日常生活。
六十不多食
最後這5個字，則是老祖宗留給我們的長壽方。
這句俗語意思很簡單：
人活到六十，不僅要保證心態平和，日常飲食也要格外注意。
人到了六十歲，消化系統會出現一系列的老化和衰退。
這時候，如果不注意飲食方面的節制，很可能導致腸胃系統出現紊亂。
而腸胃系統如果出現紊亂，就會干擾和破壞人體的營養吸收，這樣下去，最終會對人的生命健康造成極大損耗。
所以，只有積極控制飲食，才能健康長壽。
因此，到了六十歲，要學會控制飲食。
“有錢難買老來瘦”這句話，大意上也差不多如此。
老祖宗的智慧實在令人欽佩，總結的一些經驗和道理，至今依然讓人受益匪淺。
其實不論是“四十不多欲”，還是“五十不多情”，或者“六十不多食”，其本質上都是考核一個人的自我控制能力。
人類之所以能成為地球的掌管者，主要原因就在於人類有“理性”。
所謂理性，可以理解為：人類對生活方方面面的控制。
如果做不到這一點，那麼，就要付出沉重的代價——因為不知道節制慾望的人，必然會被慾望反噬。
總結
總之，農村俗語“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”就是老輩人長期觀察和實際經驗的總結，也是為了對後人起到一定的警示作用。
不過這裡要說明一點，很多俗語放在過去是非常準確的，但放到現在還要結合實際來看了，畢竟現代人的壽命比古人要長的多，身體退化強弱和古代也有差異，不能讀死書，要靈活的理解這其中的含義。
留言列表
佛教 
